平脉直论

吾身之血气，即天地之阴阳。分而言之，曰气曰血；合而言之，脉并运行，气血互环，气动而血行，血住而气停，即阴阳合一是也。古之“衇”字，从血从 ，所以使气血各分派而行经络也。今之“脉”字，从 ^[87] 从永，所以使肌肉长久而保天年也。

凡脉有三，一曰立命之本，二曰精气合神，三曰助形经道，所谓天和是也。至于折一肢瞽一目者，亦不能害生，而脉不可须臾失也，失则绝命害生也。脉随四时，以验盛衰。气血盛则脉盛，气血衰则脉衰，气血和则脉平，气血乱则脉病，气血壮则脉充，气血微则脉小，气血热则脉数，气血寒则脉迟，长人则脉长，短人则脉短，性紧则脉紧，性缓则脉缓，室女尼冠 则脉濡，婴儿稚子则脉急。

脉为气血之体，气血为脉之用，且气血能使脉之盛衰，则灵枢 旋运，无所不周。盖因谷入于胃，脉道运行，谷气多则气血荣昌，脉亦盛矣，谷气少则气血

微弱，脉亦衰矣。故经曰：四时以胃气为本，脉无胃气者必死。脉乃承太乙天真之元气，而一点元精造来，即祖基也。