第23章 灵台夜梦飞熊兆，磻溪钓鱼遇武吉

1.灵台兆吉凶

姬昌说：“孤想在西岐正南造一座楼台，就叫它‘灵台’。这恐怕会劳民伤财，但造这个楼台，是为了观察吉凶预兆的。”

散宜生奏：“大王造这个灵台，既然是为了观兆，那就不是劳民伤财了，是对万民都有好处的事。大王的旨意只要一发出去，万民自然十分乐意听从。大王如果不想随便使用人民的劳力，可以每天给他们二钱银子作为工钱。他们想来就来，不想来也不强迫。”

姬昌大喜：“大夫说的话，正合孤的心意。”

就出了告示，张挂在各个城门。

告示上写着西伯姬昌示谕军民人等知悉，最近灾难很多，水灾旱灾不断。孤想在城南造一座灵坛，名叫灵台，用来占验灾祥。又担心工程浩大，不愿让大家白白劳动，所以每天开二钱银子作为工钱。大家想来就来，都是自愿的。

大家看了告示很都高兴：“我们托大王的福，每天太阳上山就起床游玩，一天到晚无所事事，太阳落山就睡觉，坐享太平。现在大王要造灵台，也是为了预知祸福，都是为了我们好，怎么能领大王的工钱？为了大王的灵台，我们愿肝脑涂地、辛勤劳动！”

于是，择一吉日，开造灵台。

正是“窗外日光弹指过，席前花影座间移”，又道是“行见落花红满地，霎时黄菊绽东篱”。时间过得很快，眨眼一个月过去了，灵台造好了。

姬昌大喜，带着文武官员，乘坐銮舆出城郭，来到灵台。只见雕梁画栋、台阁巍峨，景观十分雄伟，有赋为证。台高二丈，势按三才。上分八卦合阴阳，下属九宫定龙虎。四角有四时之形，左右立乾坤之象。前后配君臣之义，周围有风云之气。此台上合天心应四时，下合地户属五行，中合人意风调雨顺。

2.枯骨显圣德

姬昌看了默默无语。散宜生马上注意到了：“灵台造好了，大王怎么不高兴？”

姬昌：“不是孤不高兴，这台造得这么好，只是台下还少一口池塘。这个是有讲究的，所谓水火既济，合配阴阳。我想再造一口池塘，担心又要麻烦百姓了，所以闷闷不乐。”

南宫适叫：“这么大的台都造好了，再挖一口池塘算得了什么，何况我们都是给工钱的！”

散宜生传旨：“台下再造一口池塘，以应‘水火既济’之意。”

台下百姓叫：“小小池塘，几锄头的事，大王不必忧心！”

众人便拿来锄头开始挖。正挖着，挖出来一副枯骨。百姓大叫“晦气”，将其扔到一边。

姬昌在台上看见了：“老百姓扔的是什么？”

散宜生说：“一副枯骨。”

姬昌一听，叫：“快找副棺材把他盛起来，找个高高的地方埋起来。因为孤要造池塘，暴露了他的尸骨，是孤的罪过！”

众人听见姬昌这么仁义，高兴地大叫：“圣德之君，泽及枯骨，何况我们这些人民。恩情像雨露一样滋润万民！西岐万民有父母了！”

3.夜梦飞熊

姬昌因看众人挖池塘，不觉天色已晚，回不去了。

于是姬昌在灵台设宴与百官同乐，宴饮结束后便睡在灵台。梦见东南一只白额猛虎、胁下生着双翼，向床上扑来。姬昌大惊，连忙叫左右，又听到台后一声巨响，转头一看，火光冲霄。姬昌惊醒，吓得一身汗，听台下已打三更。

姬昌担忧：“这个梦是吉是凶啊？明日再作商议吧。”

第二天文武上台参谒后，姬昌问：“散宜生呢？”

散宜生出班：“大王有什么旨意？”

姬昌说了梦。

散宜生说：“大王，这个梦大吉啊。大王要得到栋梁之臣了，他会像风后、伊尹一样贤良。”

姬昌微笑：“何以见得？”

散宜生：“以前商高宗梦见飞熊，就得到贤臣傅说。现在主上梦见老虎生两翼，这就是熊啊。又见到台后有火光，这是火锻物之象。西方属金，金遇到火必锻。锻炼寒金，必成大器，这是我们周室要大兴的兆头。贺喜主上！”

百官听了，都连忙跟着贺喜。

姬昌大喜，心里存了一个访贤的念头。

4.磻溪钓鱼

姜子牙离开朝歌，别了马氏，土遁救了民众之后，就隐居在磻溪附近，一心等候时机，不管其他是非。他每天诵读道教经典，悟道修真。闷时便去渭河边，靠着绿柳钓鱼。一天，他拿着鱼竿叹息，作了首诗：“自别昆仑地，俄然二四年。商都荣半载，直谏在君前。弃却归西土，磻溪执钓先。何日逢真主？披云再见天。”

