1.35 妇女之言寡恩义

人家不和，多因妇女以言激怒其夫及同辈。盖妇女所见不广不远，不公不平；又其所谓舅姑、伯叔、妯娌皆假合，强为之称呼，非自然天属，故轻于割恩，易于修怨。非丈夫有远识，则为其役而不自觉，一家之中乖变生矣。于是有亲兄弟子侄，隔屋连墙，至死不相往来者；有无子而不肯以犹子为后，有多子而不以与其兄弟者；有不恤兄弟之贫，养亲必欲如一，宁弃亲而不顾者；有不恤兄弟之贫，葬亲必欲均费，宁留丧而不葬者。其事多端，不可概述。亦尝见有远识之人，知妇女之不可谏诲，而外与兄弟相爱，常不失欢，私救其所急，私赒其所乏，不使妇女知之。彼兄弟之贫者，虽深怨其妇女，而重爱其兄弟，至于当分析之际，不敢以贫故，而贪爱其兄弟之财产者。盖由见识高远之人，不听妇女之言，而先施之厚，因以得兄弟之心也。

今译

人的家庭不相和睦，多是由于妇女以言语激怒其丈夫及同辈。因为妇女的见识不广远，不公正；而且其所谓公婆、伯叔、妯娌都是假借丈夫而合成，勉强对其称呼，并非自然天性相连。所以轻易就会断恩、结怨。若非丈夫有远见，就会为其所牵引役使而不自觉，一家之中就生出乖戾事变来了。于是有亲兄弟子侄，隔壁邻舍，却到死都不相往来的；有没儿子而不肯以侄子为后的，有儿子多却不肯过继给其兄弟的；有不体恤兄弟的贫困，赡养父母一定要平分，否则宁愿抛弃双亲而不顾惜的；有不体恤兄弟的贫困，为父母办理丧葬一定要平摊费用，否则宁愿留丧而不下葬的。这类事情多种多样，不可概述。我也曾见有远识的人，知道妇女不可规劝教诲，在外跟兄弟相亲爱而不失和，私下给兄弟救急，私下接济兄弟之所缺乏，而不让妇女知道。那贫困的兄弟，虽非常怨恨其媳妇，然而敬重亲爱自己的兄弟，以至于在应当分家产时，不敢因为贫困的缘故而贪恋兄弟的财产。这是由于见识高远之人不听妇人之言，而先厚施恩惠，因此而得到兄弟的心。

实践要点

本章集中谈论家庭妇女的言语问题。古时，有的妇女喜欢嚼舌，而且对家庭成员也用言语相激，这是家庭不和、兄弟不睦的重要根源之一。作者细细列举其中的各种不良后果，并指出：如果妇人多言语少见识，有远见的人不应听从，而应该私下多周济兄弟。古时候，妇女受教育机会少，视野见识都受限制；今天，女性有受教育的机会，视野见识自然不同，甚至有高过男性的。但无论男女，都要避免对家庭成员恶语相加。遇到这类见识短浅的言语，也不应当听从。