第11章 蒙山狐疑 青丘有狐（九）
次日，石楼等人告别了狐家旅店的老板，开动山下的两辆牧马人，踏上真正的征途。
“徐哥，你说的到底靠不靠谱？”
说话的人是赵达，这胖子很滑头，自那一夜开始，便千方百计地想跟我贴热乎，这不，还没几天，就“徐哥”长“徐哥”短的叫起来。
“是真是假，到了地方一目了然！”我擦着剑，头也不抬地回道：“以泰阶六符定地望，“泰阶”，天之三台也，每台有两颗星，三台共六颗星；“符”，指的是六颗星辰所代表的方位与应验的事物。《黄帝六符经》中说，上阶第一颗星代表统率天下的帝王，另一颗则是母仪天下的皇后；中阶代表王侯与大贵族，下阶代表小贵族与什么身份都没有的平民。”
“通过泰阶六符可确定青丘国的大致地望，对照天上的紫薇垣，便可以缩小范围——古星象照应人间百态，可分三垣。其中紫薇垣是帝宫，乃君王居所，凡紫薇星路照耀之地，必有潜龙之脉！”
“最后参照地图，《葬经》有言：势止形昂，前涧后冈，龙首之藏。我所指的三处山脉中，泰山为封禅之地，龙气过旺，选用此地当墓葬容易发生“葬凶”——“龙踞嫉主”，令墓主后代千百世不得安宁！徂徕山则太过薄弱，《葬经》曰：不蓄之穴，腐骨之藏也。说的就是这种山势——四周太过空旷，无法聚集地气，当然不能埋葬一国之君。”
“所以，唯有蒙山的山势，居而不孤，藏而不漏，方能作为一国之墟！”
赵达听得一脸迷茫，“虽然不太懂，但感觉很厉害的样子！”
其实这些话我昨晚跟他们讲了个大概，现在不过是复述了一遍详细部分。
“但《葬经》也说过，”坐在前排的北冥月忽然转过头来，质疑道：“童，断，石，过，独，五山不可葬！略看蒙山走势，以上五种均有涉及，这样的山脉如何开辟皇陵？”
“诚然，蒙山遍地都是断崖独岭、石山童林过地龙，但唯有一处，堪称“帝位”……”
我轻笑着抬起头，却对上北冥月的一双美眸，虽然她的脸色古井无波，看不出什么猫腻，但我在她眼里，仍能看见一抹藏得深邃的笑意。
“蒙山无人区？”
“蒙山无人区！”
我俩异口同声，说完直愣愣地瞪着彼此，半会回不过神。
“嘎嘎嘎嘎！”一旁的胖子缺德地笑起来，“哎呦我去，不是我说，你们、你们俩真心有夫妻相！”
“说什么呢？”
北冥月瞬间转移目标，对他怒目而瞪。
我也默不作声地微微抽出一截剑刃，示威似的，朝他笑了笑。
“大哥大姐，有事好商量！”
赵达讪讪笑着，双手抱头，示我们以怯弱的目光。
“哼，”北冥月一扭头，这会儿她的脾气估计也上头了，不满地看了我一眼，嗔道：“怎么，本姑娘配不上你？”
我被她盯着，不敢妄动，嘴角不着痕迹地抽动几下，回道：“不敢，不敢，在下高攀不起！”
可能她也注意到了自己的失言，眼睛左右斜两下，道：“得，徐少东家乃伟岸男子，小女子可不喜欢您这般模样的！”
我笑了笑合上剑盒，没再接话。
身旁的周才傻眼了好一会儿，这时才重回现实，喏喏地看了我一眼，见我没有异常后，才与赵达继续叽叽喳喳地聊起来。
话说这家伙生了一副伟丈夫的模样，胆子却比赵达的还小。
我听着他们的嘀咕，微微眯上眼睛，欣然感受车窗外吹进来的暖风。正午的阳光融进风里，让风带着些许隐约的馨香，温润身躯的同时，也温煦着我的胸腔。
两辆灰绿色的牧马人，一前一后，行驶在宽绰的马路上，平坦的国道一眼望不到尽头，就如同我们此行，谁也无法知晓最终的结果。
这使我不禁又想起身上的诅咒。
北冥月说的对，我这所谓的“长生”，的确需要他人以命易命。否则，我不可能活到这么大。
但我疑惑的是，我身上的“长生”，究竟是谁给我施下的诅咒。
问父亲，父亲决计不会说。
问爷爷，却不知道去哪儿找人。
阿伯与二爷不能知晓这件秘辛。
似乎，我只有自己靠自己了……
“唉～”
叹一口长气，我仰头，目及远空。唯见一只苍鹰展翅翱翔，长鸣响彻云霄。
它很“自由”，可惜我未曾拥有……
一个小时后，两部牧马人开进蒙山下的一座小镇。我不知道这小镇的名讳，但这镇子着实古香古色，重脊高檐、桥街相连，一条潺潺的山溪蜿蜒曲折地流经小镇的中心，极有韵味。
我们在镇子里补充了一些供给，令我喜出望外的是，当地竟有个鬼市（黑话，即黑市，做一些摆不上明面的买卖），虽说规模不大，却也五脏俱全，我想要的东西，零零总总，除了几样比较冷门的玩意儿没找到，其他都买齐了。
里边有人倒卖喷子，我没买。
作为一个守法公民，我不会碰那种东西。
绝不是因为囊中羞涩……
更何况，子弹并不能摆平一切，对付老林里的某些家伙，你抬十门火炮过来也没用——还是手里的两位爷好用，甭管铜皮铁骨，只要捱我一刀，准叫它皮开肉绽！
