030 1781年 康德：心理学是科学吗？

伊曼努尔·康德（Immanuel Kant,1724—1804）

伊曼努尔·康德的雕像，位于俄罗斯的加里宁格勒。

最小可觉差（1834年），感觉生理学（1867年）， 心理时间测量（1879年）

尽管终其一生都生活在德国的小城市哥尼斯堡，伊曼努尔·康德通常被世人尊为西方学术传统中最伟大的哲学家。对于心理学科，康德提出了强有力的挑战。他坚持认为，心灵不能以研究物质的自然科学方法来进行研究。

康德的论点，对那些对心灵感兴趣且试图进行实验探索的科学家构成了挑战。为了应对这一挑战，科学家们不得不面对康德关于我们如何认识世界的理论。在1781年出版的《纯粹理性批判》中，康德提出了有两种独立的现实：本体世界与现象世界。前者是外在的由纯粹的物体（或称物自体）组成，其存在独立于人类经验；当我们的感性试图去感知它们时，它们就自动转化为感性能直观到的现象。

这反映了康德挑战的本质，他的立场暗示着一个主动而非被动的心灵。他的理论表明，心灵在建构我们的经验时，使用了确定的法则（12个先验范畴）来组织现象。不是因为世界本身是如此组织的，而是因为心灵以某种方式建构了关于世界的经验。

为什么这种争论没有开启创建心理科学的大门呢？这是因为，康德认为心理过程存在于时间之中，但没有空间的维度。他推论，人类心理运作的方式不能以数学的方式来表达。由于数学才是真正自然科学的标志，那么心理学就不可能成为一门科学。它仅仅只能成为一门历史的、描述性的学科。到19世纪末期，康德的这一挑战，得到了一群自以为找到了方法来测量心理与行为的科学家们的回应。他们找到的方法就是：实验法。（杨文登 译）■