诗歌里的长沙
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第5章 草树

马王堆[1]的重构

1

这不是清晨的敲门声,也不是

刚刚开始的埋葬:土粒和沙石不断

从上面落下,仿佛在棺材上发出

砰砰的响声——不是,这或许是你

两千一百年前就预期的一个时刻:

你将在有一天,以你身体的完整

告知人类:你超越了时间和虚无。

这一头古老的猛兽,每天

都在吞食周围的青草和生物,我们

懵然不知。而你在最后时刻来临之前

早早开始了筹备,像准备一场婚礼。

一切都在悄悄进行:木头,从遥远的

群山深处运来,存放在附近;漆器

又在成都定制了一批[2],一样的烤漆

图案,花纹,保持着典雅的风格

和深沉的质地;帛画:花鸟虫鱼之间

有猛兽悠远的吼声,通往地狱和天堂的

旗幡[3],血色分明。四季的衣裳,

尤其那必令后世惊艳的蝉衣[4]

早早压在了箱底。

2

当一个人深夜不眠,凝视那

无声的黑暗:死亡。它,“无形,无声,

无味,无嗅,无法触及,无法去爱和关涉”[5],

它给予他熊熊燃烧的恐惧。老子说

“出生入死”,又说那“善摄生者”

“其无死地”[6]。而你也

提前绕到了身后,看穿了死亡的

把戏——那不过是时间的另一种形式,没有

季节变换,花叶更替,藕片在汤水里

保持了永远的洁白[7]。四周的液体始终

透明——除非粗暴的光线打破

信念的平衡:但你也仿佛

早听见了一片惊讶声。

早晨对镜梳妆,你有些许忧伤:不是害怕

死之将临,而是念叨美之毁损:那仿佛是代价

丑的一面终将呈现:眼窝深陷

牙齿突出,皮肤虽有弹性但终是

失去了根须的枯枝。

3

你不会想到,一个刑侦人员[8]以石蜡

复活了你全部的美:云髻轻挽,

藕臂微露,一双明亮的眼睛如水潭

汪汪,袅娜之姿丝毫不让

大街上的女人——只不过她们

吊带,扭臀,更擅长卖弄风情:一些

轻飘飘的雾纱,在时间的池水上

编织,梭子轰隆作响而又杳然无声,

像轮子滚过无人的黑夜。

或许那只是对你的留白的一种

愚蠢践踏,一些轻率的想象

填塞了美的空间:一朵枯萎的花

更令人感念它前世的茂盛

和此刻的凋零。一件精致的蝉衣足以

勾勒无数的画面,比如一个早晨

你站在门口。庭院的树荫下已经围满

锦衣的少女,她们纤纤的手指一齐停住,

眼睛抬起,转向你。第一缕阳光

照亮了你浅笑的明眸。

4

一个神秘的黑夜在那里浓缩了时间。

广大的国土。一根钢钎偶然的抵达

经过了无数朝代。是的,你其实一直

虚掩着门。那深处的走廊依然有人

提着灯,低低地行走。侍女们的笑声

渐渐偃息:谁都不知道,也不关心

自身的命运:一个意念早已确定

她们的结局:陪葬,那将是一个令人

日夜不能成眠的词。那一刻它还潜藏在

意志的暗箱里。而翘檐上空一轮孤月

映照着花格精致的窗户。更声传来,

洁白的窗纸轻轻颤动。

木佣[9]环立着。蛾眉轻皱,姿态谦恭,

仿佛时刻在等待你随时醒来的一声轻唤。

但她们一直站在户檐下,不动,再没有

走动。直到这一天,一些人无比惊叹地

搬动她们的身子。娇弱的身子,每一个

都发出了不同的悲声,以一种相同的

恐惧和情感,眼望着上空的土粒和沙石

一铲一铲泼下来,呼吸越来越沉重,直至

最后一缕光线熄灭。

5

你仰卧着,仪态安详,不再传唤

侍女们,也不必早晨起来

向利侯请安。漆盘空着,露出光泽,

帛书上的《老子》,卷进卷轴,

却向想象和语言敞开无限的空间。

藤制的梳妆盒妆红暗淡,香气隐约,

时间的光泽在最新的光线下闪烁。

七弦琴[10]弦已松动,或是自然呈现生命的

另一种形态:若调弦,弹拨,水袖轻拂

两千年的鸟雀一齐啼鸣,

历史的钟声悠悠响起。

你已经回到了自身,回到一个

纯粹的意志:无论让考古学家们扶眼睛

拍大腿,还是令孩子躲闪,藏在父母腋下

怯怯地露出眼睛,你都不会改变。

一如每天早晨,锅子如期在厨房

发出声响。嘀铃铃。秘书在办公室

接到了世界打来的第一个电话。

邮递员在窗下发动摩托车。第一缕阳光

照亮了建筑的胚胎上,闪亮的铜。

副市长提早两分钟走向会议室,以廉洁的

言辞,厉声斥责它包裹的贿赂。妓女

拉上窗帘,开始了一天的睡眠。产房传来

婴儿的啼哭。火葬场沉寂一夜的烟囱

又冒出袅袅青烟:

那有形进入无形,透明的、蔚蓝的

乌有之乡,被你塑形,被你解构,

以一种单纯而又真实的形式。

6

蓝色的火焰[11]燃起,这一天

你震惊了世界:电话在传递,印刷机哗哗地

加印报纸,无数的走廊响起密集的

脚步。仿佛报丧的人布满了世界各地,

而你已经沉睡千年。

这蓝色的火焰,细微的嗞嗞声

像雷声,唤醒了万物神秘的眼睛。

像词语,撬动着你的舌头。沉默的言辞

敞开着无限的空间,又被牙齿加固。

一个朝代的檐角渐渐露出。

三枚大印[12]拒斥着谎言。那后代的盗墓人

也暴露了他们的铁铲。一个封闭的空间

犹如监狱:囚犯在墙脚哭泣或日夜琢磨越狱:

