第二章 新民主主义革命理论
一、理论要点
（一）内容提要
1.在半殖民地半封建的近代中国，社会矛盾呈现出错综复杂的状况。在诸多社会矛盾中，占支配地位的主要矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾，而帝国主义和中华民族的矛盾，又是各种矛盾中最主要的矛盾。这决定了近代中国革命的根本任务是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，从根本上推翻反动腐朽的政治上层建筑，变革阻碍生产力发展的生产关系，为建设富强民主的国家、确立人民当家作主的政治制度、改善人民生活扫清障碍，创造必要的前提。
2.在俄国十月革命的影响下，以五四运动为标志，中国无产阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台，成为革命的领导力量，马克思主义逐步成为中国革命的指导思想，中国进入新民主主义革命阶段。
3.新民主主义革命总路线反映了中国革命的基本规律，指明了中国革命的对象、动力、领导力量，是新民主主义革命的指导路线。
4.近代中国半殖民地半封建社会的性质和中国革命的历史任务，决定了中国革命的性质不是无产阶级社会主义革命，而是资产阶级民主主义革命。
5.新民主主义基本纲领是新民主主义革命总路线的进一步展开和体现，为新民主主义革命指明了具体奋斗目标。
6.新民主主义革命道路理论是中国共产党运用马克思主义的立场、观点和方法，分析、研究和解决中国革命具体问题的理论成果，深刻说明了在半殖民地半封建的中国，通过工农武装割据，以农村包围城市，最后夺取全国胜利的革命道路具有必然性。
7.统一战线、武装斗争和党的建设是中国革命走向胜利的“三大法宝”。
8.新民主主义革命理论是在深刻总结中国革命实践经验基础上形成的具有独创性的理论成果。这一理论开辟了马克思主义中国化的发展道路，为中国革命走向胜利指明了正确方向。
（二）理论框架
二、案例思考
案例1
习近平：在纪念五四运动100周年大会上的讲话
共青团员们，青年朋友们，同志们：
100年前，中国大地爆发了震惊中外的五四运动，这是中国近现代史上具有划时代意义的一个重大事件。
今年是五四运动100周年，也是中华人民共和国成立70周年。在这个具有特殊意义的历史时刻，我们在这里隆重集会，缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神，总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验，这对发扬五四精神，激励全党全国各族人民特别是新时代中国青年为全面建成小康社会、加快建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，具有十分重大的意义。
青年朋友们、同志们！
五四运动，爆发于民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动，是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。
五四运动，以彻底反帝反封建的革命性、追求救国强国真理的进步性、各族各界群众积极参与的广泛性，推动了中国社会进步，促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党成立做了思想上干部上的准备，为新的革命力量、革命文化、革命斗争登上历史舞台创造了条件，是中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点，在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义。
——五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜。五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。爱国主义是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。五四运动时，面对国家和民族生死存亡，一批爱国青年挺身而出，全国民众奋起抗争，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。
历史深刻表明，爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了，是中国人民和中华民族维护民族独立和民族尊严的强大精神动力，只要高举爱国主义的伟大旗帜，中国人民和中华民族就能在改造中国、改造世界的拼搏中迸发出排山倒海的历史伟力！
——五四运动以全民族的行动激发了追求真理、追求进步的伟大觉醒。五四运动前后，我国一批先进知识分子和革命青年，在追求真理中传播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈冲击了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化。五四运动改变了以往只有觉悟的革命者而缺少觉醒的人民大众的斗争状况，实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒。经过五四运动洗礼，越来越多中国先进分子集合在马克思主义旗帜下，1921年中国共产党宣告正式成立，中国历史掀开了崭新一页。
历史深刻表明，有了马克思主义，有了中国共产党领导，有了中国人民和中华民族的伟大觉醒，中国人民和中华民族追求真理、追求进步的潮流从此就是任何人都阻挡不了的！
——五四运动以全民族的搏击培育了永久奋斗的伟大传统。早在80年前，毛泽东同志就指出：“中国的青年运动有很好的革命传统，这个传统就是‘永久奋斗’。”通过五四运动，中国青年发现了自己的力量，中国人民和中华民族发现了自己的力量。中国人民和中华民族从斗争实践中懂得，中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的英勇奋斗来实现，没有人会恩赐给我们一个光明的中国。
