第二十三章

原文

子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

分析

十世可知也 世：三十年为一世，此处或指一次朝代更替。

殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也 殷：殷商王朝，这里指殷商朝使用的礼仪制度。因：沿袭。夏礼：夏朝的礼仪制度。所损益：礼仪制度中增加或减少的内容。

其或继周者，虽百世，可知也 或继周者：周朝之后的朝代。百世：三千年。仁是人性的学问，礼的本质是仁，人性千古不变，礼制的变化可从中探寻演变逻辑。

【译解】

子张问：“十个世代以后的事，可以知道吗？”

孔子说：“殷朝沿袭了夏朝的礼仪制度，增加或减少的内容，是可以知道的。周朝沿袭了殷朝的礼仪制度，增加或减少了的内容，是可以知道的。将来或许有继承周朝的朝代，即使过一百个世代，是可以知道的。”

【逻辑】

礼是用来表达人情的，仪是用来节制人性的。观察礼仪的变化规律，从而探求人情人性的本质，即使过一百个世代，社会制度都通用于这个原理。