他们不知道那墙上永在的窟窿,出去

或将进入你的时间,或许会

沉入更深的黑暗。

所有的事物皆有漏洞,唯死亡

不会。你以毫不含糊的客观性划定了界限。

万马奔腾,刀枪鸣响,为一块虚无的国土。

彻夜拨动着算盘,妒忌邻家的果园。

或让语言布满蒺藜,等候一匹马

奔腾而来。奔腾而来,那马,突然停住,

昂首发出啾啾的嘶鸣:它是看见了你

张开着巨大的洞穴?

7

当一个年轻的母亲突然死去,尸体

正在炎热的夏日浮肿,发黑,渐渐

腐烂,族人在门外和人反复协商

抬棺的价格,我愿意再一次加入你

庞大的送葬行列,以一种人的基本使命

像抬起亲戚们的棺材。

我不再责备你葬仪的奢华:二十米高

里外四层的巨大棺椁[13],它标注着一个人

尊严的重量。二十层的裹尸布和帛画[14]

显示着爱的厚度,悲伤的浓度。它缓缓

移动,像一个国家在缓缓前进。

像文明在艰难进步。那下面密集的

脚,搓动着大地,发出庄严的声响。

在雾中,送葬行列的尾巴绵延到

湘江河畔,岳麓山脚,而它的头

进入了汉朝寂静的森林。

古老的猛兽,每天都在吞食

周围的青草和生物。他们懵然不知。

他们步履匆匆。当他们看见这旷古的

葬仪,必停步,必张望,或者加入

这行列,在最终放下重负的时刻会听见

泥石沙沙的声音,犹如清晨的敲门声:

无论生与死,实有或虚无。

2011年9月21日凌晨至午后

草树

本名唐举梁,湖南邵东人,毕业于湘潭大学。2012年获第20届柔刚诗歌奖提名奖,2013年首届国际华文诗歌奖、当代新现实主义诗歌奖。著有诗集《马王堆的重构》等。

注释

[1]马王堆,位于长沙市东郊浏阳河西岸、长浏公路北侧,1是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地。

[2]漆器,一号墓出土了大量陪葬用漆器,如杯、盘、化妆盒等,杯盘内底上写有“君幸食”、“君幸酒”字样,外表光亮如新,足见汉初漆器制造工业之精。有的学者认为,这些漆器应该是当时由四川生产的。

[3]旗幡,为葬仪中必备的旌幡,出现在帛画中。

[4]蝉衣为利苍夫人的衣着,金黄色,丝质,薄如蝉翼,只有几克重。

[5]引自菲利普·拉金《晨歌》。

[6]关于藕片,博物馆有这样的记载:就在考古队员小心翼翼提取文物的时候,在东面的边箱里发现了一个漂亮的漆器,打开盖子,发现下边是水,漂了一层藕片,但一端一放之间,就变成一锅汤了!

[7]女尸出土时,浸泡在约80公升的无色透明棺液之中(出土不久变成棕黄色)。这些液体的真实来源,至今是未解之谜。

[8]在湖南省博物馆,有一尊女尸辛追的蜡像,为一刑侦专家利用刑侦技术复制。

[9]木佣随墓出土,有一百多件。

[10]马王堆3号墓除出土瑟、竽外,还有七弦琴和六孔箫。这些都是首次发现的西汉实物。12支一套的竽律管,分别标明汉初的律名,为探讨中国早期律制增添了物证。

[11]关于蓝色火焰有如下记载:1971年底,当地驻军在马王堆的两个小山坡建造地下医院,施工中经常遇到塌方,用钢钎进行钻探时从钻孔里冒出了呛人的气体,有人用火点燃了一道神秘的蓝色火焰……

[12]2号墓发现“长沙丞相”、“轪侯之印”和“利苍”3颗印章,这些印章使过去对于马王堆年代的猜测或武断,不攻自破。

[13]关于棺椁结构有如下记载:4号墓和3号墓的棺椁都保存相当完整。1号墓的庞大椁室和4层套棺,采取扣接、套榫和栓钉接合等方法制作而成,约用木材52立方米。4层套棺用梓属木材制作,内壁均为朱漆,外表则各不相同。外层的黑漆素棺体积最大,长2.95米,宽1.5米,高1.44米,未加其他装饰。第2层为黑地彩绘棺,饰复杂多变的云气纹及形态各异的神怪和禽兽。第3层为朱地彩绘棺,饰龙、虎、朱雀和仙人等祥瑞图案。第4层为直接殓尸的锦饰内棺,盖棺后先横加两道帛束,再满贴以铺绒绣锦为边饰的羽毛贴花锦。

[14]彩绘帛画有如下记载:1号墓和3号墓内棺上的彩绘帛画,保存完整,色彩鲜艳,是不可多得的艺术珍品。两幅帛画的构图基本一致,全长2米许,均作“T”字形,下垂的四角有穗,顶端系带以供张举,应是当时葬仪中必备的旌幡。画面上段绘日、月、升龙和蛇身神人等图形,象征着天上境界;下段绘蛟龙穿璧图案,以及墓主出行、宴飨等场面。整个主题思想是“引魂升天”。