壮志难酬，美芹十论
日光倾城而下，时光摆下的记忆，多数已在身后层层腐朽，而被篆体或是楷体记下的事迹，却总是在清风吹开书页时，沁出古木般的气息。或许人们缅怀的并不是数百字乃至于上千字讲述的往昔，更让人着迷的是字与字之间、行与行之间的罅隙中，未曾道出的微妙情愫。
历史，无非是时间的线索，简单而清楚是史官的使命。故而，何年何月何日何人做了何事，从来都是史书的格律。而历史背后的春花秋月、清露寒雪，则一概被拒于门外。然而，越是被故意掩盖，越是为这些谜样故事添了三分旖旎调子，引得世人浮想联翩。
史书中记载，1162年，宋高宗让位于太子赵昚，史称宋孝宗。一句足矣，以此为轴心，辐射的种种事件，却并未归入薄而脆的纸页中。辛弃疾在又一个转角处，是否看到了柳正绿花正红，更是只字未提。顺着历史的轨迹，去寻求词人的悲欢，大抵是最美丽又最艰辛的旅程了。
日光追逐着明月，夜幕驱赶着黄昏，于是月滚着月，年滚着年，疾驰而过的时光便化作了参天古木的年轮。一日中最易触发愁绪的无非是子夜与黄昏，四季中最惹人伤怀的莫过于秋天以及暮春。站在落红满径的春日的尾端，辛弃疾起了飞絮般的忧愁。
——《满江红·暮春》
自然有枯荣，万物有兴衰，江南的四季轮回也从未停止过。然而，人却总是有一双善于发现又善于忽略的眼睛，常常只会看到那些与自己心灵色彩相契合的东西。此时辛弃疾正年轻，理想也正旺盛，本该像雨后拔节的笋、夏日燃烧的莲，眼中的江南应是刚从染缸中捞出的绸缎，鲜艳至极。
白居易曾作《忆江南》，中有一好句：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”然而，一旦精神的春暮贸然闯入生命，再鲜活的心也会陡然苍老，视线中只剩下落红在凄风苦雨中盘旋。
宋孝宗即位后，以强硬的姿态立下恢复中原之志，将北伐提上日程，随后秦桧党人被赶出朝廷，岳飞得到平反，以张浚为首的主战派得到重用。这仿若是一缕暖流，送走了冰冻九尺的寒冬，吹来了桃李压枝的春日。于辛弃疾而言，这更像是鲤鱼挣开了水草的羁绊，跳出龙门又成指日可待的大事。
但偏偏龙门并不为所有鲤鱼而开，就算他剪断了这一丛水草，还有另一簇来纠缠。当他将缜密完善的“分兵杀虏”的北伐计划双手呈给此时已是江淮宣抚使的张浚时，却得到“某只受一方之命，恐不能主之”的冷峻答复。战役打响时，他只得在江阴按兵不动。一年之后，南宋军在符离之地，旌旗倒戈，血流成河。“符离之败”后，恢复中原的呼声，好似木兰舟驶入浅水，纸鸢邂逅了微风，慢慢搁浅。
辛弃疾在这座充盈着太多故事的城市中，慢慢疗伤。哀莫大于心死，辛弃疾此时的心被这清明时节的雨渐渐洇湿。自他来到南方，已有两年的光景。婉转的鸟鸣、绚丽的晚霞、清幽的环境，从来不曾给他半点儿安慰。日日也只用寂寞填充寂寞，用孤单弥补孤单。脚下的每块青砖，屋檐上的每块碧瓦，墙角处斑驳的苔藓，都是他萧索的光阴，而他最渴望的战场，却从未出现他的身影。
清明时节的雨，不同于夏日来得匆匆去得也急的暴雨，它细如蚕丝，绵似锦缎，滴滴答答地就润进了人们心窝。窗前的人，并不是看雨，而是听雨，连带听世间与自己的心事。经了委婉但并不绵软的小雨之后，通往门外的小径上，便是零零落落的花瓣。物皆着我色彩，在辛弃疾看来，这“一番狼籍”的场景，正是南宋这盘输掉的棋局。
