第二章　《道德经》中的领导智慧

老子，姓李名耳，字聃，出生于春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇），生活于约公元前571年—公元前471年。老子曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏吏（相当于国家图书馆馆长），曾修改过周守藏之史。他博学多才，是我国春秋末年伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，又是道教学派的创始人，被尊为道教始祖。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。

今存世有《道德经》，又称《老子》《五千言》《老子五千文》，分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改成前37章为《道经》，第38章之后为《德经》。《道德经》以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治，被誉为“万经之王”，为其时诸子所共仰，是现今全球文字出版发行量最大的著作之一。

中国历代名人对老子和《道德经》都给予了极高的评价。

孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。孔子对老子的评价是：“老聃，真吾师也！”“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰，至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

司马迁在《史记》中评价老子：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周之久，见周之衰，乃遂去。”

唐太宗李世民评价老子：“在诸子百家中堪称老子天下第一！”

明朝朱元璋亲自给《道德经》作注，并称《道德经》是“斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝”。

在国际上，老子被誉为东方三大圣人之首，被美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。

《道德经》微妙玄通，包罗万象，其中蕴藏着经典而又实用的领导智慧，具有恒久的感发人、启迪人的力量，值得今天的领导者反复研读与借鉴。