第二章

原文

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

分析

不仁者不可以久处约，不可以长处乐 不仁：指内心麻木不仁。《二程集》云：“医书言手足痿痹为不仁，此言最善名状。”不仁者：指冷漠无情的人。久：长久，长时间。处：居于。约：节约，这里指穷困。乐：富贵安乐。不仁的人长期处于穷困状态，做事易不择手段，可能造成巨大危害。不仁者长期处于富贵状态，容易骄奢淫逸，会对钱产生一种错误的价值观而为所欲为，造成不良社会影响。《论语正义》云：“不仁之人，贫富皆不可久处，故先王制民使有恒产，既富必教之。”

仁者安仁，知者利仁 仁者：心怀仁爱的人。安：安心。仁：这里指仁爱的行为。仁者安心于仁爱的行为，如父母照顾其年幼的婴儿，不作为会使其感到不安，这是出于人的本能的行为。利：利益。智者认为进行仁爱的行为是有益的，如父母培养子女，竭力地付出是因为他们知道这是有益的事，这是出于理性思考而进行的行为。

【译解】

孔子说：“不仁者不可以长久地居于贫困，也不可以长久地居于安乐。仁者安心于仁爱的行为，智者知道仁爱的行为有益。”

【逻辑】

本章对比了仁者和不仁者的行为逻辑。仁智之人因为心中有爱，所以能坚持善行，行仁爱之事。不仁者因为内心冷漠无情，行事肆无忌惮，无所顾忌。