第五章
马一浮哲学的心物论

马一浮为近代国学大师，其思想“双立儒佛”，颇显特色。他的哲学思想，可以说是20世纪中国哲学界最具传统色彩的一个体系。同时，马一浮是20世纪现代中国对中国古典文化体系造诣最深、学识最博的一位学者，在儒、释、道、辞章（诗词）、艺文（书法）诸方面的成就蔚成大家。新儒家早期的代表熊十力、梁漱溟皆曾向他请益，号为一代宗师。

马一浮的哲学思想，就其理气论来说，是利用华严宗理论思维的框架、表述方式论述理学的理气观，可谓以理学为体，以华严为用。他的哲学思想的另一重点是心物论。与其理气论不同，其心物论继承了儒学与佛教的“心学”传统。值得注意的是，如果说马一浮的理气论主要继承了程朱派的理气观和华严宗体用论的理论思维，那么，在心物论上，马一浮则继承了陆象山、王阳明的唯心论和包括禅宗在内的整个佛教的“唯心”传统。在这个意义上，马一浮的心物论可以看作是中国传统哲学唯“心”论的一个综合。