吉祥如意:吉祥物品与文化内涵(中华精神家园书系)
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第6章 一等文禽的丹顶鹤

传说,在王母娘娘身边侍奉的7位仙女经常下凡到北方的一条大江里面洗澡,边笑边闹,十分开心。

有一天,这7位仙女再次来江边洗浴时忘了时辰,当她们意识到这一点时,天色已晚了。7位仙女怕被王母娘娘惩罚,连忙各自穿好衣服匆匆地飞回了天庭。

其中,一位年纪最小的仙女动作慢了一步,被落在了最后面。这位仙女担心自己的法力不足,飞不了从凡间到天庭那么远的距离,于是伤心地哭了起来。

这时,一只几乎全身白色、顶上带红而身形纤细的鹤飞降在了小仙女的身边,温柔地望着她。小仙女立即明白了这只鹤的意思,赶紧爬到它的背上,被它驮着飞回了天宫。

从此,鹤就成了神仙的坐骑,称为仙鹤。如太乙真人和广成子的坐骑就是丹顶鹤,还有道教里被称为“寿星老”的南极仙翁,他的吉祥物也是丹顶鹤。仙人们乘鹤,驾着祥云飘忽而来,一路高唱前行,别有一番情趣。

在道教中,鹤是长寿的象征,因此有仙鹤的说法,而道教的先人大都是以仙鹤或者神鹿为坐骑。

丹顶鹤在空中飞翔时,头、颈和细长的腿都伸得笔直,前后相称,十分闲适自得,使它充满遗世独立的“仙”韵,我国传统中对年长的人去世也有驾鹤西游的说法。

唐代诗人崔颢曾有一首名为《黄鹤楼》的诗作:

南极仙翁 古代神话传说中的老寿星,又称南极真君、长生大帝,玉清真王,为元始天王九子。因为他主寿,所以又叫“寿星”或“老人星”。传说经常供奉这位神仙,可以使人健康长寿,秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠,供奉南极老人星。

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

传说里的仙鹤和黄鹤,其实指的就是丹顶鹤。丹顶鹤的外形颇有仙气,因此被古人所喜爱。三国东吴学者陆玑在《诗经》的注解著作《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》里对丹顶鹤做了细致的描述:

大如鹅,长脚,青翼,高三尺余,赤顶,赤目,喙长四寸余,多纯白。

白居易(772年~846年),字乐天,晚年又号香山居士,唐代诗人,文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

唐代诗人描写丹顶鹤的句子尤其繁多,如薛能在《答贾支使寄鹤》中写道:“瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过青冥。”白居易在《池鹤》中说:“低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消。”张贲也有:“渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群”的句子。

古人认为,丹顶鹤的美,在于它的整个形体的和谐一致,而这种美的奥秘之处,无疑是因为它在那玉羽霜毛之上还具有一个朱顶、丹砂,显得典雅而风流,令人难以忘怀。

丹顶鹤的寿命可达五六十年,这在鸟类世界中算是较长寿的,因此仙鹤也可以作为多福多寿的象征。鹤寿无量,鹤与龟一样被视为长寿之王,后世常常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。

鹤也常和松被画在一起,取名为“松鹤长春”、“鹤寿松龄”;鹤与龟画在一起,其吉祥意义是“龟鹤齐龄”、“龟鹤延年”;鹤与鹿、梧桐画在一起,表示“六合同春”。

我国古代的诗词字画中常有“松鹤延年”图形与题字,借以表达祝君长寿的心意。画着众仙拱手仰视寿星驾鹤的吉祥图案,谓为“群仙献寿”图。

仙鹤虽然不像凤凰那样是百鸟之王,但由于鹤的性情高雅,形态美丽,因此地位仅次于凤凰。关于这个典故,也流传着一个美丽的故事。

相传在远古的黑龙江乌裕尔河附近,有一片荒芜的盐碱地。盐碱地的方圆百里内只有一个小小的村落,散居着几十户人家。由于土地瘠薄,人们种不了庄稼,只能靠烧土碱艰难度日。

有一天,疾风顿起,乌云蔽空,石走沙飞。半个时辰过后,云散风定,天空骤晴,酷日如火,随着阵阵哀鸣,一个庞然怪物从天空中扎落下来。人们惊慌不已,纷纷关门闭户。

当时,有个徐姓的大胆壮汉提着木棍赶去察看,发现是一条巨龙飞落在了干涸的地上。村里人闻讯,纷纷赶来围观。只见巨龙明目如珠,双角高矗,锋利的龙爪深深地抠进干裂的土中,龙身数十丈,粗如几人合抱不拢的老榆树,上面布满簸箕大的鳞片。

