與儀部丁長孺(计十一书)
聞公南宫之報,甚慰!近來士風弚[25]靡,亡論患得患失如鄙夫之爲也者,即如應對唯諾間,以方之諸生之時,大徑庭矣!始而以爲不得不然,既而以爲當然,久而不覺與之俱化。進身之始,不得不爲賢者勘破耳。
又
前自武林還,初意欲相期一晤,已而竟不果。得諭,良荷注存。承示新功,甚善!周子揭主静是得手事,程子見人静坐便嘆其善學,是入手事。李延平教人静中看喜怒哀樂未發氣象,又就中點出一活機,此大儒留下海上單方也。新秋枉訪,當有以相証焉。
又
久不得晤言之好,良以爲懷。蒙手翰之辱,閲知足下年來用心之密,喜不可言!竊惟此事只有一條路,日用之間,縱千蹊萬徑,亦總歸于一條路。吾輩于此默默體察,切切持循,積累久之,自當有進。過去未來皆不必計,所謂先事後得也。足下以爲然否?九月之會,數日以俟,此時當得面商也。
又
别來忽又冬半矣。日月如飛,真自可惜!向所面商,似屬第二義,要之,亦只看理會處何如,即所謂第一義亦不在門面上也。便中乞有以示之。養冲一疏,甚爲世道之光,他又何言!徹如入宫見妒,至今尚爲不了公案,不知當事者果何意也!
又
先有八行附中甫寄上,隨得手教,並作報,想當不浮沉耳。救荒無奇策,自古難之,如足下所云,才誠兩合,便是奇策也。周中丞業疏報全荒,且請全蠲,不知果何如。總之,此老甚留心地方,甘紫老亦正不减。兩地所恃此二天耳!鄭太初疏當已見,真頂門一針也。吾輩林壑間,復增一畏友,誠可喜耳!如何如何?
又
東林之會,風色蒸蒸,座上發貧賤富貴一則,尤令聽者竦起。足下之功于是乎大矣!試播諸副墨,傳爲共寶,不亦善乎!願之願之!二難商語録往,幸加裁搉[26]。此本宇宙間公共事,無以區區形迹爲嫌也。陳筠老必能作一路福星,其傾慕足下不减緇衣,地方事宜留心剖示,以成其美。僕述足下旨,爲道貴[27]邑令公之賢,渠甚然之,並以倡道之説進,歡然首肯也。于其行,附此。許敬老乃郎已歸,未有可相聞者,便中示之。
又
得手書,不勝欣慰!足下之用心如此,何患不日進也。「寡欲」二字,極妙極妙!周元公首闡聖學,亦只此二字。此是一了百了功夫,更不須疑。願與足下共勉之!亦只密切做去,不須悔前慮後,反成憧憧,令心體上多一事也。如何如何?琴川耿令公大有志于學,渠甚嚮往足下。秋風時欲相約過此一會,足下當不吝也。握手之期,恐即在此矣。
又
時局種種可憂,真如抱薪于鬱火之上,特未及然[28]耳!不知吾輩得高枕青泉白石間否也。如何如何?
又
適自武林還,正欲約足下一晤,見吴海洲乃知足下正在武林也,可謂覿面相失矣。悵然久之!足下乃得浮躁名,大奇!然海内賢者無不顧而嗟異,此豈聲音笑貌之所能及!直道自是不負人,足下可以自信,更努力以圖動忍增益之效[29]。程伯子讀「舜發于畎畆」章曰:「若要熟,也須從這裏過。」此非老頭巾語也。如何如何?許敬菴先生今在何所?計必决歸計,倘有相聞,願問之。吴會之間,得借此老爲青山主盟,固是妙事耳。足下當以爲然也。倚楫漫筆,不多及。舍弟去冬又一大病,絶粒者三十日,今幸無恙,尚費調理。知足下所念,附及。
又
聚樂之念,積之數年,聊試爾爾。足下乃肯不逺數百里來赴,令我神晤。連日所聞種種,有概于鄙衷。天生豪傑,原爲世教。既爲世教,自不能與時俯仰,裁成輔相,于是乎在,足下何疑焉?行住坐卧,偶有契會,便應揮記。既見真吾,兼可自考,正不必以成篇爲拘,如舉子業然。秋末冬初,得過我共話數日,何快如之!札記六册附上,暇中乞爲商正,尤所望也。
又
承念賤體,甚感!年來應减者,幾乎减之盡矣,而未能有所增益,此是自家欠得力也。如何如何!許敬老之謚,公論必不可缺,自當留意。不知部中謚議何如,並一詢之。段黄門發密揭事,大有功于世道,此是執政真贓[30],賴不得也。向僕亦欲爲皇上明冤,亦一證佐矣。三冢宰行迹附覽。平湖公一段精神尚未曾拈出,足下宜一闡之。孔孟圖譜領訖,尊稿尚未細閲,乞將周程張朱年譜一查,恐尚有宜添入也。如鵝湖之會,亦是千古大公案,不可缺耳。如何?