汴岸置酒贈黄十七 〔一〕

吾宗端居藂百憂 〔二〕 ，長歌勸之肯出游 〔三〕 。黄流不解涴明月，碧樹爲我生涼秋 〔四〕 。初平羣羊置莫問 〔五〕 ，叔度千頃醉即休 〔六〕 。誰倚柁樓吹玉笛 〔七〕 ，斗杓寒掛屋山頭 〔八〕 。

〔一〕 元豐三年離汴京時作，時山谷授知吉州太和縣。汴岸：汴河之岸。隋開通濟渠，自黄河入淮河一段稱汴河，爲唐宋時自中原至東南地區的主要水道。山谷授知吉州太和縣，三年秋南歸，其《曉放汴舟》有“秋聲滿山河”及“又持三十口，去作江南夢”之句，與此詩作於同時。黄十七：黄幾復。

〔二〕 吾宗：同姓，指黄幾復。端居：猶言平居。《梁書·傅昭傳》：“終日端居，以書記爲樂。”藂（cōng）：叢之異體字，此言憂多而密。

〔三〕 長歌：長聲而歌，亦指長詩。《樂府詩集》卷三十《長歌行》題解：“按古詩云‘長歌正激烈’；魏文帝《燕歌行》云‘短歌微吟不能長’；晉傅玄《豔歌行》云：‘咄來長歌續短歌。’然則歌聲有長短，非言壽命也。”二句一作：“百丈暮卷篙人休，侵星争前猶幾舟。”

〔四〕 黄流：指汴河水流；涴（wò）：污染。此句寫明月映在汴水中，不因其黄濁而暗淡。下句寫兩岸碧樹透出秋天的涼意。江淹《雜體詩·陳思王曹植贈友》：“涼風盪芳氣，碧樹先秋落。”杜甫《晚秋長沙蔡王侍御飲筵送殷六參軍歸澧州覲省》：“高鳥黄雲暮，寒蟬碧樹秋。”唐彦謙《金陵懷古》：“碧樹涼生宿雨收。”

〔五〕 初平句：葛洪《神仙傳》載：皇初平年十五，家使牧羊，爲道士攜至金華山，歷四十餘年，其兄尋覓至山，“與初平相見，語畢，問：‘羊何在？’‘在山東，兄往視之。’但見白石，不見羊。平曰：‘羊在耳，兄自不見。’平乃往言：‘叱，叱！羊起！’於是白石皆起，成羊數萬頭。”皇初平亦作黄初平。

〔六〕 叔度句：東漢黄憲字叔度，深受士林推重，《後漢書》本傳：“同郡陳蕃、周舉常相謂曰：‘時月之間，不見黄生，則鄙吝之萌復存乎心。’……或以問（郭）林宗，林宗曰：‘奉高之器，譬諸泛濫，雖清而易挹。叔度汪汪若千頃陂，澄之不清，淆之不濁，不可量也。’”二句謂神仙之事渺茫，不如一醉方休。所用皆黄姓事。又此聯一作：“詩吟吾黨夜來作，酒買田翁社後篘。”

〔七〕 誰倚句：《世説新語·仇隟》注引《王廙别傳》：“廙高朗豪率。王導、庾亮遊於石頭，會廙至，爾日迅風飛颿，廙倚船樓長嘯，神氣甚逸。”柁：即舵、柂；柁樓，掌舵處的船樓。吹玉笛：李白《與史郎中欽聽黄鶴樓上吹笛》：“黄鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”趙嘏《長安秋望》：“殘星幾點雁横塞，長笛一聲人倚樓。”

〔八〕 斗杓：指北斗七星。古人將七星相連想象爲舀酒之斗杓，故云。屋山：屋脊，成山形。

【評箋】　《王直方詩話》：山谷謂洪 父云：“甥最愛老舅詩中何等篇？” 父舉“蜂房各自開户牖，螘穴或夢封侯王”，及“黄流不解涴明月，碧樹爲我生涼秋”，以爲絶類工部。山谷云：“得之矣。”

方回《瀛奎律髓》卷二十五：亦吴體，學老杜者。注脚四句可參看。必從“吾宗”起句，則五六“初平”、“叔度”黄姓事爲切。若止用“百丈”、“暮捲”起句，則“吾黨”、“田翁”一聯亦可也。

紀昀：“百丈”二句對面襯出兩人汴岸間坐，勝“吾宗”二句。三、四絶佳。五、六言神仙可不必學，且與世浮沉，取醉爲佳耳。

查慎行：可悟作詩之法。

許印芳：曉嵐取“百丈”二句，眼力固高。而三聯取“初平”二句，切姓可厭。押韻又與“百丈”句複，斷不可從。故愚仍依虚谷之説，録“吾黨”、“田翁”一聯云。