注释
[1]李宝华、邓年生：《网络表情流行的传播逻辑与话语转向》，《新闻界》2016年第24期，第47页。
[2]叶云：《网络表情符号的流变与延展空间》，上海：上海师范大学硕士学位论文，2013，第16-20页。
[3]刘胜枝、潘宇：《网络表情包的兴起与发展趋势探析》，《北京邮电大学学报（社会科学版）》2017年第5期，第8-12页。
[4]Alecia Woly.Emotional Expression on-line：Gender Difference in Emoticons use[J].Cyberpsychology＆ Behavior，2008 （Valume3，Issue5）：827-829.
[5]DaantjeDerks，Bos，Gru1mbkow，etc.Emoticons and Online Message Interpretation[J].Social Science Computer Review，2008，26（3）：379-382.
[6]张楠：《巴赫金狂欢理论视阈下的弹幕文化》，《今传媒》2015年第10期，第122页。
[7]刘晓伟：《狂欢理论视阈下的微博狂欢研究——以新浪微博“春晚吐槽”现象为例》，《新闻大学》2014年第5期，第107-109页。
[8]王妍力：《以狂欢理论解读表情包》，《新媒体研究》2018年第17期，第26-27页。
[9]訾宇彤：《“巴赫金狂欢理论视域下”的表情包“制作热”》，《西部广播电视》2017年第5期，第5页。
[10]〔苏〕巴赫金：《巴赫金全集·第六卷》，钱中文等译，石家庄：河北教育出版社，1998，第176，6，12页。
[11]程正民：《巴赫金的文化诗学》，北京：北京师范大学出版社，2001，第141页。
[12]叶虎：《巴赫金狂欢理论视域下的网络传播》，《理论建设》2006年第5期，第67页。
[13]〔苏〕巴赫金：《巴赫金文论》，侈景韩译，北京：中国社会科学出版社，1996，第78页。
[14]庞宏：《人的解放与人的拘禁——对“微博狂欢”现象的马克思主义解读》，《武汉科技大学学报（社会科学版）》2011年第1期，第102-103页。
[15]杨巧：《巴赫金狂欢化理论与大众文化》，《世界文学评论》2010年第1期，第214页。
[16]〔苏〕巴赫金：《巴赫金全集》第五卷，钱中文等译，石家庄：河北教育出版社，1998，第161-165页。
[17]袁也：《解读央视春晚引发的微博狂欢现象》，《现代视听》2013年第2期，第33-35页。
[18]〔苏〕巴赫金：《拉伯雷研究》，李兆林，夏忠宪等译，石家庄：河北教育出版社，1998，第94页。
[19]〔法〕皮埃乐·布尔迪厄：《关于电视》，许均译，沈阳：辽宁教育出版社，2000，第82页。
[20]〔法〕米歇尔·福柯：《权力的眼睛——福柯访谈录》，严锋译，上海：上海人民出版社，1997，第228页。
[21]〔美〕乔纳森·特纳等：《情感社会学》，孙俊才、文军译，上海：上海人民出版社，2007，第9-10页。
[22]〔法〕古斯塔夫·勒庞：《乌合之众》，戴光年译，北京：新世界出版社，2010，第2页。
[23]梁锋：《容器人》，《新闻前哨》2014年第3期，第91页。
[24]赵毅衡：《异化符号消费：当代文化的符号泛滥危机》，《社会科学战线》2012年第10期，第142页。
[25]〔美〕尼尔·波兹曼：《娱乐至死》，章艳、吴燕筵译，桂林：广西师范大学出版社，2009，第196页。
[1]李宝华、邓年生：《网络表情流行的传播逻辑与话语转向》，《新闻界》2016年第24期，第47页。
[2]叶云：《网络表情符号的流变与延展空间》，上海：上海师范大学硕士学位论文，2013，第16-20页。
[3]刘胜枝、潘宇：《网络表情包的兴起与发展趋势探析》，《北京邮电大学学报（社会科学版）》2017年第5期，第8-12页。
[4]Alecia Woly.Emotional Expression on-line：Gender Difference in Emoticons use[J].Cyberpsychology＆ Behavior，2008 （Valume3，Issue5）：827-829.
[5]DaantjeDerks，Bos，Gru1mbkow，etc.Emoticons and Online Message Interpretation[J].Social Science Computer Review，2008，26（3）：379-382.
[6]张楠：《巴赫金狂欢理论视阈下的弹幕文化》，《今传媒》2015年第10期，第122页。
[7]刘晓伟：《狂欢理论视阈下的微博狂欢研究——以新浪微博“春晚吐槽”现象为例》，《新闻大学》2014年第5期，第107-109页。
[8]王妍力：《以狂欢理论解读表情包》，《新媒体研究》2018年第17期，第26-27页。
[9]訾宇彤：《“巴赫金狂欢理论视域下”的表情包“制作热”》，《西部广播电视》2017年第5期，第5页。
[10]〔苏〕巴赫金：《巴赫金全集·第六卷》，钱中文等译，石家庄：河北教育出版社，1998，第176，6，12页。
[11]程正民：《巴赫金的文化诗学》，北京：北京师范大学出版社，2001，第141页。
[12]叶虎：《巴赫金狂欢理论视域下的网络传播》，《理论建设》2006年第5期，第67页。
[13]〔苏〕巴赫金：《巴赫金文论》，侈景韩译，北京：中国社会科学出版社，1996，第78页。
[14]庞宏：《人的解放与人的拘禁——对“微博狂欢”现象的马克思主义解读》，《武汉科技大学学报（社会科学版）》2011年第1期，第102-103页。
[15]杨巧：《巴赫金狂欢化理论与大众文化》，《世界文学评论》2010年第1期，第214页。
[16]〔苏〕巴赫金：《巴赫金全集》第五卷，钱中文等译，石家庄：河北教育出版社，1998，第161-165页。
[17]袁也：《解读央视春晚引发的微博狂欢现象》，《现代视听》2013年第2期，第33-35页。
[18]〔苏〕巴赫金：《拉伯雷研究》，李兆林，夏忠宪等译，石家庄：河北教育出版社，1998，第94页。
[19]〔法〕皮埃乐·布尔迪厄：《关于电视》，许均译，沈阳：辽宁教育出版社，2000，第82页。
[20]〔法〕米歇尔·福柯：《权力的眼睛——福柯访谈录》，严锋译，上海：上海人民出版社，1997，第228页。
[21]〔美〕乔纳森·特纳等：《情感社会学》，孙俊才、文军译，上海：上海人民出版社，2007，第9-10页。
[22]〔法〕古斯塔夫·勒庞：《乌合之众》，戴光年译，北京：新世界出版社，2010，第2页。
[23]梁锋：《容器人》，《新闻前哨》2014年第3期，第91页。
[24]赵毅衡：《异化符号消费：当代文化的符号泛滥危机》，《社会科学战线》2012年第10期，第142页。
[25]〔美〕尼尔·波兹曼：《娱乐至死》，章艳、吴燕筵译，桂林：广西师范大学出版社，2009，第196页。