历史深刻表明，只要中国人民和中华民族勇于为改变自己的命运而奋斗牺牲，我们的国家就一定能够走向富强，我们的民族就一定能够实现伟大复兴！
五四运动以来的100年，是中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行的100年，是中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族的100年。
100年来，中国青年满怀对祖国和人民的赤子之心，积极投身党领导的革命、建设、改革伟大事业，为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，把最美好的青春献给祖国和人民，谱写了一曲又一曲壮丽的青春之歌。
实践充分证明，中国青年是有远大理想抱负的青年！中国青年是有深厚家国情怀的青年！中国青年是有伟大创造力的青年！无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量！
青年朋友们、同志们！
今天，在中国共产党领导下，我们开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，建立了中国特色社会主义制度，发展了中国特色社会主义文化，推动中国特色社会主义进入了新时代。中国人民拥有了前所未有的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景！
新时代中国青年运动的主题，新时代中国青年运动的方向，新时代中国青年的使命，就是坚持中国共产党领导，同人民一道，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。
第一，新时代中国青年要树立远大理想。青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。离开了祖国需要、人民利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。
新时代中国青年要树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光！
第二，新时代中国青年要热爱伟大祖国。孙中山先生说，做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。一个人不爱国，甚至欺骗祖国、背叛祖国，那在自己的国家、在世界上都是很丢脸的，也是没有立足之地的。对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说，热爱祖国是立身之本、成才之基。当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。
新时代中国青年要听党话、跟党走，胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，不断奉献祖国、奉献人民，以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗来体现爱国主义情怀，让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬！
第三，新时代中国青年要担当时代责任。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要迎难而上、挺身而出的担当精神。只要青年都勇挑重担、勇克难关、勇斗风险，中国特色社会主义就能充满活力、充满后劲、充满希望。青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋。一切视探索尝试为畏途、一切把负重前行当吃亏、一切“躲进小楼成一统”逃避责任的思想和行为，都是要不得的，都是成不了事的，也是难以真正获得人生快乐的。
新时代中国青年要珍惜这个时代、担负时代使命，在担当中历练，在尽责中成长，让青春在新时代改革开放的广阔天地中绽放，让人生在实现中国梦的奋进追逐中展现出勇敢奔跑的英姿，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人！
第四，新时代中国青年要勇于砥砺奋斗。奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年，会当水击三千里。”民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。千百年来，中华民族历经苦难，但没有任何一次苦难能够打垮我们，最后都推动了我们民族精神、意志、力量的一次次升华。今天，我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少，中国青年永久奋斗的好传统一点都不能丢。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，特别需要我们发扬艰苦奋斗精神。奋斗不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。奋斗的道路不会一帆风顺，往往荆棘丛生、充满坎坷。强者，总是从挫折中不断奋起、永不气馁。
新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹！
第五，新时代中国青年要练就过硬本领。青年是苦练本领、增长才干的黄金时期。“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。”当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台，也对青年能力素质提出了新的更高要求。不论是成就自己的人生理想，还是担当时代的神圣使命，青年都要珍惜韶华、不负青春，努力学习掌握科学知识，提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。