只可惜没带震爷出来。
重新回到汽车上，车里早坐满了人。
司马宏仍面无表情地蹲在车门外，叼着一根香烟，眯着眼睛使劲抽。
赵达百无聊赖地坐在后头，有一句没一句跟北冥月咂着嘴皮子，却得不到后者的丝毫回应。
原先的周才没了影儿，前排的副驾驶座里换了个人——是个白发苍苍的老人。
庄教授？
我一边走，一边出奇地看着他。
这老爷子怎有兴趣挪到我们的车里来？
但不得不说，这位教授的身子骨真好，虽年近八十，整个人依然精神矍铄，目光炯炯，脸上永远挂着一抹和蔼的笑容。
这种老人我喜欢。就跟麒麟轩隔壁那俩老头一样，固然有些小孩子脾气，但从未倚老卖老，反而心如赤子，并始终不渝。
见我走近，司马宏丢下手里的烟屁股，对我点头示意。
我问：“石副局他们还没来？”
司马宏替我拉开车门，答道：“其余人都到齐了，就差您一个！”
“行，开车吧！”
我倒不觉得惭愧，低头坐进车里，屁股似乎压到两根硬邦邦的短棍。
“哎呀！”
车慢慢发动，我身旁却忽然响起一声惊呼，我循声回头，只看见两双几欲喷火的美眸。
“徐少当家，您的屁股坐得真准！”
北冥月握着两根发红的手指，咬牙切齿地瞪住我。
“呃……”
我这时也不由得有些尴尬。
连忙一句句好话往外吐，什么花颜月貌、什么闭月羞花、什么沉鱼落雁、什么出水芙蓉……总之说的我口干，总算把北冥月给绕过去了。
看得赵达目瞪口呆。
前排的庄教授则把头扭向窗外，假装听不见，却被自己嘴角憋不住的笑容所出卖。
“想不到徐小哥也有如此风趣的一面！”
说实话，跟这伙人（尤其是赵达与北冥月）厮混这么几天，我感觉自己都不像以前的自己了。
怕是我爹，都没见过我这么“油嘴滑舌”的时候。
见我们忽然陷入沉默，这坏老头转过头来，笑眯眯地看着我。
“庄教授，您是前辈，就别“少当家”“少当家”的叫了。”我望着窗外逐渐远去的小镇。
“好！”庄教授豪爽地笑了几声，“那老头子托大，叫你一声徐小哥吧！”
“也好！”我颔首道。
“不知徐小哥可曾研究过我国的“狐文化”？”庄教授捋了捋下巴的胡頾，突然问了我一句。
“狐文化？”我有点蒙。
“狐，在我国历史中大可分为三个阶段。”
正当我有些窘迫时，北冥月忽而出声，替我解了围。
“大概是西汉前的祥瑞崇拜、西汉后的妖化以及盛唐时期的狐仙信仰吧？”赵达一时也来了兴趣。
“看来几位对于“狐”这种生物，还是极有研究的嘛！”庄教授感慨道。
“狐的祥瑞祥瑞时期，我倒略知一二！”咱虽不能鼻子插大葱——装象，但懂的东西也得说说，不能输阵：“西汉以前，特别是夏、商、周三个时代，狐狸一直是“幸福”“新生”“希望”与“吉祥”的象征，《周穆天子传》中，白狐甚至可以充作祭拜先祖的祀品！”
“说的好！”庄教授道，“狐狸，最早记载于山海经中，这也是我们此行的目标——青丘九尾狐！有诗言：‘绥绥白狐，九尾庬庬，成家成室，我造彼昌’，说的便是夏禹的妻子涂山氏女姣，她是青丘的女王，传说也是一只九尾狐！”
“我国的狐文化，博大精深，源远流长。”
“《史记》中，便有记载“黄帝”驱使“熊”“罴”“貔”“貅”“貉”等五种猛兽与蚩尤作战，其中“貔”便是白狐，《尔雅》中有解释。
可以说，先秦之前的狐狸可谓风光无限，到哪都不怕被人逮，到哪都被供成祖先、甚至神明！
如此说来，青丘古国以“九尾狐”作为图腾便是人之常情啦，毕竟那时候，狐代表“希望”、代表“福瑞”，更代表“长生”！”
听到最后一个词，我浑身微微一颤。
庄教授没有发现我的异常，自顾自继续说道：“到了西汉以后，不行啦，狐狸一夜之间跌落神坛，成了人人喊打的过街老鼠！为什么？看看传说，看看历史——先有“妲己”惑朝邦，后有“褒姒”乱幽王，风言风语四下骤起，无辜的狐狸瞬间化为妖魔——变成了《说文解字》里的“妖兽”，还说它是“鬼之所乘”！
盛唐时期倒是微微扳回了一局，成了乡里乡外、村村供奉的小狐仙，正如《朝野佥载》所言：唐初以来，百姓多事狐。若不供上一座狐奶奶，哎呀，这村子准要遭灾！
可晚唐以后，狐狸又遭罪了。
各种各样的“狐妖”“狐狸精”传说、故事层出不穷，吸人精气、夺人魂魄、浪荡形骸、目无正道。
狐狸在我们国家的象征，一直都是一波三折，时好时坏。这就给予了我们研究青丘古国一线机会。这究竟有何意义，说实在的，老头子也不知道。
或许，只有进入那座墓葬里，才能得知答案……”
听他说着，我忽然想起那晚上，藏在荒林里仰啸长夜的那一只老狐。