二 和谐文化的价值与地位

在中国，无数志士仁人、政治家、社会家在阐述自己对于社会的理想时，在追求公正、和谐、有序的社会现实过程中，都一以贯之地体现和谐文化的本质，都毫无例外地坚持“和谐”这一中华民族的共同价值观。

北宋张载在《正蒙》中首先提出“天人合一”的思想。

南宋经学家胡安国在《春秋传》中多次阐述“天下为公”。

康有为在20万字的《大同书》中详尽阐述了大同世界，提出建立一个“人人相亲、人人平等、天下为公”的理想社会。

孙中山始终把“天下为公”和“大同世界”作为自己的奋斗目标，他的大同思想表现在民生主义中，民生主义理想强调贫富均等、自由博爱。

毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出，社会主义存在的诸多矛盾可以通过自身完善加以解决。

邓小平从中国社会的和谐稳定出发，提出正确处理改革、发展、稳定的关系。

江泽民提出物质文明、精神文明和政治文明建设一起抓，强调经济要同人口、资源、环境协调发展，领导全国人民确立了全面建设小康社会的奋斗目标。

胡锦涛从中国改革发展的实际出发，在党的十六届四中全会上明确提出构建社会主义和谐社会的重要思想和战略任务，同时指出社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

习近平应因国内外形势发展变化，要求全党全面理解和把握构建和谐社会的指导思想、目标任务、工作原则和重大部署，把构建和谐社会的理念和措施贯彻到经济、政治、文化和社会建设的各项工作中。

所有这些，都无一例外地折射着和谐文化的因子，彰显着和谐文化的价值。和谐文化深入国人骨髓，这种文化基因一脉而成，代代相传，在普通民众身上，在伟大的政治家身上。在我国的发展历程中，进一步明确、构建和完善中华民族共同价值观是和谐文化的核心价值所在，是中华民族伟大复兴进程中必须完成的任务。

在新的历史条件下，和谐文化可以说已成为中国优秀传统文化的核心，是当今世界最先进的思想文化之一，是中华文明发展最需要坚持和发扬的思想文化体系，是推进党的指导思想与时俱进，提升中国软实力，实现中华民族伟大复兴的重要思想理论基础。现代和谐文化就是中国化、时代化的马克思主义，是和中国传统文化、马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一脉相承而又与时俱进的时代性、创新性、开放性的理论体系。