第7章 时间法则
时间流逝，像平静的河水，没有一道裂痕，没有一道皱纹，从容不迫，好像永生永世都应该如此。
——[法]罗曼·罗兰《母与子》
善于选择要点就意味着节约时间
你不会两次涉足同样的河流，因为其他水不断流入河中。
——[古希腊]赫拉克利特《断片》
过去与未来并不是“存在”的东西，而是“存在过”和“可能存在”的东西。惟一“存在”的是现在。
——[古希腊]库里希坡斯《断片》
莫为未来而烦忧。如有必要，何不以现在可资运用的智慧之剑，从容应付未来！
——[古罗马]奥理略《自省录》
人的生命是渺小的，他生活在地球的一个小小角落。流芳千古的美名也是渺小的——它必须依赖一代又一代渺小的人们。人们匆匆地来到世上，又匆匆地离开这个世界，他们对自己尚不能了解，对于已经逝去的一切当然了解得更少了。
——[古罗马]马可·奥勒留《自省录》
也许早上是阴霾郁闷的，不过这总是属于你的日子，要如何利用，全凭自己，只要愿意，可以将这些珍贵的片段串连成美丽的人生。
——[英]培兴·史特隆 转引自《老人应如何使老有所用》
善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的奔忙却等于乱放空炮。
——[英]弗兰西斯·培根《人生论·论迅捷》
岁月如飞箭，如风之狂卷，倏忽之间无迹无踪，追回无方。
——[英]摩尔利《随笔》
在所有种类的财富中，时间首先应该免遭任何侵害，然而每个人都认为自己有权浪费属于他人权利的时间。
——[英]塞维尔·约翰逊《闲散者》
万物来去匆匆，如过眼烟云。虽然伟大的事物离去时比较缓慢，但伟大事物及琐碎事物之组合，所以它们一定也会像琐碎事物一样离去。
——[英]塞缪尔·巴特勒《笔记》
除非经历过，任何东西都不是真实的——甚至格言对你来说也算不上格言，除非你的生活已经验证了它。
——[英]济慈《书信》
我们慨叹“生也有涯”，却活得好似“生也无涯”。
——[美]詹森《书简》
我们的过去不复存在，我们的未来不见踪影；所以我们不必为过去和未来而愁苦，我们只须认真的活在现在里。
——[法]亚兰《幸福论》
时间流逝，像平静的河水，没有一道裂痕，没有一道皱纹，从容不迫，好像永生永世都应该如此。
——[法]罗曼·罗兰《母与子》
时间就是他们的暴君，飞快流逝，他们的时间总是不够用。他们既无法使时间延长，也无法使时间缩短。
——[法]巴尔扎克《十三人故事》
人最大的不幸之一，就是他的优良品质有时甚至也会对他无益。正确运用和支配这些优点的艺术常常是经验的最后果实。
——[法]尚福尔《格言与思想集》
无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
——[德]叔本华《附录与补遗·论生命的不同阶段》
普通人耗神于如何打发时间，精干的人却耗神于如何有效利用时间。
——[德]叔本华《幸福格言》
在今天和明天之间，有一段很长的时期，趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。
——[德]歌德《格言诗》
一个人如果想进行活动并且又是必须进行活动的话，他只消去考虑时间是否恰当合适，就不会有办不到的事。
——[德]歌德《格言和感想录》
时间的长度，完全是某种相对的东西，而精神的要素却是永恒的。恰当地讲，持续并不等于永恒。
——[德]黑格尔《历史哲学》
时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展的空间。
——[德]马克思《经济学手稿》
时间的令人烦恼之处正是在于它不能不用。结果，人们随兴之所至，乱花滥用，用来干五花八门的荒唐事。
——[俄]格拉宁《奇特的一生》
时间无情却也深情
时间一天天过去，有时觉得它漫长难熬，有时却又感到那么短促，有时愉快幸福，有时又悲伤惆怅。一天与一天不同，一日和一日有别，仿佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分。
——[俄]阿·巴巴耶娃《人和命运》
时间是片刻不停的无穷的运动，若不这样看的话，时间就是不可思议的了。
——[俄]列夫·托尔斯泰《战争与和平》
在时间之中，有一种东西是不可分割的，那就是瞬间；此外，有二种东西是持续性的，那就是时间。
——[意]阿奎那《神学大全》
我们不能将生活推迟到我们做好准备之时。生活最显著的特征就是它的强制性，它总是很急迫，“此地此时”，不容半点迟延。生活总对我们近距离射击。
——[西班牙]约瑟·奥尔特加一加塞特《大学的使命》
如果你以为一旦实现了雄心就有时间转向他途，那么你将会发现，你的雄心永远没有止境。
——[日]吉田兼好《徒然草》
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
——鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》
