汩作 九共九篇 槁饫

《汩作》、《九共》逸，《槁饫》亡

帝厘下土，方设居方，别生分类，作《汩作》、《九共》九篇，《槁饫》。

【正读】晚出孔《传》云：“言舜理四方诸侯，各设其官，居其方，别其姓族，分其类。汩，治。作，兴也。言其治民之功兴。”按居方盖官名，与《周官·职方氏》相当。设，置也。九共，江声云：“共读为龚，给也。”按宋薛季宣《书古文训》云：“伏生称《九共》以诸侯来朝，各述其土地所生美恶，人民好恶，为之贡赋政教。略能记其语曰：‘予辨下土，使民采采，使民无敖。’”据此则《九共》九篇，当为九州所共给于上者，与《禹贡》相表里。傥即楚左史倚相所读之《九丘》乎？槁饫，孔《传》：“槁，劳也。饫，赐也。”依其所释，则《槁饫》为犒劳宴饫之事，古书既亡，暗射无以考中，是非不可知也。郑康成云：“《汩作》、《九共》逸，《槁饫》亡。”孙星衍云：“逸者，不立学官，逸在秘府也。亡者，竟亡其文。故汉人所云‘逸十六篇’，亡于晋永嘉之时也。”