新时代中国青年要增强学习紧迫感，如饥似渴、孜孜不倦学习，努力学习马克思主义立场观点方法，努力掌握科学文化知识和专业技能，努力提高人文素养，在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，以真才实学服务人民，以创新创造贡献国家！
第六，新时代中国青年要锤炼品德修为。人无德不立，品德是为人之本。止于至善，是中华民族始终不变的人格追求。我们要建设的社会主义现代化强国，不仅要在物质上强，更要在精神上强。精神上强，才是更持久、更深沉、更有力量的。青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。面对复杂的世界大变局，要明辨是非、恪守正道，不人云亦云、盲目跟风。面对外部诱惑，要保持定力、严守规矩，用勤劳的双手和诚实的劳动创造美好生活，拒绝投机取巧、远离自作聪明。面对美好岁月，要有饮水思源、懂得回报的感恩之心，感恩党和国家，感恩社会和人民。要在奋斗中摸爬滚打，体察世间冷暖、民众忧乐、现实矛盾，从中找到人生真谛、生命价值、事业方向。
新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范，从自身内省中提升道德修为，明大德、守公德、严私德，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义、历史虚无主义等错误思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，让清风正气、蓬勃朝气遍布全社会！
青年朋友们、同志们！
中国共产党自成立之日起，就始终把青年工作作为党的一项极为重要的工作。一代又一代中国共产党人，大多数都是在青年时代就满怀信仰和豪情加入了党组织，并为党和人民奋斗终身。党的队伍中始终活跃着怀抱崇高理想、充满奋斗精神的青年人，这是我们党历经百年风雨而始终充满生机活力的一个重要原因。中国共产党立志于中华民族千秋伟业，必须始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年，用极大力量做好青年工作，确保党的事业薪火相传，确保中华民族永续发展。
把青年一代培养造就成德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，是事关党和国家前途命运的重大战略任务，是全党的共同政治责任。各级党委和政府、各级领导干部以及全社会都要充分信任青年、热情关心青年、严格要求青年，关注青年愿望、帮助青年发展、支持青年创业，做青年朋友的知心人、青年工作的热心人、青年群众的引路人。
我们要主动走近青年、倾听青年，做青年朋友的知心人。当代青年思想活跃、思维敏捷，观念新颖、兴趣广泛，探索未知劲头足，接受新生事物快，主体意识、参与意识强，对实现人生发展有着强烈渴望。这种青春天性赋予青年活力、激情、想象力和创造力，应该充分肯定。同时，青年人阅历不广，容易从自身角度、从理想状态的角度来认识和理解世界，难免给他们带来局限性。这是青年成长的规律，我们要尊重这个规律。信任是理解的前提。要尊重青年天性，照顾青年特点，经常到青年中去，同青年零距离接触、面对面交流，了解他们的思想动态、价值取向、行为方式、生活方式，倾听他们对社会问题和现象的看法，对党和政府工作的意见和建议。即便听到了尖锐的甚至是偏颇的批评，也要有则改之、无则加勉，成为青年愿意讲真话、交真心、诉真情的知心朋友。青年要向年长者学习，年长者也要向青年学习，相互取长补短，相互信任帮助。
我们要真情关心青年、关爱青年，做青年工作的热心人。青年处于人生道路的起步阶段，在学习、工作、生活方面往往会遇到各种困难和苦恼，需要社会及时伸出援手。当代青年遇到了很多我们过去从未遇到过的困难。压力是青年成长的动力，而在青年成长的关键处、要紧时拉一把、帮一下，则可能是青年顶过压力、发展成才的重要支点。我们要关注青年所思、所忧、所盼，帮助青年解决好他们在毕业求职、创新创业、社会融入、婚恋交友、老人赡养、子女教育等方面的操心事、烦心事，努力为青年创造良好发展条件，让他们感受到关爱就在身边、关怀就在眼前。
我们要悉心教育青年、引导青年，做青年群众的引路人。青年要顺利成长成才，就像幼苗需要精心培育，该培土时就要培土，该浇水时就要浇水，该施肥时就要施肥，该打药时就要打药，该整枝时就要整枝。要坚持关心厚爱和严格要求相统一、尊重规律和积极引领相统一，教育引导青年正确认识世界，全面了解国情，把握时代大势。既要理解青年所思所想，为他们驰骋思想打开浩瀚天空，也要积极教育引导青年，推动他们脚踏实地走上大有作为的广阔舞台。当青年思想认识陷入困惑彷徨、人生抉择处于十字路口时要鼓励他们振奋精神、勇往直前，当青年在工作上取得进步时要给予他们热情鼓励，当青年在事业上遇到困难时要帮助他们重拾信心，当青年犯了错误、做了错事时要及时指出并帮助他们纠正，对一些青年思想上的一时冲动或偏激要多教育引导，能包容要包容，多给他们一点提高自我认识的时间和空间，不要过于苛责。要积极鼓励青年到艰苦的一线吃苦磨炼、增长才干，放手让青年在重要领域和重要岗位上攻坚克难、施展才华，积极为青年创造人人努力成才、人人皆可成才、人人尽展其才的发展条件。
青年朋友们、同志们！