看见这条巨龙双目垂泪,挣扎着曲摆首尾,欲飞不能,仰天叹望九霄的样子,村里一位银发长者告诉大家说:“龙是水性天神,能为人间行雨造福。想必是近些日子天气实在太过干燥炎热,它才这样受苦。大家赶紧搭棚浇水,救神龙脱凡归天!”

村民们一呼百应,赶紧凑集了很多木杆和被褥,给巨龙搭了一个巨大的凉棚,还从远处担来清水浇在龙的身上。可是由于天气燥热,巨龙的身上鳞片开始脱落。众人心急似火,纷纷流下了伤心的泪水。

这时,天上的“百鸟仙子”被人们的善良所感动,派丹顶鹤率领白鹤、白头鹤、白枕鹤、灰鹤、蓑羽鹤、大天鹅及众多鸟儿飞到人间。它们展翅盘旋,为巨龙遮日蔽荫,呼风唤雨。

不出片刻,在鹤群的鸣叫声中,天空浓云压顶,电闪雷鸣,顷刻暴雨狂泻、洪水猛涨。巨龙得水后,一跃腾入高空,随后俯首下望,曲身拱爪向救它性命的人们点首三拜。人们欢呼跳跃着为巨龙送行。

巨龙飞走之后,奇迹出现了。人们发现在巨龙飞起的地方,竟成了一个一眼望不到边的大泡子,泡中鱼虾丰盛,荷花、菱角花芳艳诱人,周围被龙尾扫过的地方还长出了茂密的芦苇。

从此,这里成为风调雨顺、地产丰富的宝地,连仙鹤也留下定居了。人们为了纪念与神龙、仙鹤的缘分,就把这里称为“扎龙”和“鹤乡”。

仙鹤不仅在传说里占有重要位置,在我国历史上也被公认为一等的文禽。因为在我国传统的鸟文化中,鹤是“一人之下,万人之上”的,地位仅次于“凤”,也就是皇后,因此鹤代表的就是最有权势的大臣。

我国古代王朝大臣的最高级别是“一品”,因此丹顶鹤也被称为“一品鸟”。比如明代和清代都将丹顶鹤看成是忠贞清正、品德高尚的代表,将一品文官的补服绣上丹顶鹤,把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识。

因为丹顶鹤能代表级别最高的官衔,因此人们也把丹顶鹤作为高官的象征。比如,我国有种吉祥纹图画的是一只鹤立在潮头岩石上。其中,取“潮”与“朝”的谐音,象征像宰相一样“一品当朝”,表示官位极高,主持朝政。

补服 明清时于品服之外缀有随时依景而制的补子的官服。明代补服的补子是一块约40至50厘米见方的绸料,织绣上不同纹样,再缝缀到官服上,胸背各一,表示品级。文官的补子用鸟,武官用走兽,各分九等。清代官服也缀有补子。

追求官运亨通的人喜爱丹顶鹤,洁身自好的文人志士也十分钟爱丹顶鹤。鹤的习性是雌雄相随,步行规矩,翩翩然有君子之风,再加上鹤的鸣叫声十分响亮,《诗经》中说的“鹤鸣九皋,声闻于天”,就是描写丹顶鹤在云霄中飞翔时发出的清脆高亢的鸣叫声。

我国古代哲学著作《易经》中孚卦九二爻的爻辞称:

鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。

意思是鹤在阴暗处鸣叫,远处的小鹤也会应和。自己有好酒,愿与知己共饮。

因此,古人多用翩翩然有君子之风的白鹤,比喻具有高尚品德的贤能之士,把洁身自爱,声名远播而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。

