儒家哲学中,“孝”不只是伦理的要素,也是普遍秩序的基础。如,“天地之性,唯人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父,严父莫大于配天。”(《孝经·圣治章第九》)父道和天道等量齐观。天的德是生万物。“孝”继承天的功能,因为孝顺我们的父母是感谢他们生养我们,所以孝就是延续父母给予我们的生命。