第二十三歌
第八圈：第六断层。穿铅袈裟的伪善者
沉默，单独，而且没有护送者
我们前行，一个在前而一个在后；
如同圣方济派的修道士走路一样。
看到刚才的纷争
我想到了伊索寓言中的
青蛙和老鼠的故事：(1)
假使仔细地把这两桩事情的
开端和结束互相比较，
那末它们就像“是呀”和“不错”那样吻合。
如同一个思想从另一个思想产生，
那时从我这思想产生另一个思想，
使我的第一个恐惧加倍起来。
我自己这样想：“这些罪人由于我们
而受到了讥笑，我相信这种损害
和愚弄一定使他们十分恼怒。
假使他们的恶意再加上了愤怒，
他们一定要追逐我们，
比恶狗猛扑小兔还要凶横。”
我已经吓得毛发直竖；
我往后面仔细望着，说道：
“夫子，假使你不迅速地
把你自己和我隐藏起来，我怕
恶爪鬼：他们已经在追赶我们了；
我仿佛已经听到他们的声音。”
他说：“假使我是一面明镜，
我反映你的外貌不会
比反映你的内心更快。
甚至现在你的思想已和我的思想
渗透在一起，作用和面貌互相类似；
我就把它们变成一个主意。
假使那右边的堤岸那么倾斜，
我们可以降到另一个断层的话，
我们将避免那料想中的追逐。”
他还没有把这个主意说完，
我就看到他们在不远处
张着翅膀飞来，一心要抓住我们。
我的导师突然抱起我来，
好像一个母亲为闹声所惊醒，
看到她的身边烈焰熊熊，
立刻抱起她的孩子奔逃，
只顾到他而不顾到自己，
甚至没有停下来穿上一件内衣；
从那坚硬的堤岸的顶端，
他仰身向下滑到那悬空的岩石，
这岩石闸住了另一断层的一边。
从水槽里流出去转动
一座陆地磨坊的车轮的水
在最靠近戽斗时也没有这么迅速，
好像我的夫子滑下那堤岸，
把我抱在他的怀中带走，
像他的儿子而不像他的伴侣。
他的脚还没有踏到下面的沟底，
他们已到达在我们之上的山头；
但是这并不使他恐惧：
因为至高的“天命”已命定了
把他们放在第五沟里遭受奴役，
他们要从那里离开的权力已被剥夺。
在那底下我们发现一群涂着彩色的人，
他们以极其缓慢的脚步环行，
哭泣着，神色显得疲乏而颓丧。
他们穿着大袍，他们的眼睛面前
遮着深的风帽，其样式就像
他们为哥伦的僧人所做的一样。
大袍的外面镀着金，使人目眩；
但是里面都是铅块，那么沉重，
腓特烈的铅衣比起来时像草一样。(2)
哦令人疲倦的永恒的衣袍啊！
我们又向左手转弯，和他们并行，
密切注视着他们寂寞的哭泣；
但是这班为他们的重负
所累乏的人来得那么慢，
我们每摆动一下腰部就碰到新的同伴。
因此我对我的导师说：“请你留神看出
一个因事迹或名字为人所知的人；
我们向前走时请你向四面观望。”
一个懂多斯加纳语的人
在我们后面叫道：“请你们停步，
你们在昏沉的空气中跑得这么快的人啊！
或许你可以从我的口中听到你想问的事情。”
我的导师就回过身去说道：
“等一等，然后照着他的步子走。”
我站着不动，看到两个人，
他们的神色显得急急要和我在一起；
但是那重负和狭路使他们行动迟缓。
当他们走上来时，他们斜着眼睛
望了我好久，不发一言；
然后他们面对面私下说道：
“这一个，看他喉咙的动作好像活人；
假使他们是死人，凭什么特权
他们可以不穿沉重的袈裟而行走？”
然后他们对我说：“多斯加纳人呀，
你来到了忧郁的伪善者的书院里！
不要不屑于告诉我们你是谁。”
我便对他们说：“在美丽的阿诺河边上，
我在那伟大的城市里诞生和长大；
我是带着我一向带着的躯体。
但是你们，你们是谁，我看到
顺着你们的面颊流下那么伤心的眼泪？
在你们身上闪闪发光的是什么刑罚？”
他们中的一个答复我：
“我们橙黄色的衣袍是用厚铅做的，
以致秤锤把天平压得格格作声。
我们是‘快活僧’，波伦亚人：
我叫喀太拉诺，他叫罗特林哥；
你的城市选了我们两人
来维持和平，照惯例本来
只选一人；我们的政绩怎样，
在加丁哥一带还可以看出。”(3)
我开始说：“僧徒们呀，你们的罪恶——”
但是我不说下去，因为我看到
一个罪人用三根木桩成十字形地钉在地上。
当他看到我时，他全身扭动，
连连吸气，吹动着他的胡子；
僧徒喀太拉诺看到了这种情形，
就对我说道：“你所注视着的
那个被钉住的人向法利赛人献计：
为了全民使一人受苦刑是最为得策。(4)
你看到他赤裸着身体
横躺在路上；而且要感受到
每个走过的人的重量；
在这道沟里受同样酷刑的有
他的岳父，还有那议会的其他人物，
这议会成为犹太人的祸患之根。”
于是我看到维吉尔惊讶地
望着那张开在十字架上的罪人
那么可耻地受到永恒的放逐。
后来他向那僧徒说出这些话：
“但愿我的要求不会使你不快，
如果你同意，请你告诉我们在右边
有没有我们可从这里出去的路，
而不必要那些‘黑天使’中的哪一个
走来把我们从这深沟引导出去。”
他这么回答：“比你所想象的更近，
有一块岩石从环列的峭壁伸出来，
架在所有那些残酷的山谷之上，
除了在这里它是断的，没有穿过山谷：
你们能够从它的废墟上攀登，
这废墟在山边斜下去，在底下聚成石堆。”
导师一动不动地站了一刻，
垂着头，于是说道：“在那里
叉钩罪人的人没有老实地说这条路。”(5)
那僧徒说：“我以前在波伦亚听到
人家说起魔鬼的许多罪恶；
我特别听到他是撒谎者和撒谎者之父。”
于是我的导师大步向前行走，
他的神色显得稍微有些愤怒；
因此我就离开那些背着重荷的幽灵，
追随着他那可爱的双脚的脚印。
(1) 一只青蛙愿意把一只老鼠渡过水去，其实想要把它淹死。突然有一只鹞鹰飞下来了，把青蛙吃去，而那老鼠却逃走了。上面一歌中的齐安保罗比作老鼠，阿利乞诺比作青蛙，卡尔卡勃利拿比作鹞鹰。
(2) 腓特烈二世把犯叛国罪的人穿上铅衣，在火上熔化。
(3) “快活僧”是叫做“圣马利亚骑士”的一个军事教派的讥称，建立这教派的目的是在调解两党的纷争和帮助弱者。在1266年，它的两个主要创建者，即归尔甫党人喀太拉诺和基伯林党人罗特林哥，从波伦亚召来，一同当佛罗伦萨的长官，原想他们可以用不偏的态度来改良政府。但是他们以伪善和腐败被指控，并被逐出佛罗伦萨——在骚乱中，加丁哥这区域完全受到破坏。
(4) 这是大司祭该亚法用计要害死耶稣向法利赛人所说的话。他的岳父名叫亚那。
(5) 玛拉珂达向维吉尔指路的事，见前面第二十一歌。