自古英雄出少年。在漫漫历史长河中，人类社会青年英雄辈出，中华民族青年英雄辈出。《共产党宣言》发表时马克思是30岁，恩格斯是28岁。列宁最初参加革命活动时只有17岁。牛顿和莱布尼茨发现微积分时分别是22岁和28岁，达尔文开始环球航行时是22岁，爱因斯坦提出狭义相对论时是26岁。贾谊写出“西汉一代最好的政论”时不到30岁，王勃写下千古名篇《滕王阁序》时才20多岁。在我们党领导人民进行革命、建设、改革的伟大历史进程中更是青年英雄辈出。中共一大召开时毛泽东是28岁，周恩来参加中国共产党时是23岁，邓小平参加旅欧中国少年共产党时是18岁。杨靖宇牺牲时是35岁，赵一曼牺牲时是31岁，江姐牺牲时是29岁，红三十四师师长陈树湘牺牲时是29岁，邱少云牺牲时是26岁，雷锋牺牲时是22岁，黄继光牺牲时是21岁，刘胡兰牺牲时只有15岁。守岛32年的王继才第一次登上开山岛时是26岁，航天报国的嫦娥团队、神舟团队平均年龄是33岁，北斗团队平均年龄是35岁。这样的青年英杰数不胜数！我们要用欣赏和赞许的眼光看待青年的创新创造，积极支持他们在人生中出彩，为青年取得的成就和成绩点赞、喝彩，让青春成为中华民族生气勃发、高歌猛进的持久风景，让青年英雄成为驱动中华民族加速迈向伟大复兴的蓬勃力量！
青年朋友们、同志们！
共青团是党的助手和后备军，是党的青年工作的重要力量。在中国青年运动的光辉历程中，共青团发扬“党有号召、团有行动”的优良传统，为党争取青年人心、汇聚青年力量，在革命、建设、改革各个历史时期作出了积极贡献、发挥了重要作用。党旗所指就是团旗所向。共青团要毫不动摇坚持党的领导，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，坚定不移走中国特色社会主义群团发展道路，不断保持和增强政治性、先进性、群众性，坚持把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为政治责任，把围绕中心、服务大局作为工作主线，认真履行引领凝聚青年、组织动员青年、联系服务青年的职责，不断创新工作思路，增强对青年的凝聚力、组织力、号召力，团结带领新时代中国青年在实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中不断开拓创新、奋发有为。
关心和支持青年是全社会的共同责任。一切党政机关、企业事业单位，人民解放军和武警部队，各人民团体和社会团体，广大城乡基层自治组织，各新经济组织和新社会组织，都要关心青年成长、支持青年发展，给予青年更多机会，更好发挥青年作用。
青年朋友们、同志们！
青年是国家的未来，也是世界的未来。中国梦与世界梦息息相通，中华民族应该对人类社会作出更大贡献。新时代中国青年，要有家国情怀，也要有人类关怀，发扬中华文化崇尚的四海一家、天下为公精神，为实现中华民族伟大复兴而奋斗，为推动共建“一带一路”、推动构建人类命运共同体而努力。
青年朋友们！一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑。我们有决心为青年跑出一个好成绩，也期待现在的青年一代将来跑出更好的成绩。衷心希望新时代中国青年积极拥抱新时代、奋进新时代，让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩！
再过几天，就是五四青年节了。在这里，我代表党中央，向全国各族青年致以节日的热烈祝贺！
（资料来源：新华网）
案例讨论
1. 为什么说“五四运动是伟大的历史转折点”？
2. 青年学生可以从五四运动中汲取什么力量？
案例2
毛泽东的统战艺术
古铜钱：外圆内方
统战工作有很强的原则性，不坚持原则，共产党将一事无成。毛泽东告诫党的干部，共产党人要坚持原则，原则问题上不让步。同时，他也非常重视原则的坚定性与策略的灵活性，在原则许可的范围内，因时而异，因地而宜，灵活机动，以便更好地坚持原则。这就如同中国古代的铜钱，它外层是圆形的，内层中心是四方的，外层可以滚动，但无论怎么滚动，滚到什么地方，一旦停下来后，内层总是方形的，变不了本性。毛泽东用这一形象的比喻，说明深刻的统战艺术，他要求做统战工作的同志， 要像铜钱那样，外圆内方，做工作时要圆，方法要圆，策略要圆，但是，内心要方正， 原则不能丢。
在诸多问题上，毛泽东充分表现出这一特色，重庆谈判可以佐证。
中国人民经过八年艰苦抗日战争，终于在1945年8月迎来了抗战胜利。老百姓多么希望和平、民主、团结、富强啊！可此时，国民党还坚持一党专政的法西斯独裁统治，加之有美国的支持，内战的危机严重地存在着。但是，国民党要发动内战，他们还有压力，兵力也在大后方，要争取时间调兵遣将。于是，国民党打出了 “和谈”的旗号。1945年8月19日至23日，蒋介石连续三次电邀毛泽东赴重庆谈判。
去不去重庆谈判？派谁前往？如何谈？面对这种抉择，中共中央的高层领导人在延安展开了争论。有人说，蒋介石搞谈判是摆“鸿门宴”，我们共产党人不能上当受骗，毛泽东是党中央的主席、党的领袖，怎么能去冒险呢？
这种不主张毛泽东去重庆谈判的观点在党内很有代表性。但是，毛泽东经过深思熟虑后，表示对同志们的关心能理解和感谢，但不能接受。毛泽东分析了客观形势， 说明了谈判的理由：今天，全国人民都反对内战，中国人民打了十年，又打那么多年抗日战争， 长期战乱，不利国家，老百姓渴望和平，我们共产党人是代表人民的利益和愿望的， 我们若不去，就中了蒋介石的计。蒋先生这个人十分狡猾，他是嘴里邀请我，喊得响， 其内心是不希望我去的。如果我不去，正中下怀，他就可以借口说，共产党拒绝和平， 共产党不要和平、民主、团结的中国，而要打内战。毛泽东还详细分析了自己的安全保障问题，认为共产党已不比1927年，现有巩固的解放区，有强大的人民武装力量， 有全国人民的支持和拥护，大后方的人民是反对内战的。从国际形势上看，世界人民革命力量上升，对共产党有利。蒋介石是聪明人，他不会不考虑这些因素，轻举妄动对他不利。根据这些因素，毛泽东说，为了尽一切可能争取和平，阻止和推迟内战的爆发，揭穿美国和蒋介石假和谈、真内战的反动面目，以教育和团结广大人民，我们应该去重庆，我应该与蒋介石先生面对面谈判。
毛泽东这一决策是英明的，充分体现了一个战略家、一位领袖的胆量和气魄。在整个谈判期间，他又把原则性和灵活性巧妙地结合起来，以高超的斗争艺术，指挥若定，以谈对谈，以打对打，针锋相对，寸土必争。
