四书辨疑
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詩云:「於戲!前王不忘。」君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以没世不忘也。

○註:前王,謂也。君子,謂後賢後王。小人,謂後民也。此言前王所以新民者止於至善,能使天下後世無一物不得其所,所以既没世而人思慕之,愈久而不忘也。

謂前王爲,君子爲後賢後王,小人爲後民,於緫解處皆説不通。之事業,載在典籍,後世之人,惟務學知道者能思慕之。年代久遠之後王後民,如等無道之君,田野間無知之民。於文王武王之新民之事,未嘗愈久而不忘也。蓋前王只是當時没世之王,如孟子所謂「舊君」、世人所謂「先帝」者是也。君子、小人,亦只是當時之人。君子以位言,小人以民言,居位者得以進舉其才德之賢,是謂賢其賢也;得以周贍其骨肉之親;是謂親其親也。爲民者得以稱遂其温飽之樂,是謂樂其樂也;得以保有其衣食之利,是謂利其利也。君子、小人皆得各如其志,是皆當時明王之德惠使然。王身雖没,恩澤在人,無貴無賤,皆不能忘也。