上QQ阅读APP看本书，新人免费读10天
设备和账号都新为新人
第七章
导读
本章中老子由天道推论人道，阐述了“以退为进”的思想主张。老子认为，天地由于无私而永存，圣人由于退身忘私而成就其理想。他用朴素的辩证观点，说明利他和利己是统一的，利他往往能转化为利己。这种先人后己的人生原则，是非常高明的处世哲学。
明王世贞辑《列仙全传》中的老子画像
原文
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生[1]，故能长生[2]。是以圣人后其身[3]而身先[4]，外其身[5]而身存。非以其无私邪？故能成其私[6]。
注释
[1]自生：为自己而生存。[2]长生：长久存在。[3]后其身：把自己置于众人之后。[4]身先：自身反而能占先。[5]外其身：将自己置之度外。[6]成其私：成就自己。
译文
苍天长存，大地永久。天地之所以能长久存在，是因为它们不是为自己而生存，所以能够长久存在。因此，圣人总是把自己置于众人之后，结果却得到大家的推崇而占先；将自己置之度外，结果却能保全生命。这不正是因为他无私吗？所以反而能够成就自己。
明张居正撰《帝鉴图说》插图《下车泣罪》，描绘禹乘车外出，遇到一个犯偷盗罪的人，禹一面规劝，一面流泪自责，认为百姓有罪，责任在自己的场景，表现了禹勇于承担责任，总是把自己置于众人之后的品质