蒋介石对和谈本无诚意，只是为了拖延时间准备内战，并栽赃中共，制造内战借口。他要共产党交出全部军队给国民党中央政府，要共产党撤出根据地，让出地盘，毛泽东等共产党领袖可以到中央政府里来做官。对军队和政权这两个问题，毛泽东坚持了共产党的原则，总结了大革命的教训，没有交一粒子弹、一支枪，不上当。但是， 共产党也作了一些必要的妥协和让步，灵活地向国民党提出了一些建议：国共双方军队整编的比例由5:1改为7:1，即共产党的军队仅占国军的七分之一；共产党将广东、 浙江、苏南、皖南、皖中、湖北、河南（豫北除外）等八个省区的人民军队撤出，迁往苏北、皖北以北地区。毛泽东这一策略的灵活性，立刻得到了全国人民的拥护，受到了重庆各民主党派和舆论界的高度赞扬。
赶毛驴：一拉二推三打
毛泽东是语言大师，也是幽默大师，擅长形象思维，比喻生动贴切。
西安事变爆发后，中共中央正确全面地分析了当时极端复杂的形势，从中华民族的根本利益出发，提出了和平解决西安事变的正确方针。当时，有人想不通，跑到毛泽东住处，十分惊奇地问道：怎么！要放掉蒋介石？毛泽东耐心地解释说：是啊， 放掉他，一切为了抗日嘛！我们现在对待蒋介石，不能记私仇，不能关他的窑洞， 更不能杀他。亲日派何应钦之流，正想利用西安事变，搞掉蒋介石，取蒋而代之，挑起全国范围内的战争。如果这样，就会使国内形势更加复杂和混乱，只能有利于日本帝国主义，不利于中国人民。
当时，毛泽东给他周围的干部和战士作了反复多次的解释，让大家懂得和平解决西安事变的道理。当他听说红军大学里有不少学员心存疑虑时，还在保安红军大学里作了一次重要报告。毛泽东在这次报告中，作了一个赶毛驴上山的生动比喻。他说：同志们，你们看，陕北不同于南方，这里的毛驴很多，小毛驴有很多优点，有耐力、负重，是农民很好的交通工具。老百姓让毛驴上山有三个办法：一拉，二推，三打。蒋介石在抗日的问题上，就是像毛驴上山一样，他不愿上山，不愿拿枪打日本，我们怎么办呢？就得向老百姓学习，采用对付毛驴的一套办法，拉他和推他，再不干就打他一下。西安事变就是这样，打了他一下，他会上山抗日的。当前，日本帝国主义和中华民族的矛盾是主要矛盾，共产党要领导全国人民抗战，完成这一主要任务，国共合作是大势所趋。要抗战就要联合蒋介石为首的国民党政府。我们拉蒋和推蒋，就是团结和联合的办法。但是，陕北的小毛驴也有缺点，很倔强，有时不听话，还会抬起腿子踢人的，我们要提防着这一面。蒋介石不愿抗日，我们打他一下，让他抗日。但他本性不会改变，抗日民族统一战线建立后，他还会有对日妥协投降的一面，到那时，我们还要对他进行斗争，还要经常采用不同的方法来“打”他一下，“打”他是让他清醒，站到中国人民和中华民族的立场上。
这一深入浅出、生动活泼、形象具体的报告，像一盏明灯，照亮了红军大学学员的心坎，也把共产党又团结（联合）又斗争的统一战线原则阐述得新颖别致。
在统一战线中，对团结和斗争这两方面，视不同情况，有时以团结为主，有时以斗争为主，毛泽东能及时把握这个度。抗日战争的第一阶段，蒋介石国民党在抗日问题上表现出一定的积极性，打了一些大战役，对共产党也较友好，毛泽东根据这种情况，对国民党采取以团结为主的政策，肯定和宣传国民党军队抗日的事迹，对其不敢放手发动群众的一面进行适当的斗争，这种斗争，不是“武斗”，而是“文斗”。当抗日战争进入相持阶段以后，蒋介石采取消极抗日、积极反共的政策，连续发起三次反共高潮。此时，毛泽东对国民党又采取以斗争为主的政策，不仅仅是政治上、宣传舆论的斗争，还敢于在军事上进行猛烈的反击，毫不留情地进行针锋相对的斗争，通过斗争揭露和打击其反共阴谋，使抗日民族统一战线得以坚持下来。
打麻将：清一色与平和
共产党的统一战线策略，说到底就是团结大多数人，把不同的阶层、不同的派别、 不同信仰的人团结起来，调动一切积极因素，为共产党的政治路线服务。
1949年，毛泽东接见了南京国民党的和谈代表刘斐。刘斐在见到毛泽东之前，心境一直不太好，忐忑不安，十五个吊桶打水——七上八下。见面时，毛泽东首先开口问：“您是湖南人吧？”
刘斐立即答话：“我是醴陵县人，与主席家乡是邻县。”
毛泽东接过话茬：“啊！我们是真正的老乡。老乡见老乡，两眼泪汪汪！”说这话时，毛泽东爽朗地大笑起来，周围人员也都一阵大笑。这样欢乐的开场白，使刘斐的紧张心情减去了一大半。接下来的整个会谈中，毛泽东对刘斐真诚以待，推心置腹，使刘斐完全消去了拘束感。尽管如此，刘斐这位精通中国文史的政治家，还是怕往后共产党会歧视其他党派。
在吃饭时，各人谈起各自的业余爱好来，刘斐趁机想试探一下这个问题，便喜悦地问毛泽东：“毛主席爱好打麻将吗？”
毛泽东立即随口应道：“晓得些，晓得些。”
刘斐见毛泽东高兴，又追问一句：“您爱打清一色呢，还是喜欢打花龙？”这个问题，明显带有试探性，是政治性的问题，不仅仅是谈麻将。毛泽东作为共产党的领袖， 他立刻意识到老乡的用意。此时的毛泽东口中刚含了一口饭，本想不笑，但还是笑了， 笑完后，立即答话：“我不喜欢打清一色，清一色打不好，打不成；我倒是喜欢打小和，打平和。”“不管怎样的牌，我总是想早点和，只要平和！平和！只要和了就行了。”毛泽东的这个回答很含蓄，寓意深刻，一语双关。刘斐对毛泽东的这个回答很满意，顿时暗下决心，选择了走新道路。后来，毛泽东对国民党和谈代表的职务安排，他们都很满意。
对于所有的爱国民主人士、党外人士，毛泽东都采取了包容的政策，对他们团结教育，信任重用，充分发挥了他们在中国革命和建设中的重要作用。
傅作义是国民党的高级将领，率50万官兵走向人民的阵营，毛泽东称赞他这是义举，为中国人民立下了大功。1949年2月21 日晩，毛泽东在西柏坡接见了傅作义和邓宝珊，刚一见面，毛泽东率先伸出手，紧紧地握住傅作义的双手，愉快而又风趣地说：“过去我们在战场上见面，清清楚楚，今天我们是姑舅亲戚，难舍难分；蒋介石一辈子玩‘码头’，最后还是你把他甩掉了。”
这几句话的意思很清楚，过去的一切都结束了，今天你已成为我们的亲戚朋友了。傅作义是聪明人，几句话就消除了他一个多月来积在心头的疑虑，如同炭火融冰雪。同时，毛泽东还高度称赞傅作义的生平伟绩并说，共产党俘虏你的人员，都给你放回去，你可以接见他们，可以都送到绥远去。傅作义对毛泽东这种豁达大度十分敬佩，但又不理解为什么要把俘虏都给自己，并送到尚未解放的绥远去呢？
