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第8章 永恒人生

全世界是一个舞台,世人无分男女,只不过是演员,上场、下场各有其时。

——[英]莎士比亚《皆大欢喜》

还有什么比渴望不死更空虚

若是有人因为一千年前没有活在世上而痛哭,你难道不会认为他是个十足的傻瓜?一个人若因为不能从现在起活上一千年而流泪正同前者一样愚蠢。

——[古罗马]塞涅卡《书信集》

那些仅仅在一个人尘世生活结束之后才出现的泄密行为,不正是没有人真正相信来世的最后证明?

——[法]马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华·被禁闭的女人》

基督的死比他的复活给世人留下的印象更深刻。

——[法]瓦莱里《不好的想法》

地狱是最可怕的发明。难以理解,这怎能期待人们行善?他们该不会总是被迫发明更多的地狱吧?

——[保加利亚]伊莱亚斯·卡内蒂《人类的心境》

来世存在吗?我是否会醒来并发觉此生不过是一场梦呢?一定有来世,上帝创造我们不可能仅仅为了使我们承受今世的苦难。

——[英]济慈《书信》

我们感觉和确知我们是不朽的。

——[荷兰]史宾诺莎《伦理学》

人并不是只有一个圆心的圆圈……

神就照着自己的形象造人。

——《旧约·创世记》

人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。

——[古希腊]亚里士多德《政治学》

人的功能,决不仅是生命,因为甚至植物也有生命。

——[古希腊]亚里士多德《伦理学》

谁若总说世间无好人,你可以断定他本人就是个歹徒。

——[英]贝克莱《关于爱国主义的格言》

我们总是聚在一起吃饭,但每人都有自己的房间。

——[英]沃尔特·白哲特《文学研究》

人既然是一种含灵之物,所以他便受了自己组织的决定,不得不受自己思想和判断的决定,来追求最好的事物。

——[英]洛克《人类理解力论》

在只面对自我的时候,人的真性是最容易显露的。因为那时人最不必掩饰。在激动的情况下,也易于显露天性,因为激动使人忘记了自制。

——[英]弗兰西斯·培根《人生论·论天性》

为什么上帝,聪明的创造主,住在最高天上的阳性的神明,竟会在地上造出这样新奇小巧的东西,大自然的美的瑕疵。

——[英]米尔顿《失乐园》

人是惟一会因愧怍而脸红的动物,或者是应该脸红的动物。

——[美]马克·吐温《傻瓜威尔逊》

人有肉体,这肉体就同时是人的负担和诱惑。人拖着它,并受它支配。

——[法]雨果《悲惨世界》

人并不是只有一个圆心的圆圈;它是一个有两个焦点的椭圆形。事物是一个点,思想是另一个点。

——[法]雨果《悲惨世界》

口是心非的人总以为别人也口是心非的。

——[法]巴尔扎克《于絮尔》

每个人都有他隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的气味。

——[法]罗曼·罗兰《母与子》

研究人比研究书本更必需。

——[法]拉罗什弗科《道德箴言录》

人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。

——[法]帕斯卡《思想录》

人类既非天使,亦非野兽。不幸的是,任何一心想扮演天使的人都表现得像野兽。

——[法]帕斯卡《思想录》

人类是一种使思想开花结果的植物,犹如玫瑰树上绽放玫瑰、苹果树上结满苹果。

——[法]安托万·法勃尔·多里维《人类哲学史》

人,就是一条河,有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有浑浊……

他——人类,一块小石子也会使他踬跌,但他却已经走了两万年——当我听见那存心使他畏惧的声音的时候。

——[法]亨利·米肖《声音》

人,只因有了语言才成为人。

——[德]斯坦塔尔《语言的起源》

人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

——[德]马克思《关于费尔巴哈的提纲》

自己没熬过冷暖的人,不会认识人的价值。

——[德]歌德《西东诗集·格言之书》

一个人若是以自己的标准来衡量自身的价值感或者塑造自己,那是十分惹人厌憎的。

——[德]尼采《快乐的科学》

人是人的作品,是文化、历史的产物。

——[德]费尔巴哈《说明我的哲学思想发展过程的片断》

世界上只有人才是最有趣的,而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的创造者。

——[俄]高尔基《与世隔绝》

正是人才是至高无上的,人是整个世界——复杂的、有趣的、深刻的世界。

——[俄]高尔基《与世隔绝》

倘若没有骄傲和思想,人将不成其为人,他自身的弱点会使他蜕化为禽兽。

——[俄]高尔基《人》

人是一种能习惯于任何环境的动物,我以为给人下这样一个定义是最恰当不过的。

——[俄]杜思妥耶夫斯基《死屋手记》

动物认为它的整个工作就是生存,而人只有在得到工作的机会时,他才认为生活是有意义的。

——[俄]赫尔岑《谁之罪》

一个真正的人,用不着考虑别人对他有什么看法,而人们对他,不外乎是佩服或者憎恨。

——[俄]屠格涅夫《父与子》

人,就是一条河,河里的水流到哪里都还是水,这是无异议的。但是,河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有浑浊、有温暖等现象,而人也一样。