朝花夕拾，捡到的尽是枯萎。散落在地上的残红损粉，已逐流水而去，只剩碧青的枝叶在园中，跳着孤寂的舞蹈。这般感觉想来李清照也是深有体会的，经了一夜风雨的海棠，定然是不堪蹂损而残红狼藉，但仍是小心翼翼、惴惴不安地“试问”海棠状况，丫鬟虽答“海棠依旧”，而她深知此时已是“绿肥红瘦”。辛弃疾将婉转的“绿肥红瘦”四字，敷衍为十四字联语，去陈言翻新意，婉转未失，又见骨力。所谓站在前人的肩膀上，实在是看得远、看得深。
花朵向来只开一季便随风而落，自然不若清阴密叶坚韧壮盛。刺桐花也是如此，年年开年年落，欲要抵挡自然的风雨，终究是“寒无力”。可叹满腹兵法、文韬武略的辛弃疾，还未走出冬日，便又被清明时节的雨浇了个透心凉。
所谓物以类聚、人以群分，人在失意或是得意时，往往去与自己境遇相似的古人那里寻求安慰。屈原有“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”之句，将楚王的赏识比为在水一方的美人，无论溯洄从之或溯游从之，都不能寻到伊人的踪影。而辛弃疾把渴望得到宋孝宗的赏识，喻为对美人的思念，正与屈原的“香草美人”传统相契合。
闲愁几许，恐怕无人说得清。贺铸在《青玉案》的煞尾，只慌忙说了句：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”且看那一川漫无边际的烟草，还有那将整座城池笼罩着的柳絮，再有江南梅雨时节连绵不绝的斜风细雨，都是他的闲散情绪。或是因了辛弃疾的“闲愁”更深一层，压得他喘不过气来，说不出时也便索性不说。免得流莺乳燕得知消息后，又是一场琐碎的流言蜚语。
在交通不便的古时，山长水远，山南海北的距离，实在不像如今一样容易跨越，见不到面容，听不到声音，不论痴情或是恨意，唯有书信才能寄达。人生悲莫悲兮生别离，当重逢难期，一封书信已足够让人惊喜。然而此时，仅仅可以传情达意的尺素传书，也成了奢望。美人妙曼的身姿，依旧无迹可寻。休去倚高楼，举目遥望，所见定也是满川的离披衰草。
辛弃疾苦苦追寻不到的美人，正是君主的信任与重用，可望而不可即，他的迷惘与惆怅皆来源于此。“符离之败”后，张浚等主战派相继被贬，主张议和的声音再次占了上风。此中政治气候，无疑使辛弃疾的眼眸中布满阴霾。“美人”已然健步如飞向前而去，将他远远甩在了身后。锦瑟年华终究无所作为，仿佛一场空梦，只觉时光如水穿梭，倾尽全力的追逐都是幻境，从来不曾博来半分他期待的结果。于是，他的人生大概从最初就注定了遗憾。
世间有一种人，处境越是艰难，越能激起他的斗志。所谓越挫越勇，也确实是常人所不能做到也未曾体味的境界。正当南宋在“一番风雨，一番狼籍”垂头叹息时，辛弃疾早已将失望与消沉打包，放在他不轻易看到的地方。
不甘寂寞，实在是辛弃疾的骨骼中特有的属性与品质。几个昼夜，他铺纸、研磨、掭笔、手书、封缄，写下一组关于宋金之间军事、政治的论文，名之曰《美芹十论》。嵇康《与山巨源绝交书》中有“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊”之语，《美芹十论》的命名，则取“野人美芹而献于君”之义。想必辛弃疾是抱着一颗虔诚心与谦逊心，将自己的“拙计”献于皇帝的。
偏偏越是满怀希望，越会让人失望。这指点江山、谈论天下分合大势的奏章，竟然又因种种缘由，被弃在一旁。蝴蝶的翅膀薄如轻纱，飞不过沧海自然无人忍心责怪，然而谁又知晓，它尽力飞翔却最终葬身大海时，那份深深的不甘心。
然而不甘心又如何呢，他只是荒淫政治下的一颗棋子而已，虽有万千期望，终是不能自主。他只得在一圈又一圈年轮中，看凄风苦雨，看这偌大世间何时落幕。