毛泽东看出了傅作义的心意，微笑着说：国民党总是说共产党杀人放火、共产共妻，你把他们送到绥远，就是对国民党的一个“回敬”，谣言不攻自破，事实说明，共产党尊重他们的人格。他们到绥远去，还可以做统战工作，帮助那里的国民党官兵提高认识。后来，这批俘虏都参加了绥远起义，他们的政治待遇都改变了，不被视为俘虏，一律被作为起义人员对待。这实际上是毛泽东换了一种统战艺术，帮助了这一大批人员。傅作义和这批人员对毛泽东如此周全巧妙的安排，感激万分。
对于傅作义的军政部属，毛泽东通知有关部门，在政治、工作、生活等方面予以照顾，使他们各尽所能，各得其所，这些部属均作为革命干部和解放军干部，家属也作为干部和军人家属。
在中国革命和建设的实践中，毛泽东多次告诫全党，要团结各种不同的人士，要与党外人士合作共事。抗日战争时期，根据地实行“三三制”政权，共产党依靠共产党员的先锋模范作用，去争取和团结党外人士合作共事。新中国成立后，各级人民政府中有一大批党外人士担任领导职务。
（资料来源：中国共产党新闻网）
案例讨论
1. 毛泽东在实践统一战线理论时的主要特点是什么？
2. 统一战线理论在新民主主义革命中起到了什么作用？
案例3
周恩来“劝蒋”“逼蒋”抗日的八封信
周恩来给蒋介石的第一封信：“劝蒋”“大敌在前亟应团结御侮”
周恩来给蒋介石的第一封信写于1936年9月22日。“九一八”事变以后，中共和红军“向全国国民党的军队提议，在停止进攻、给予人民以自由权利和武装人民三个条件之下，订立停战协定，以便一致抗日”。这一号召先后得到了察北同盟军、福建人民政府和十九路军以及东北军、十七路军的响应，他们纷纷和中共与红军合作。而蒋介石却逆历史潮流而动，一面对红军“不断的‘围剿’”，进行“更加猖狂的内战”；一面对那些与红军合作的友军进行进攻、解散或消灭，并对他自己的嫡系军队，专发一个“侈言抗日者，杀无赦”的严令。1935年“一二·九”运动爆发后，中共公开提出抗日民族统一战线的口号。1936年8月25日，中共发表了《中国共产党致中国国民党书》，申明中共“关于建立抗日民族统一战线和准备重新实行国共合作的政策”，全国人民积极响应，不断呼吁“停止内战，一致抗日”，全国救亡运动形成了高潮。在这种形势的推动和压力下，国民党先后两次派代表到瓦窑堡传递进行合作抗日的谈判信息。周恩来代表中共中央一面与国民党代表谈判，一面于1936年9月22日，以“大敌在前亟应团结御侮”为主旨，亲笔写信给蒋介石和对蒋有影响的人，并派潘汉年携信先后到上海、南京与蒋介石的代表谈判。
对于蒋介石这时的真实想法，周恩来掌握得一清二楚。他后来在中共七大上《论统一战线》的发言中说：“蒋介石对谈判的想法是怎样的呢？那时他是把我们当投诚看待，想收编我们，直到西安事变以前，还是这样的想法。”这就是周恩来所写的“劝蒋”“逼蒋”抗日亲笔信之有的放矢之“的”。因此，他在信的一开头就以铁的事实、血的教训以劝相逼说：“自先生楬橥反共以来，为正义与先生抗争者，倏已十年。先生亦以清党剿共劳瘁有加，然劳瘁之代价所付几何？日本大盗已攫取我半壁山河，今且升堂入室，民族浩劫高压于四万万人之身矣！近者，先生解决西南事变，渐取停止内战方针。国人对此，稍有好感。唯对进攻红军犹不肯立即停止，岂苏维埃红军之屡次宣言、全国舆论之迫切呼吁，先生犹可作为未闻耶？”
笔锋一转，周恩来从民族大义的高度，直接阐明：“先生须知，共产党今日所求者，唯在停止内战、建立抗日统一战线与真正发动抗日战争。内战果能停止，抗战果能实行，抗日自由果能实现，则苏维埃与红军誓将实践其自己宣言，统一于全国抗日政府指挥之下，为驱逐日寇而奋斗到底。”进而深刻叙述蒋介石第一次国共合作前后两种政策的两种结果，严肃正告：“先生抚今追昔，其亦有感于内战之不可再长而抗日之不容再缓乎？”“红军非不能与先生周旋者，十年战绩，早已昭示国人。”周恩来指出：“自相砍伐，非但胜之不武，抑且遗患无穷。若先生以十年仇隙，不易言欢，停战议和，未可骤信，则先生不妨商定停战地区，邀请国内救国团体各界代表监视停战，必知红军力守信誓，只愿在抗日战争中担任一定防线，以全力献之于民族解放，他则一无所求也。”周恩来坚定地表示：“先生如决心改变自己政策，则苏维埃与红军准备随时派遣负责代表与先生协定抗日大计。此共产党、红军确定之策，将于千回百折以赴，不达目的不止者也。”最后，周恩来在信中指出在国家民族危难时刻蒋介石应该作出的抉择：“先生为国民党及南京政府最高领袖，统率全国最多之军队。使抗日无先生，将令日寇之侵略易于实现，此汉奸及亲日派分子所祈祷者。先生与国民党之大多数，决不应堕其术中。全国人民及各界抗日团体尝数数以抗日要求先生。先生统率之军队及政党中之抗日分子，亦尝以抗日领袖期诸先生。共产党与红军则亟望先生从过去之误国政策抽身而出，进入于重新合作抗日之域，愿先生变为民族英雄，而不愿先生为民族罪人。”
周恩来给蒋介石的第二封信：“请撤兵释张、实践诺言”
1936年12月12日，西安事变爆发。周恩来冒险到西安，按照中共一直坚持的“逼蒋抗日”的方针，主导了西安事变的和平解决。但在放蒋的方式问题上，张学良不顾周恩来的忠言劝阻，独自决定12月25日下午亲自送蒋介石回南京。后来，周恩来曾叹息地说：“张汉卿就是看《连环套》那些旧戏中毒了，他不但摆队送天霸，还要负荆请罪啊！”果然不出周恩来所料，蒋介石一回到南京，便背信弃义，扣留了张学良。同时蒋介石又调重兵威逼驻在陕甘的东北军、西北军和红军。
在这种政治和军事都很严峻的紧张情况下，1937年1月11日，周恩来写信给蒋介石，主旨就是专为营救张学良而劝蒋：“请撤兵释张、实践诺言”。