作完诗，子牙坐在垂杨下面，看着眼前的河水滔滔不绝，无尽无休，日夜东行，熬尽人间万苦。正是：唯有青山流水依然在，古往今来尽是空。

子牙正在感慨，看到有个樵夫挑着柴走过来，一边走一边唱：“登山过岭，伐木丁丁。随身板斧，砍劈枯藤。崖前兔走，山后鹿鸣。树梢异鸟，柳外黄莺。见了些青松桧柏，李白桃红。无忧樵子，胜似腰金。担柴一石，易米三升。随时蔬菜，沽酒二瓶。对月邀饮，乐守孤林。深山幽僻，万壑无声。奇花异草，悦目赏心。逍遥自在，任意纵横。”

樵夫唱完已走到子牙跟前，放下柴担：“老丈，我看你经常在这里钓鱼，我看你和我像一个故事。”

子牙：“什么故事？”

樵夫：“我和你像‘渔樵问答’。”

子牙：“哈哈哈，好个‘渔樵问答’。”

樵夫问：“你贵姓？因为什么到这里？”

子牙答：“我是东海许州人，姓姜名尚，字子牙，道号飞熊。”

樵夫听了，大笑不止。

子牙问：“你姓甚名谁？”

樵夫答：“我叫武吉，就是西岐人。”

子牙问：“武吉，你刚才听了我的名字，为什么大笑？”

武吉答：“以前的古人、高人、贤人、圣人，胸藏万斛珠玑，腹隐无边锦绣。像风后、老彭、傅说、常桑、伊尹这样的，才配得上他们的号。像你这样天天坐着钓鱼，年纪也这么大了，怎么也学人家有道号？你钓到鱼了吗？”

说着，把子牙的钓竿拉起，只见钓线下面系着直溜溜的一条铁丝。樵夫大笑：“你就这么钓鱼的？”

子牙摇头答：“你不懂，大丈夫难道真的只想钓几条小鱼吗？我的心意不在鱼上，而是在等自己的青云之路。我宁在直中取，不向曲中求；不为锦鳞设，只钓王与侯。”

武吉听了大笑：“你这个人也想做王侯，我看你那个嘴脸不像王侯，倒像个活猴！”

子牙也笑着说：“你看我的嘴脸不像王侯，我看你的气色也不太好。”

武吉问：“怎么不好？”

子牙答：“右眼红、左眼青，你今天进城打死人。”

武吉听了骂：“我和你开玩笑，你怎么诅咒我？”

5.画地为牢

武吉挑起柴，到西岐城中来卖。在南门那儿，碰上西伯去灵台占验灾祥之兆，随侍文武出城，两边侍卫甲马。

武吉挑着柴，想换个肩，谁料街道狭窄，没注意尖担撞到门军王相头上，夹耳门一下，王相当时就死了。

士兵揪住武吉，来见西伯。

姬昌问：“樵夫，你怎么打死孤的士兵？”

武吉：“大王，我是不小心的！路太窄了，换肩时不小心把他误伤了……”

姬昌：“既然打死人了，理当抵命。”

随手就在南门画地为牢、竖起木头当看守的牢卒。这个画地为牢、竖木为吏，只有西岐有，因为姬昌会课会算，人们不敢逃跑、躲藏，因为姬昌能用先天数算出来去了哪里，抓回来会加倍问罪。

武吉被关了三天，不得回家。因思念母亲，他放声大哭。

这天散宜生正从南门这里过，见武吉哭得这么伤心，很奇怪：“你那天把王相打死了，杀人偿命，理所当然，你有什么好哭的？”

武吉哭诉：“我是不小心的啊，不是打架斗殴。我要是就这么偿命了，我家里的老母亲就没人养了，她也要死，这就是抵了两条命了，不公平啊。”

散宜生：“你说得也有道理。这样，我跟千岁说一声，让你回去安排好母亲的事情，秋后再正法。”

武吉：“感谢大恩大德！”

散宜生就进朝见了西伯，说了此事。西伯准行。

武吉出了画狱，飞奔回家。老母亲正倚门而望，见了武吉又哭又笑：“孩子，你去哪里了，你怎么几天不回来？”

武吉哭诉了经过，又说：“想起这个钓鱼的老头我就恨，嘴这么毒，就是他诅咒我的，是他害的！”

老母亲摇头：“孩子，这个老人看相这么准，莫非有先见之明？我的儿啊，你不仅不能恨他，还要去求他救救你，救了你也就救了我！”

武吉听了母亲的话，“哎呀”一声，醒悟过来。

语文便笺

飞熊入梦

原著出处：昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间。

释义：原指周文王梦见飞熊而遇到太公望，后比喻圣主得到贤臣的征兆。

泽及枯骨

原著出处：圣德之君，泽及枯骨，何况我等人民，不沾雨露之恩。

释义：泽，恩泽；枯骨，指死去已久的人；恩泽及于死者，形容给人的恩惠极大。