《易经》中的那句“鸣鹤在阴,其子和之”,还有其他的寓意。我国古代有“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的道德规范,又将“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”称为“五伦”,也就是五常。

而鹤,在我国古代“五伦”的人伦关系中代表父子关系。因为当鹤长鸣时,小鹤也鸣叫。鹤也就成了道德轮序的父鸣子和的象征。

丹顶鹤之所以能够成为古人心中的“仙鹤”,一个重要原因是丹顶鹤的外表感染力极强。丹顶鹤的色彩构成非常独特,整个身躯以白色为基调,二三级飞羽和颈部为黑色,头冠鲜红凝重。

白色固有的一尘不染的品貌特质,常使人们从中体会到纯洁、神圣、光明、洁净、正直、坦率、缈缈的思想启迪。黑色则是呈现出力量、永恒、刚正、神秘、高贵、坚强的意味。

编钟 也叫乐钟,用青铜铸成,是我国古代打击乐器,也是由我国最早制造和使用的乐器。乐钟是按照音调排列起来的、大小不同的扁圆钟,依据高低的次序把扁圆钟悬挂在一个巨大的钟架上后,用“丁”字形的木槌和长形的槌分别敲打铜钟,就能发出不同的清脆悦耳的乐音。

在丹顶鹤的身上,黑白这两个极色集中在丹顶鹤的身上,会使人联想到我国的太极图中阴阳鱼黑白色彩对比所昭示的阴阳、虚实、无有、负正的对立意念,给人以神秘感和强烈锐利的美的冲击力。

红色更是我国传统文化中代表热烈、吉祥、兴奋、激情、绝艳、长寿的颜色。丹顶鹤头冠上的这一点红,使它身上的整个色彩活跃起来,给人以鲜活的美感。

丹顶鹤的静态美,有力地激发了文人们的创作灵感,他们把丹顶比作红日,把白羽比作雪和玉,甚至连咳嗽吐出的都是珍珠。比如唐代诗人白居易就将丹顶鹤的姿态写成“低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消”。

不仅是诗文,古人在艺术领域,雕塑、绘画、音乐、舞蹈、工艺品、服装等都以鹤为题材创作了许多精品。在出土文物中,最早的鹤的雕塑出现在3200多年前的商代武丁时期。

武丁是商代第二十三位王,他的妻子妇好曾率领1.3万人出征,是华夏第一女将军,并由她率众祭祀,因而得到武丁的关爱。

妇好去世后,武丁为了便于祭奠,把她埋在王宫附近,在墓中放了近2000件陪葬品,玉鹤就是其中两件。这两件玉雕的鹤玲珑可爱,皎洁光亮,安详似解人意,具有极强的艺术魅力。

春秋中期的青铜器莲鹤方壶,制作于2400多年前,也非常精美。在壶的盖顶,镂空的莲花瓣中间立着一只振翅欲飞的铜鹤,构成活泼的旋律。

著名的曾侯乙墓曾经出土瑰宝编钟乐器,也出土了鹿角立鹤青铜器。那件青铜器上雕刻着一只鹤伸出高于身长两倍的长颈,头上竟长一对鹿角,两翅展开,尾下部边缘和翅膀周边嵌满绿松石。

最奇妙的是,这件鹿角立鹤青铜器由8个部分分铸后组装而成,可拆开后重装,其巧妙的构思、奇巧的造型、精湛的工艺,都堪称一绝,表现了战国早期的古人们对鹤的喜爱之情。

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据说最初的丹顶鹤其实头上是没有那一片红色的。直到有一天,王母娘娘要忙着召开蟠桃会,可是蟠桃会上用于装饰的鲜花不够了,她只好找来丹顶鹤为她运送奇花异草。

当丹顶鹤头顶最后一批艳红的牡丹飞向天庭时,王母娘娘的蟠桃会已经准备完毕了。当丹顶鹤在瑶池里见到自己的影子时,觉得头上的艳红色很好看,就再也没有摘下花来。天长日久,丹顶鹤的头顶也就慢慢变成了红色。