信的一开头就指出蒋介石背信弃义、不守诺言的事实：“自汉卿先生陪送先生回都（指南京）后，此间一切安然，静候先生实践诺言，完成和平统一大计。及撤兵令下，特赦呈文发表，愈使大家认识先生顾全大局之心，钦佩无所。乃事未及周，先生请假归里，中央军竟重复开入陕境，特赦令转为扣留，致群情愤激不可终日。”针对蒋介石“请假归里”的假把戏，周恩来严正指出他不应回避责任，强烈要求他：“现先生虽在假中，但战机危迫，先生以一系全国安危，待先生力排众议，坚持前令，尽撤入陕甘之兵，立放汉卿先生回西北主持，则内战可弭，和平可坚，一切人事组织、政府主张、抗战筹备均将循先生预定之方针前进，统一御侮之大业必可速就。”为了“逼蒋”“撤兵释张、实践诺言”，周恩来进一步“劝蒋”认清违背诺言的严重危害：“一部分主战之将士不顾大局，挑起内战，不仅西北糜烂，全国亦将波及无疑，而垂成之统一局面又复归于破碎。此事之痛，除日寇及少数亲日分子称快外，不特为全国同胞所反对，想亦为先生所不忍见不愿为也。”最后，周恩来再次表明他个人和中共的坚定立场与明确态度，“逼蒋”说：“来（即周恩来自称）承召谈，只以大兵未撤，汉卿先生未返，暂难抽身。一俟大局定，当即入都应约。如先生认为事宜速决，请先生以手书见示，保证撤兵释张，则来为促进和平、赞助统一，赴汤蹈火亦所不辞。至一切西北赤化谎言，先生及汉卿先生均知之审，必能辨其诬。凡来为先生及夫人与张、宋诸先生言者，我方均绝对保证实践。且为外交计，来及党人在此遵先生约，均守秘密，更无向外广播之可能。盖凡能对内和平、对外抗战尽力者，我方愿举全力为先生助也。”
蒋介石对周恩来的这封信没有直接答复，但在调集25个师作为所谓的“讨逆军”部署于陕甘的高压态势下，转达了他和谈的甲、乙两种方案：甲案是东北军调甘肃，第十七路军不动，归杨虎城指挥。红军返陕北，中央军驻潼关至宝鸡沿铁路各县。乙案是东北军调豫皖，第十七路军调甘肃，红军回陕北。中央军驻潼关至宝鸡沿铁路各县。
周恩来给蒋介石的第三、四、五封由中共代表转达的电报信：“西安事变和平解决后要求蒋介石执行的条件”“与蒋介石交涉红军驻地等事项”及再次“要求蒋介石释放张学良，抚慰东北军”
针对蒋介石的调兵行动和他的两个解决方案，周恩来特以他和毛泽东两人的名义于1937年1月21日，发电报信给驻南京负责和国民党当局进行停止内战、合作抗日谈判的中共代表潘汉年，转告蒋介石中共明确而坚定地“要求蒋介石执行的条件”：“甲、为避免内战、一致对外，我们原则上不反对蒋之方针，并应劝告西安服从南京统一方针，蒋宜给张（学良）、杨（虎城）以宽大，以安其心。乙、但坚决要求蒋同意下列各点：（一）保证和平解决后，不再有战争。（二）不执行‘剿共’政策，并保证红军最低限度之给养。（三）暂时容许一部红军在陕南驻扎，可不驻商洛。因为合水、庆阳、正宁、淳化、富县、肤施等地粮食十分缺乏，以后可移驻别处。（四）令马步芳停止进攻河西红军。（五）为使红军干部确信蒋之停止‘剿共’、指定防地与发给军费，以便很好地准备抗日，要蒋亲笔答复恩来一信，我们可保证绝对保密。因红军干部尚有许多怀疑者。丙、西安没有什么变化，红军亦未宣传与张、杨联合。西安供了一个月军费，因此红军停止了打土豪。亲日派的谣，蒋不应相信。”潘汉年接到电报信后，立即转告蒋介石。当天，蒋介石即托宋子文答复说“同意联合抗日”。潘汉年立即把蒋介石的答复电告毛泽东和周恩来。
在收到潘汉年复电转告蒋介石答复的第二天11时，周恩来即发出第四封电报信，要潘汉年立即转达“与蒋介石交涉红军驻地等事项”“对张、杨及东北军、十七路军确定爱护政策”“向蒋介石说明下列观点：我们是革命政党，自己确定的政策决不动摇。我们的政策是与蒋一道团结全国（即反对分裂与内战）共同对日，以后许多事情均愿与蒋商量，一切有利日本与汉奸而有损国力与两党合作之事，均将与蒋一道反对之”等事项。
潘汉年向蒋介石转达了这封电报信后，由于全国人民和国内外一切主张团结抗日的人士的一致要求，由于红军和东北军、十七路军做了对付国民党军“讨逆军”的充分准备，由蒋介石一手造成的西安事变后重新爆发内战的危险得以制止，蒋介石派代表和中共代表谈判，基本上解决了合作抗日、红军驻地及给养等问题。
在第四封电报信发出的几天后，1937年1月28日，周恩来发电报信给潘汉年要其即转蒋介石，再次“要求蒋介石释放张学良，抚慰东北军”。2月9日，潘汉年汇报了蒋介石的答复，周恩来判断蒋介石能否停止“剿共”的方针须看情势发展，目前只是准备抗战。接着周恩来等人就先和蒋介石的谈判代表顾祝同、张冲等人，后来又和蒋介石本人，先后在西安、杭州、庐山、南京等地进行了五次合作抗日的谈判。
周恩来致蒋介石的第六封信：“逼蒋”对“国内问题更应迅速解决”
在“劝蒋”“逼蒋”停止内战、合作抗日的庐山谈话会期间，中共中央为争取会谈取得进展，于1937年7月14日向南京国民党政府表示：“愿在蒋指挥下努力抗敌，红军主力准备随时出动抗日，已令各军十天内准备完毕，待令出动，同意担任平绥线国防。”周恩来与博古、林伯渠到庐山后又把《中共中央为公布国共合作宣言》（由周恩来起草）提交蒋介石，但蒋的态度十分冷淡。
周恩来后来说：“我们带去起草好的宣言，他要动手改两句，那时我们还客气，同意他改了两点。但修改了他也不发表，总想把共产党合法这一点抹杀掉。”
在第一次庐山谈判时，蒋介石曾表示，三个师以上的政治机关可以代行指挥权，并说：“我要你们指挥，你们亦实能指挥，这是没有问题的。”这次谈判，蒋介石不守信用，一改第一次庐山谈判时的承诺，通过谈判代表张冲告诉周恩来：要求红军改编后各师直属国民党军事行营，政治机关只管联络，无权指挥。蒋介石的这一内心的盘算在其日记中所记是：“共产党必欲将收编部队设一总机关，自为统率，此决不能允许，应严拒之。”
对此要害问题，周恩来特在第二天写信给蒋介石，言简意赅地阐明紧迫的形势：“现在华北炮火正浓，国内问题更应迅速解决，其最急者为苏区改制与红军改编之具体实施。”义正词严地指出蒋介石的答复：“唯关于军队统率问题，与前次庐山所示又有出入，实使来惶惑，无以自解党中同志。”最后再次指明蒋通过张冲转达的意见“与来上次在庐所面聆及归陕向党中诸同志所面告者出入甚大，不仅事难做通，且使来一再失信于党中同志，恐碍此后各事之进行”。
周恩来立即把蒋介石的答复和自己的处置意见发电与洛甫、毛泽东交换意见，并写成国共双方急需确定的具体问题12条，通过宋美龄交给蒋介石。蒋的答复仍然坚持红军在改编后不设统一的军事指挥机关，三个师的管理直属国民党军队行营；三个师的参谋长由南京派遣；政治主任只能转达人事、指挥，可以周恩来为主任，毛泽东为副主任。周恩来当即严正表示：蒋对红军改编后指挥与人事的意见，我党决不能接受。
