天时地利

天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。

“天者，阴阳、寒暑、时制也”，天就是阴阳寒暑时令，阴阳寒暑因地因时不同，当然要重视。有的地方是寒地作战，装备不同，训练也不同，而且能不能打都不知道，冬天有的地方根本就不能打；有的地方是热地，士兵根本就不能长时间进行军事活动。“时制”这两个字说得很准确，及时控制一切、决定一切。

学过《易经》的就知道，宇宙间主宰的力量就是时，此一时彼一时，时机最重要。不管是阴时、阳时、寒时、暑时或者是什么时，世界环境如何，士气如何，还有自然环境如何，“时”所涵盖的一切天时的变化决定一切。有时候会完全地限制一个人，只有在这种制约的条件下才能进行，不然老天爷都不配合。像二战时的“诺曼底登陆战”就是“时制”，这是有史以来最大的一个登陆战，各方面的配合很到位，才不至于付出很大牺牲。不同的时，不同的恶劣气候环境下，牺牲成败绝对不一样。照《三国演义》中的说法，诸葛亮火烧连环船是借了东风，其实是孔明兄根据天象算到届时有东风，才采用火攻。如果没有东风，就不能用火攻，要知道火不会认识敌方、我方，自然气象的影响人人均等。

既然一切为时所节制、制约，这个条件当然要考虑，时不可为，花更大的资源成本也不可为。时如果可为，就可以好风凭借力，送你上青云。

“地者，高下、远近、险易、广狭、死生也”, “高下”比较易懂，有的地势比较高，有的处在低洼。“远近”，是远是近，涉及作战，包括行军的速度、远的目标、近的目标，近期的是要达成的，远期的是要准备的，这都是“地”必须考虑的因素，要算计进去的。如果一个目标很重要，可是实在离你太远了，可能要放弃，因为来不及，敌人会比你先到。远水解不了近火，只有远交近攻，这才是远近的灵活运用。在战国的时候，山东的齐国和陕西的秦国不接壤，它要加入六国一起去打秦国，就觉得不合算，因为其余五国都跟秦国接壤，就算把秦国灭亡了，它根本就没有可直接管辖的土地。

所以远近的因素、相对的关系，当然要考虑。震卦（）中说“惊远而惧迩”，在远处放一个炮，目标是要把旁边的人吓住，这都是远近关系的地理运用。

“险易”，平坦的地形和险峻的地形，都有不同的规划。“广狭”，像一个袋口的阵地和一个谷口的阵地，进的地方非常窄，一夫当关，万夫莫开。如果正面很宽，可能就挡不住，不好防守，这就是广狭的关系。如果是商战，市场是广还是狭，都很重要。如果过分饱和，剩下的空间就很狭窄，如果时间来不及或者勉强挤进去，市场占有率就很少，也要考虑。像以前的蜀国，蜀道难，很窄狭的地方就可以苟延残喘；如果是平原，四面受敌就很难防守，这是地域广狭的问题。还有涉及一些人的习惯问题，有人他总觉得要比较大的战场、平台玩起来比较过瘾，蝇头小利他不要，宁愿把战场搞得很大，他才有兴趣，这也涉及广狭。广有广的打法，狭有狭的打法。

还有生地、死地。死地就是置之死地而后生，使得死地变成生地。生地则贪于安逸，掉以轻心就会变成死地。

《易经》讲的一阴一阳会互相转化，和高下、远近、险易、广狭、死生都一样，客观的距离可能离得很远，可是能够把关系套得超近，就会使远亲像近邻一样。