三

明神宗朱翊钧的定陵是唯一一座被发掘的陵墓，成为十三陵中最有看头的帝陵。说明神宗，你也许会感到陌生，但说到万历皇帝，你或许就恍然大悟了。“万历”是朱翊钧的年号，“神宗”是其谥号。

清朝修订的《明史》评论说：“论者谓，明之亡实亡于神宗。”可见，这位皇帝在明史上举足轻重的地位。为什么说明朝实际上是亡在神宗手上呢？很大程度上，怕是他生错了时代。他在位期间，世界正发生着翻天覆地的变化。欧洲资本主义国家在崛起，而在中国，努尔哈赤统一了女真部落，为日后取代明朝政权奠定了强大的基础。但说到明亡，神宗也脱不了干系。执政48年，他有一大半的时间不理朝政，隐居深宫，懒惰成性，贪财好色。阎崇年在《明亡清兴六十年》一书中用“不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲”这“六不”为他的怠政做了总结，足见这位皇帝有多尸位素餐，有多严重影响到国家的发展。让人真难以想象他也曾自幼聪慧过人，六岁时就懂得劝诫，说出“父王为天下之主，单枪匹马地在宫中奔驰，倘若有一个疏忽，那可不得了”的惊天之语；更不敢想象正是在他的支持下，张居正的经济改革才得以推行，使明朝出现了中兴迹象。

然而，这些都是事实，它们组成了神奇的神宗皇帝。定陵地宫的发掘，让我们有幸得以零距离去接触他的安眠之地，通过文物浮光掠影他的过往。

沿着隧道门走入地宫，你会发现这里由前殿、中殿、后殿和左右配殿五部分组成。地宫文物几乎都搬到了定陵博物馆，这里完全成了一个三室两厅格局的空房子。前殿好比门厅，供来客在此稍做整理；中殿是大厅，摆放着三个汉白玉的石座，并在各座前设有青花大瓷缸和一套黄色琉璃五供的摆设；后殿好比主卧，停放着神宗皇帝和两位皇后的棺床，并摆有装满陪葬品的多个红漆木箱；左右配殿当然是两个侧卧，而今是空着的。

这座房子全部用石头砌成，又因是逝者安眠的地方，参观其间，难免让人感觉不到生活的气息，只觉森冷。在起初的好奇心殆尽之后，呼吸着地宫内沉闷的空气，只想尽快逃离。

走出地宫，呼吸到新鲜的空气，让人有种“重见天日”的感觉。真是“人死如灯灭”，百年之后，世界便不属于他了，即使有机会走入他安眠的地方，看到的也不是他，而是人民的智慧。幸好，他还有遗物成为今天的文物，可为他“代言”，冕冠、翼善冠、皮弁冠、黄袍、玉带……这些帝王的日常穿戴，让我们可以由此去了解神宗生前奢侈的生活。