17.望庐山瀑布

【唐】李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

【解说】

讲这首诗之前，不得不讲唐朝的道教文化。道教是我国的本土宗教，这个教派信奉老子、亲近自然、追求神仙的逍遥。到了唐代，这个教派蔚然成风，变成了国教。为什么呢？唐朝的天子姓李，春秋时的老子也就是被道教奉为教主的老聃也姓李，他们就把老子当成了自己的祖先，而且尊封他为“太上玄元皇帝”。因为有皇帝的推崇，所以道教的地位非常高，甚至高过了佛教。许多人通过当道士，成了皇帝的座上宾，地位显赫。

大诗人李白就是一个道教的信徒，而且他还参加过入教仪式，是一名正式在编的道士。李白有一个神仙梦，他曾去过峨眉山、青城山、终南山、嵩山、泰山、天台山、庐山，这些都是道教的圣地。他在这些名山中寻仙访道，炼制仙丹，一心想要长生不老。正如他的诗歌所说：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。……早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）他甚至幻想在青山绿崖间，放养一头白鹿，骑着它说走就走，遍访名山大川（见《梦游天姥吟留别》）。李白对神仙的追求，让他具有了一种仙风道骨的气质，老诗人贺知章第一次看李白的文章，大为惊叹，直呼“谪仙人”，直把他当成是天上落入凡间的神仙（《新唐书·文艺列传中·李白传》）。

在李白的一生中，五次登上庐山。绵延的庐山像一道天然的屏障矗立在长江边上，那里是道家修炼的绝佳胜地，是道教三十六洞天的第八洞天。庐山上道观林立，福地洞天，云雾缭绕，常常伴有神仙的传说。那些穿着白衣长袍的道士，隐居在山林石洞中，与麋鹿为伴，与仙鹤为友，在天地自然间呼吸吐纳，采得日月精华。刚刚还能在山崖边看见他身轻如飞、飘逸绝尘的身姿，一阵雾霭过后，又不知所终。

这个仙气飘飘的庐山，正是李白向往的地方。每个庐山阳光晴好的清晨，一轮红日就会把香炉峰上的白云照得紫气升腾。香炉峰或隐或现，就好像道士挥动的拂子下升腾的丹炉。远看那条从九重天上飘洒而下的瀑布，像一条白练挂在山川之间。高山泉水从断崖一跃而下，连跌三级，奔赴深渊，崖壁溅起的水珠，在阳光下晶莹剔透，好像银河里无数的星星洒落凡间。转眼之间，这些星星随风化为雾气，又随庐山的云雾飘远了。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，古往今来，这是描写庐山瀑布最好的诗句了。

有人会说，三千尺到底有多高呢？唐代的一尺相当于今天的30.7厘米。三千尺大约900多米，是一座300层大楼的高度。而今天实际测量，庐山瀑布只有155米高，远比诗中“三千尺”要低很多，是李白写错了吗？不能这样理解，这是文学艺术的夸张，也是李白惯用的艺术手法。

在他的诗中有最高的山：“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”（《梦游天姥吟留别》）

在他的诗中有最深的潭水：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（《赠汪伦》）

在他的诗中有飞得最高的鸟：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。”（《上李邕》）

在他的诗中有最长的头发：“白发三千丈，缘愁似个长。”（《秋浦歌十七首》其十五）

为什么李白的诗中有这么多夸张的描写呢？因为他的胸怀大、气魄大、境界大，所以他眼中的世界就很大。就是他胸中那股不可遏制、心雄万夫的豪情，支撑起了一个空前巨大的世界，这是别的诗人不曾拥有的。