分类谱系

文案主旨也需分类，它跟清理家中杂物一样，有类可循既便于定位，又便于检索。

跟其他行业的文案比，图书文案跟一本书命运的关联有点特别，简单讲，既真切，又含混：真切是说，文案是距离一本书主旨最近的文本，翻开一本书，读者最先看见的，就是它，它像一份见面礼，给读者尚待展开的阅读以最初的印象；含混是说，这个印象也就是个印象而已，它的确有可能规定了一本书的终极接受率，但也只是可能——图书文案这份见面礼像是在回答面试官的提问，这位面试官就是读者，就算回答的正确率为百分之百，面试官也未必会允诺录用。

“书是什么？主要的只是一连串小的印成的记号而已，它是要读者自己添补形成色彩和情感，才好使那些记号相应地活跃起来，一本书是否呆板乏味，或是生机盎然，情感是否热如火，冷如冰，还要靠读者自己的体验。或者换句话说，书中的每一个字都是魔灵的手指，它只拨动我们脑纤维的琴弦和灵魂的音板，而激发出来的声音却与我们心灵相关。”

上段文字出自法国作家阿纳托尔·法朗士，他的这段有关作品与读者互动关系的描述，刚好契合了接受美学的基本观点：在作品流通、接受阶段，读者接受（阅读）的过程，同时也是创造的过程。因而，编写图书文案、确认文案主旨，理应仔细考量、精准预设“读者需求”，而主旨的分类，有助于编写者廓清混沌：解惑类——化解懵懂；益智类——满足求知；抚慰类——平复焦虑；探究类——增扩识见；愿景类——给出希冀、希望和愿景……

这些分类之别当然只是举例，它有点像我们家中常用药小药箱里那种基于个人经验、个人习性的分类——老婆大人依照的，当然不是三甲医院处方药分类法，可只要逻辑清晰、使用便捷（比如完全可以按早、中、晚吃药时间分类），没什么不可以——参照自我经验、创制自我谱系的目的，无非为了厘清文案类别，在类别的差异化区隔中凸显主旨。