❶ 按：据《大观本草》《重修政和本草》所载“人参”条，《名医别录》云：“生上党山谷及辽东。”《嘉祐本草》云：“生上党郡，人形者上；次出海东新罗国，又出渤海。”《图经本草》云：“生上党山谷及辽东，今河东诸州及泰山皆有之。”其绘图“潞州人参”，均为一茎直上、掌状复叶轮生、上顶花絮、叶柄三四桠、一桠五小叶的五加科植物形态，《本草经集注》云：“弘景曰：上党郡在冀州西南……人参生一茎直上，四、五叶相对生，花紫色。”《图经本草》云：“至十年后生三桠，年深者生四桠，各五叶；中心生一茎，俗名百尺杵。三月、四月有花，细小如粟，蕊如丝，紫白色。秋后结子，或七、八枚，如大豆，生青熟红，自落。根如人形者神。”由此可知，古本草所述、古方书所用人参当是五加科人参，而不是后世药用桔梗科、蔓生茎的党参，日本奈良东大寺正仓院中保存至今的中国唐代人参标本（已据双波长薄层扫描化学分析鉴定，日本柴田承二《植物研究杂志》1991，66：1）可以提供实物证据。又，《本草纲目·草一·人参》云：“时珍曰：上党，今潞州也。民以人参为地方害，不复采取。今所用者皆是辽参。”由于五加科人参生长缓慢，古代上党地区长期采挖过度，加之五加科人参赖以生存的森林生态环境亦遭受严重破坏，因此以山西潞州等地为主产的五加科人参，自明代以来在当地就基本绝种。明中晚期至今，药肆普遍使用人参，皆是辽东人参。桔梗科、蔓生茎党参，在明以前历代《本草》中未见该植物绘图，亦没有记载。清·康熙张璐《本经逢原》最早提到今天所习用党参：“产山西太行者，名上党人参。虽无甘温峻补之功，却有甘平清肺之力。”清雍正年间《潞安府志·卷八·物产篇》首项即记述党参，说上党“古有人参……今所出惟党参”。清·乾隆吴仪洛《本草从新》云：“古《本草》云：参须上党者佳。今真党参久已难得，肆中所卖党参种类甚多，皆不堪用。惟防党性味和平足贵。”黄宫绣《本草求真》云：“山西太行新出党参，其性止能清肺，并无补益。与久经封禁真正之党参绝不相同。”由上，参考张老临床实践体会，《伤寒论》古方使用人参多用于补血充脉、生津滋液（清·陈修园已有论述），可知今东北人参与上党古之人参虽同为五加科植物，但由于产地不同，性味迥别：今东北人参甘温性燥、峻补元气，上党古之人参甘微寒滋润、补五脏真阴。今山西之党参甘平润泽、健肺脾气、生津止渴，是否就是《伤寒论》古方所用、古《本草》所述“生上党”古之人参，中医界尚有争议。张老所述对临床有意义的是，今天运用《伤寒论》含人参古方，可选用今山西之党参而需慎用今东北人参，值得临证大夫检验、探索、总结。