10.生命意义
生命是一页白纸，我们各自在上面写下一言半语，然后夜晚就来临了。
——[美]J·R·洛厄尔《为纪念册所书》
生命如同故事，重要的不是它有多长，而是它有多好
人好像一口气，他的年日，如同影儿快快过去。
——《旧约·诗篇》
至于世人，他的年日如草一样，他发旺如野地的花。经风一吹，便归无有，他的原处也不再认识他。
——《旧约·诗篇》
与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗，比死了的狮子更强。
——《旧约·传道书》
你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。
——《新约·雅各书》
生命既不是善，也不是恶；它只是善与恶存在的地方。
——[古罗马]塞内加《致卢齐利乌斯书信集》
生命如同故事：重要的不是它有多长，而是它有多好。
——[古罗马]塞内加《论生命之短促》
即使生命随着时钟的指针飞驰，过了一个小时就要宣告结束，要卑贱地消磨这段短时间也嫌太长。
——[英]莎士比亚《亨利四世》
照这样一小时一小时过去，我们越长越老。越老越不中用，这上面真是大有感慨可发。
——[英]莎士比亚《皆大欢喜》
生命不过是行走的影子，可怜的演员在舞台上时而昂首阔步，时而焦躁不安，一旦走到尽头便悄然无息。生命是一个白痴所说的故事，有声有色，但毫无意义。
——[英]莎士比亚《马克白》
要学会充分利用生命，不要错过幸福的日子，时间永远不会给你带回冲走的机会！不要把温存的话儿藏在心里，在爱情还在的时候尽情地爱吧！“磨坊不能靠那已流失的水转动！”
——[英]S·多德内《磨坊的教训》
要在这个世界上幸福，尤其是当青春已经逝去，一个人必须感到自己不只是个时日将尽的孤独之人，而是生命长河的一部分。这长河从最原始的微生物一直流向遥远而未知的将来。
——[英]罗素《赢得幸福》
给我的寿命增添岁月吧，无论是健康的，还是多病的，祈求者这样祷告；他讳言自己的状况，而且不想知道延长了寿命正是延长了的痛苦。
——[英]塞缪尔·约翰逊《人类欲望的虚幻》
母亲呻吟，父亲啜泣，我投生到险恶的人间，赤条条，无依无靠，直着嗓门哭叫，活像个躲在云后的魔鬼。
——[英]布莱克《婴儿的悲哀》
生命是航程。生命之风从各处强劲地吹来，每阵风都将加速你的航程。如果你在暴风雨中稳稳地把住舵，就能保持航线正确，一次也不会迷失方向。
——[美]T·威廉斯《生命的航程》
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
——[美]爱因斯坦 引自《爱因斯坦》
抓住，啊！抓住这转瞬即逝的时光，在它飞逝时，珍惜每寸光阴；
生命是短暂的夏天——人犹如花朵；
他将逝去——唉呀，他将多快地逝去！
——[美]约翰逊《冬天》
我们每一个人心里都有一种“生命本能”，它永远指向健康和幸福，永远以为个人创造更丰富的生活为目标。
——[美]马克斯威尔·马尔兹《你的潜能》
塑造自己的生命，是我们自己的工作。它是一件美好的事，也可能是一件羞耻的事，全视我们怎样塑造它。
——[美]威廉·威尔 引自《智慧的锦囊》
假如我的生命重新开头，我要像过去一样生活。我不埋怨既往，也不害怕未来。
——[法]蒙田《论忏悔》
累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。
——[法]罗曼·罗兰 转引自《读者文摘》
事实是：生命是愉快的，恐怖的，美好的，可怕的，甘甜的，苦涩的，而那便是一切。
——[法]安那多尔·法兰斯 引自《智慧的锦囊》
人是生命链索的一环
全世界的人们都习惯于互相祝愿长寿，这并不意味着对生命意义的了解，而是更多地出自人类的天性，即求生意志。
——[德]叔本华《附录与补遗·心理学评论》
让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
——[俄]托尔斯泰《战争与和平》
生命每刻都向我们说生命的言辞和新消息，对于这个我们必须要对之听从并加以理解，最先不要对自己下一个固定的范畴才好。
——[俄]阿志巴绥夫《沙宁》
人的生命短得可笑。怎样生活？一些人千方百计逃避生活，另外一些人把自己整个身心献给了它。前一种人在晚年时精神空虚，无所回忆；后一种人——精神和回忆都是丰富的。
——[俄]高尔基《时钟》
人，是生命链索的一环，生命的链索是无穷无尽的，它通过人，从遥远的过去伸向渺茫的未来。
——[俄]柯罗连科《盲音乐家》
谁为美好的未来献身，谁——就会得到永生。
——[南斯拉夫]德桑卡·马克西莫维奇《一封从狱中发出的信》
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
——[印度]泰戈尔《漂鸟集》
从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。
——[黎巴嫩]纪伯伦《论工作》