第一章

原文

子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

分析

里仁为美 里：古时，二十五家为一里。里仁：有仁爱之风的里。《大戴礼记·主言》云：“昔者明主之治民有法，必别地以州之，分属而治之，然后贤民无所隐，暴民无所伏。”美：美好，令人满意的。

择，不处仁，焉得知 择：指择仁里而居。上一句既然已经说了“里仁为美”，则必择此为居。不处仁：指人已居仁里，其心却不居于仁。处：安处。本篇第五章有云：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”知：通“智”，智慧。《论语义疏》云：“中人易染，遇善则善，遇恶则恶。若择居不求仁里而处之，则是无智之人。”

【译解】

孔子说：“有仁爱之风的里是美好的。（一个人）选择（居住在有仁爱之风的里），（而他的心）却不居于仁爱，怎么算得上明智呢？”

【逻辑】

一个人既然知道“里仁为美”的道理，同时希望能够选择有仁爱之风的地方居家。却不能自修其心以至于仁，也不能成就其家为仁爱之家，更不能成就其里为仁爱之里，这个人怎么算得上是有智慧的人呢？