三、艺术欣赏“高雅化”

做“艺术世界漫游指南”的孤山老师，有一篇文章叫作《音乐只是个普通爱好》，从艺术的价值观来说，文内的一些观点我个人非常赞同。

在一些人眼中，文博、艺术都是很“高级”的东西，博物馆、美术馆和剧场、音乐厅都是殿堂，对于艺术的爱好是文明的、风雅的、高贵的，而“潜台词”则是“高人一等”的。这其实是一种文化人的傲慢，本质上还是一种“阶层”意识，我怀疑他们爱的不是艺术，爱的是艺术带给他们的“高贵感”。

很多人因此对艺术有过于仰望、过于敬畏、过于谦卑的态度，欣赏艺术时把自己身段极度渺小化，对于艺术品不敢轻易发表感受，怕说“错”、怕“露怯”、怕显得“外行”、怕被人耻笑……热衷于“权威们”的见解，热衷于“镇馆之宝”和各种花样的“排行榜”，对名家名作不敢说不，生怕是因为“自己的艺术修养不够”而没资格欣赏。失去了应有的“平常心”，那种过于谦卑的热爱、永远仰望的目光，可能恰恰会让你无法用适当的角度真正感受到某些艺术品的魅力。

我在东京国立博物馆看过一个杜尚的特展，一个看展的日本大哥对着展柜里的现成品《泉》（就是那个著名的小便斗）绕来绕去，拍来拍去。《泉》当然有它的“艺术价值”，它的价值就是通过“签名”、改变放置方向和放进美术馆，把小便斗从现成品给演变成了“艺术品”，它的出现主要是为了讽刺艺术界，同时也开拓了艺术的观念。对于这件“作品”，观察的意义没多大，跟男厕里的小便斗别无二致，即使是签名和摆放角度，看一两眼足矣，更大的欣赏是观念——达达主义的反传统、反理性、反审美、反道德的艺术观，《泉》的意义在于思考而非物体本身。但是，《泉》太有名了！那位大哥对于“艺术”太过“谦卑”，用欣赏古典艺术大师的方式去看“现成品”艺术，显然是一种误读。

对于艺术和文博的热爱是挺好的一件事，通过艺术和文物感知人类的过往、了解不同文化的精神世界，视野有可能更开阔，感受力也会更强，对于多元文化的丰富有更多的认知……但这也没什么了不起的，艺术并非人类的必需品，艺术的感受力也不是基本生存技能，艺术之于人生是锦上添花，但没有添加的花朵，也并不一定就不美丽、不精彩。

作为一个普及艺术的人来说，我当然希望更多的朋友接触艺术、感受艺术，但我不希望是用一种自以为是的方式，把艺术爱好者与非爱好者区分开来。艺术是日常的、平等的，不是高高在上的、拒人千里的。

■《泉》，杜尚