嘱牟宗三转唐君毅

（约1949年元月）

又嘱宗三转君毅：

阳明云：“心即理。”何尝是专在明觉处或知处说心。然阳明亦不无病者，即其发挥心体之话嫌多。若在心体上形容，总是明觉或圆明与寂静、虚静等相。理或德与生化、创造等等必于发用处识取。佛、道同为耽虚溺寂之学，故其谈体，大概同于虚寂明觉。

孔孟直在人生日用处指示，忠信或诚敬种种工夫做到，久之自识天道不言而时行物生之妙，元是我固有之也。阳明没后，其流派总分为二，一谈本体，一注重工夫。此二派中又各分派。实则谈工夫者犹不是孔孟之谈法，终与禅及道家路向为近。此意要须善观其通者始可会，吾难简言之，亦无暇详言。

写至此，佛观、艮庸来，云问朱谦之，他云曾请了方东美、洪谦，恐其来，即不好请宗三。其实方已赴台大去了。