复牟宗三

（1949年1月13日）

宗三：

十二月二十九日[信]昨午后艮庸带到。三十一日信亦至。所说王学流派，另是一事，“意”之一词要求的解，又是一事。念台“意”宗王栋。栋已误，彼又承之。栋云“心则虚灵而善应，意有定向而中涵”，将心意分层次。实则有定向而中涵者，即知善知恶、知是知非之良知也，即心之自体也。此是非善恶不可乱之知，即有定向，不从外铄，故曰中涵。虚灵善应者亦即此知，非与有定向中涵者可判二层也。吾《新论》改正佛家唯识“心、意、识”三名依八个识而分开之误，而只于一体之上别说此三名，随义异故。此与王栋、念台乃判天渊。此中有甚多话无暇写也。此处不是讲流派问题，当反在自身，寻得何谓意。流派得失又是一事，须别论。

十九日信候艮庸、佛观午后到此再面商。吾料朱谦之话不可信，孔德话亦然。中大诸人不独不同武大、浙大，亦绝不可与复旦同日语。复旦确有心做好，确有道义。人多以海派观之，大误。此间真海派耳。吾欲回鄂，亦候佛观来决定。

吾于十二月三十一日补一信与君毅，到否？此纸亦转君毅。

一月十三日