想要广种福田，首先必须具备善良的心地

这一句是一篇的纲领，上述因果之事，此明因果之理。心地是因，福田是果。世儒不信因果，是因为没有理会儒书罢了。所以一当论及“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”^①的道理就相信，具体谈到因果时又不相信。就好像只知有“日”，却不知它就是太阳。信因果的人，心中常有畏惧，有畏惧就不敢为恶；不信因果的人，心中常常放荡，常常放荡就无所忌惮。一人怕因果，就有一人行善，万人怕因果，就有万人行善；一人不怕因果，就有一人造恶，万人不怕因果，就有万人造恶。所以说：“人人知因果，天下就会太平；人人不信因果，天下就会大乱。”

①语出《易·坤·文言》。“坤道其顺乎，承天而时行。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故。其所由来渐矣，由辨之不早辨也。”意思是：“坤道就是顺吧，承奉天道按时去作正当的事。积善的人家一定会有吉庆，积不善的人家，一定有灾祸。臣子杀害君主，儿子杀害父亲，不是一朝一夕的原故。它是由过去造成的原因慢慢演变的，由于分辨者不知道前因，也就不理解这种结果了。”一般认为，《易》中的“文言”是孔子说的。