新释“阴常不足，阳常有余，常滋其阴，阴平阳秘”

朱丹溪有“阴常不足，阳常有余，常滋其阴，阴平阳秘”之言，在三十年前我刚从医时错误地理解为：“阴常不足”是阴虚津枯，口干舌燥；“阳常有余”是阳气旺盛，口苦上火；“常滋其阴”是常用滋阴清热药治疗慢性虚火。结果治疗效果很不理想，好多患者都达不到“阴平阳秘”的康复效果。

通过对一些患者的跟踪寻访和观察分析，以及深入地学习思考，三四年后，我改正了原来的错误理解和不正确的治疗方法，用药不再滋阴清热，而是温通消导，引火归原，大大提高了治疗效果。

正确的理解应该是：“阴常不足”是真阴、肾气、阴精常不足，“阳常有余”是虚火、郁热、积浊常有余，“常滋其阴”是用药常滋肾精、养肾气、固本补原以增强免疫功能，才能“阴平阳秘”，健康无恙。

“（真）阴常不足，（虚）阳常有余，常滋其（真）阴（肾脏），阴平阳（才）秘。”

不改正对“阴常不足，阳常有余，常滋其阴”的错误理解，用药就不会收到好疗效；用药就只能在近期收效而不宜长服，治疗也难达到“阴平阳秘”恢复健康的目的。

采取温通消导、引火归原的治疗方法是治疗“（真）阴常不足，（虚）阳常有余”的佳法。