医悟
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痰饮

《金匮》以昔盛今瘦,水走肠间有声为痰饮,而曰:胸胁支满目眩,苓桂术甘汤主之。又以水流胁下,咳吐引痛为悬饮;水行四肢,身体疼重为溢饮;咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿为支饮;背恶寒,冷如掌大,胁下痛引缺盆,咳嗽转甚为留饮;膈闷喘咳,背痛腰疼,泣自出,振振身img为伏饮。悬饮治以十枣汤,溢饮小青龙汤,支饮小半夏泽泻术防己汤,留饮甘遂半夏汤,证论方治,既详且备。然而水行四肢,体疼且重,饮之在表者也,无论咳满干呕,发热面目肢浮,皆当从溢饮例,治宜香苏散、五皮饮等导之外行;水停心下,水流两胁,水流胸背,皆饮之在里者也,无论悬饮、支饮、留饮、伏饮,皆当从里治,《金匮》故重提小半夏茯苓汤、五苓散诸方。而痰浊挟湿,胁下隐痛,阴晦更甚者,芥子二陈汤加桂枝、旋覆,重者控涎丹;痰浊挟瘀,随气走痛,延久火邪伤血,得热转剧者,控涎丹加椒目、鳢甲;思虑积伤,胃中虚寒,饮聚食减者,生料六君加香砂,或《外台》茯苓;肾虚水泛,痰热上涌者,真武汤。夫痰饮变状最多,每有遍体牵痛,坐卧不安,手足重坠,痹冷脉伏,极似风毒内攻者,实由痰饮留伏心胸也,宜导痰汤加羌活、竹沥、姜汁;有肩背酸痛,四肢痹软,极似风痹者,乃痰饮流入四肢也,导痰汤加姜黄、桂枝。肾为水脏,纳水者也;脾为中土,坊[13]水者也,停饮成痰,肾已不能容水,脾已不能制水,故论病者,每以温补为治本,然当积水泛滥,浊阴弥漫,不先疏之、导之、渗之,使有归宿输泻,吾恐辛烈太过,寒水化热;阴腻杂进,痰浊凝聚,是直益之疾,而速其毙,又何治愈之可冀哉!