——[俄]列夫·托尔斯泰《复活》

人也有一种成功的本能,它比其他任何动物的本能都更为奇特,更为复杂。

——[美]马克斯威尔·马尔兹《你的潜能》

世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界。

——[俄]列宁《哲学笔记》

人与其他动物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。

——[德]叔本华《人生的智慧》

许多人原本会成为聪明人——如果他们不自以为聪明。

——[西班牙]格拉西安《处世的艺术》

聪明人宁愿看到人们需要他而不是感谢他。

——[西班牙]格拉西安《处世的艺术》

伟人多谦虚,小人多骄傲。太阳穿一件朴素的光衣。白云却披了灿烂的裙裾。

——[印度]泰戈尔《漂鸟集》

你可以从外表的美评论一朵花或一只蝴蝶,可你不能这样来评论一个人。

——[印度]泰戈尔《沉船》

人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——[意]但丁《神曲》

人的本性总是想要他人依照他的意思而生活。

——[荷]史宾诺莎《伦理学》

人是一种拥有特殊能力的动物,他能利用别人的经验。

——[奥地利]孟德尔《书简》

一个人是否伟大,不是由自己来决定的,而是由周围的群众公认。

——[日]池田大作《青春寄语》

所谓最伟大的人,说到底,就是毕生不丢掉青年时代的信念和热情的人。

——[日]户田城圣 引自《青春寄语》

理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。

——[日]木村久一 引自《怎样做人》

衡量人的尺度,不在职位的高下,而在成就的多少。

——郭沫若《给北京师范大学团委会、学生会的信》

世人只不过是演员,上场、下场各有其时

人类一切不幸之因在于笼统原则不能被应用于具体情况。

——[古希腊]爱比克泰德《谈话录》

当某人的无礼行为使你义愤填膺时,你就立刻问自己:“如果没有鲁莽者,这世界还能存在吗?”,不,不能。所以你别去祈求不可能的事情。

——[古罗马]马可·奥勒留《自省录》

人类既是最大的相互帮助之源,也是最大的相互残杀之源。

——[古罗马]西塞罗《论公职》

人类现在好像是站在大山顶上一样,远远高出于他的卑贱伙伴的水平,从他的粗野本性中改变过来,从真理的无限源泉里处处放射出光芒。

——[英]赫胥黎《人类在自然里的位置》

如果没有德行,人类就只是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。

——[英]弗兰西斯·培根《论说文集·论善良》

我们把这种狡诈残忍、只有人才能想出和做到的行为称之为“非人的”行为,这就揭示了某种从所有背叛中幸存下来的人类的情感上的理想标准。

——[英]罗丝·麦考利《随意的评论》

鸟儿有巢,蜘蛛有网,人类有友谊。

——[英]布莱克《天堂与地狱的婚姻》

全世界是一个舞台,世人无分男女,只不过是演员,上场、下场各有其时。

——[英]莎士比亚《皆大欢喜》

如果创造人类的是人类自己,他会为自己的工作感到羞愧。

——[美]马克·吐温《笔记》

我们每一个人在内心深处都觉得,对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度,将抵挡他自身的一切缺点。

——[美]威廉·詹姆斯《宗教经验种种》

任何事物,包括人的情感在内,都不可能是“琐碎的”。令人震惊的恩泽使除了它自己以外的一切显得无足轻重。

——[美]艾米莉·狄更生《书信》

人类的天职总是巧妙地创造各种机会

确实,更为杰出和高尚的生物能够指责我们,但是自轻自贱却是违背自然的。憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病,其他任何生物都不会染上这种病症。

——[法]蒙田《散文集·西雅岛的一种风俗》

从总体上了解人类要比具体地理解一个人更容易些。

——[法]拉罗什弗科《箴言集》

人类既强大又虚弱,既卑琐又崇高,既能洞察入微又常常视而不见。

——[法]狄德罗《哲学感想录旁注》

即使是完人,我们也会与他争论。

——[法]帕斯卡《思想录》

人类既非天使,亦非野兽。不幸的是,任何一心想扮演天使的人都表现得像野兽。

——[法]帕斯卡《思想录》

动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处理都把内在的尺度运用到对象上去;因此,人也按照美的规律来建造。

——[德]马克思《一八四四年经济学—哲学手稿》

鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西却远胜于鹰。狗比人具有更敏锐得多的嗅觉,但是它不能辨别在人看来是各种东西的特定标志的气味的百分之一。

——[德]恩格斯《自然辩证法·劳动在从猿到人的转变过程中的作用》

人类具有决定幸福的能力。

——[德]海涅《德国与宗教哲学史》

当置身于自然与宇宙之中时,最谦逊的人也会感到他自己是“人”。与这种自负相比,自视甚高者的浅薄自负算得了什么!

——[德]尼采《漂泊者及其影子》

即使最有才能的猴子也不能画出一只猴子,只有人类才会这么做;同样,只有人类才会将自己做这件事的能力视为一种独特的优点。

——[德]利希滕伯格《格言集》

人类深信他作为一个自由人行动,任何宿命的理论都不能使他对此产生怀疑,仅仅这一点,人类就称得上是最杰出的创造物了。

——[德]利希滕伯格《格言集》

人类的天职总是巧妙地创造各种机会,让人们在实现历史目标的过程中,培养自己的能力和胆略。

——[俄]列·列昂诺夫《俄罗斯森林》

倘若没有骄傲和思想,人将不成其为人,他自身的弱点会使他蜕化为禽兽。

——[俄]高尔基《人》

动物认为它的整个工作就是生存,而人只有在得到工作的机会时,他才认为生活是有意义的。

——[俄]赫尔岑《谁之罪》

人比动物高贵的地方就在于他有说话的能力,如果他把这种能力用得不当,就会比动物更低下。

——[伊朗]萨迪引自《外国名言一千句》

能够以最雄辩或最敏锐的方式指出人类精神弱点的人被他的同类敬若神明。

——[荷兰]史宾诺莎《伦理学》

按照康德关于我们的良心和星空之间联系的著名论断,一个虔诚的人也许会设法将这两者都冠以宇宙杰作的美名。星空确实是壮丽的,至于我们的良心,上帝可就有点粗制滥造了。

——[奥地利]佛洛伊德《精神分析学引论新讲·个性的剖析》

一个露珠的世界;然而在露珠之中——有争吵。

——[日]小林一茶引自《牛津格言集》