百寶箱（郭濬）

郭濬（約一五九〇—一六五二後），字彥深，號默庵，崇德（今浙江桐鄉）人，祖籍海寧（今屬浙江）。崇禎三年庚午（一六三〇）舉人。順治九年壬辰（一六五二）進士，授行人司行人，未究其用，卒於官。弱冠以治《易》名，著《衍極書》，黃道周（一五八五—一六四六）序。又著《詩筏》、《唐詩選》、《郭氏譜傳略》、《虹暎堂集》、《北遊詩》等。明末參與訂正張深之刻《祕本北西廂記》。參見鄧長風《十九位明清戲曲家的生平材料·郭濬》（《明清戲曲家考略三編》）。

撰《百寶箱》傳奇，一名《寶箱傳奇》，《古典戲曲存目彙考》著錄，已佚。《歌林拾翠》卷四選錄《寄箱》、《沈箱》二出。

百寶箱傳奇引

卓人月[1]

昔者《玉玦》之曲，風刺寓焉，刻畫青樓，殆無人色。嗣賴汧國一事，差爲解嘲，然後漸出墨池而登雪嶺。乃余覽白行簡所述李娃始末，頗多微辭者，何歟？歸自竹林，憩於姨宅，目笑手揮，以他語對蟬蛻之局，娃與聞之矣。迨夫雪中抱頸，擁入西廂，懼禍及身，非得已也。必可以生青樓之色，唾白面之郎者，其杜十娘乎？

此事不知誰所覩記，而潘景升錄之於《亙史》[2]，宋秋士采之於《情種》[3]，今郭彥深復演之爲《百寶箱傳奇》，蓋皆傷之甚也。有所甚傷於此，則有所甚憾於彼。其傷心感者，其聲淒以涼；其憾心感者，其聲激以奮。悲夫！失身於倚門，猶可蓋也；失身於落籍，將奈何？失目於勸學，亦所甘也；失目於擇人，將奈何？忠而見疑，信而蒙棄，當此之時，卽使哀陷於傷，怨流於亂，比伯夷之吁嗟，效屈原之侘傺，奚遽爲《國風》、《小雅》罪人乎？矧以天壤間切齒腐心之事，入彥深氏傳神寫照之手，是欲不慨慷淋漓而不可得矣。夫伯夷、屈原，史列其傳；李益、杜麗，臨川譜之。雖彼義屬君臣，此情關兒女，彼杜少此杜之一溺，此李多彼李之千金，然而聲招鬼泣，筆破天慳，古今同工，遠邇合節也。

說者謂：小玉不死，十娘更生，未免增華，幾於畫足。嗚呼，噫嘻！以吾所聞金玉奴者，爲其夫推墮江中，亦不過紅燭筵前，青藜棒底，稍伸幼婦之氣耳。李生壓於嚴君，不能庇其所愛，實繇才短，以致情渝。蓋十娘之誠，過於汧國；李生之毒，減於金夫，此定案哉！然則收其鮫淚，予以鸞膠，使夫淒以涼者，激以奮者，化爲貴主還宮之樂，秦樓雙鳳之鳴，抑何不可之有？

（明崇禎間傳經堂刻本《蟾臺集》卷二）

[1] 卓人月（一六〇六—一六三六）：生平詳見本卷《新西廂記》條解題。

[2] 潘景升：卽潘之恒（一五五六—一六二二），字景升，生平詳見本書卷十二《秦淮劇品》條解題。

[3] 宋秋士：卽宋存標（約一六〇一—約一六六六），字子建，號秋士，生平詳見本書卷十四《棣萼香詞》條解題。