由于谈判陷于僵局，周恩来等随即离开庐山，飞往上海。7月21日，周恩来等人电告毛泽东、洛甫等：“在庐山，我们力争无效，遂来宁、沪暂观时局变化。如中日全面开战，则《宣言》即可发表。”
势态发展果然不出周恩来所料，8月13日，日军突然对上海发动大规模进攻，战火烧到南京政府统治的心脏地区。蒋介石这才认识到中日之间的全面战争再难避免，迫切需要红军开赴抗日前线共同作战，于是国共谈判长期拖延不决的状况随之急转直下地得到改变。18日，蒋介石同意红军主力改编为国民革命军第八路军，任命朱德、彭德怀为正、副总指挥，22日即发布了正式命令。《中共中央为公布国共合作宣言》也在9月22日，由国民党中央通讯社公布。同时，蒋介石发表公开谈话，在事实上承认中国共产党的合法地位。由此，国共合作的抗日民族统一战线初步形成，中国全面抗战的局面开始显现。
周恩来致蒋介石的第七封信：严正指出国共两党关系需要“亟加改善” “减少摩擦” “合作到底”
1939年1月20日，在国民党五届五中全会召开前夕，周恩来应约见蒋介石，蒋又提出国共两党合并一个大党的大事。周恩来当即明确表示“不可能”，并严正要求蒋介石解决自上年秋以来，国民党在河北、山东、陕甘宁等地制造摩擦反共捕人的严重问题。对此，蒋介石避而不答，却要周恩来就两党合并事再电延安。周恩来于1月21日向中共中央报告同蒋介石会谈的情况，建议中央对国民党五届五中全会应做明确表示，表明我党愿同国民党加强合作，但要指出必须迅速解决在各地发生的国民党杀人、捕人、封报馆、制造摩擦甚至进攻边区问题。又提议：由国共两党中央组织共同视察团或委员会前往各处就地解决纠纷，向两党中央报告，以便寻求进一步合作办法。1月24日，中共中央根据周恩来建议发出《中共中央致国民党总裁及五中全会电》；25日，发出《中共中央为国共关系问题致蒋介石电》。25日，周恩来致蒋介石一封长信。该信分为五个层次。
前三个层次中，第一个层次开头说明：“上次承面嘱电询中共中央对国共两党关系之进一步做法，现已收到延安复电，仅呈录如另纸。”第二个层次严正指出：“目前两党关系，非亟加改善不能减少摩擦、贯彻合作到底。”第三个层次是揭露蒋介石和国民党的反共真相：“然反观中共党员在各地所身受者，则已超出于常规之外。职屡以此向各地当局请求解决，或因职权不统一，此许而彼不应，或因意存敷衍，面许而实不许，于是积案累累，无从解决。甚至某些问题，如《抗战与文化》及释放政治犯问题，为钧座亲批亲示者，亦复迁移不办，使职无以复中央，无以对同志……中共党员抗战年余，在各地不仅无抗战自由，甚至生命亦常难保。贵阳被捕之人，事隔经年，政府认为可放，行营认为可保，而党部作梗莫由得释……职备位会中，每思同党尚作狱囚，何能自解？若以此责备下级党员幼稚，则中共六次扩大会意即在检讨抗战与统一战线政策，以期下达全党，不意代表回归各省途中辄被留难……甚至中共党员如徐特立、曾山，人所共知者，其所携带的中共决议及政治经济书籍，经贵阳时亦全部没收。无人无书，政策未由传达。若以此责中共下级幼稚，责何能负？此类事件，不一而足。”
第四个层次再次说明中共相忍为国、维护国共合作抗日大局的真诚态度及对国民党错误政策与言行的批评：“职及党中同志，为团结计，为防止敌人挑拨计，迄未对外宣传，甚至延安刊物亦无之此等记载。乃中共愈顾大局，少数不明大义之人愈加一意孤行，外地报纸存恶意攻击者有之，特别张君劢致毛泽东公开信其内容与汪精卫反共之主张无异，而国民党报却竞相登载。钧座试思之，中共之容忍已至如何程度，而反对者给予敌人挑拨之机又如何？职寻思再三，认为国民党同志尚有如此做法者，全因国民党中央对中共所采取之态度迄未一致，迄未明示全党，致下级党部只能根据自身所见，各行其是……望国民党同志能于此次会中对国共两党关系与合作前途，有一基本认识。本立而后生。中共扩大的六中全会深信国共两党有长期合作之必要与可能。故不避任何困难，愿为此基本信念而努力。深望国民党同志更能恢宏其量，于此基础上建立共信，以努力于事实之验证。”
第五个层次是明确提出了解决纠纷的办法：“目前为解决事实上的纠纷，可先由两党中央各派若干人往各地，观察实际情形，可就地解决者，则解决之；不可解决者，则来中央商讨。”信的最后敦促蒋介石：“职所见本末如此，仅率直陈之如上，望钧座予以考虑而解答之也。”
周恩来这封信是在国民党五届五中全会前“劝蒋”“逼蒋”的忠告，实际上是维护国共合作抗日大局、反对倒退、制止摩擦而回击蒋介石制造反共高潮的一次前哨“笔战”。蒋介石主持召开的国民党五届五中全会，虽然仍主张抗战，但把“抗战到底”解释为只是“恢复七七事变以前原状”，同时确定了“溶共、防共、限共、反共”的方针，特别是在这次全会上秘密通过了蒋介石提出的《防制异党活动办法》。时隔不久，于1939年冬到1940年春，在连续制造反共摩擦的基础上，国民党顽固派置中华民族的根本利益于不顾，掀起第一次反共高潮。面对国民党的武装进攻，中共领导的八路军和山西新军坚决反击，并在粉碎各地国民党军进攻的同时，顾全抗战大局，由周恩来代表中共主动与国民党当局谈判，达成了停止武装冲突、划定各自驻军区域、继续合作抗战的协议。对此，周恩来明确表示：“朱德同志说得很对，蒋介石就怕一个东西，怕力量。你有力量把他那个东西消灭得干干净净，他就没有说的。”
周恩来给蒋介石的第八封信：强烈要求“迅令国军立即停止攻击新四军”
1941年1月，蒋介石制造了震惊中外的皖南事变。针对国民党军包围截击新四军，周恩来紧急致信给蒋介石，强烈而又严正地要求他“迅令国军立即停止攻击新四军”！
信的一开头就严正指出蒋介石玩两面派手法造成“围剿”新四军的严重局势：“顷接张委员淮南兄转告钧意，莫名感奋。唯新四军此次遵命北移，几经磋商，始克就道。部队中虽以饷弹两缺，行有难色，但叶、项正副军长坚持北进原议，故遂有本月支夜扫数出发之举。不图大军甫发，道经茂林附近，便受友军包围，激战至今，犹未停止。”
这里“莫名感奋”是指蒋介石在皖南事变前的1940年12月25日（正是蒋介石在西安事变中获释四周年纪念日），邀请周恩来面谈这件事。据周恩来向中共中央报告所说：“蒋以极感情的神情谈话。”他一开始就说：“连日来琐事甚多，情绪不好，本不想见，但因为今天是四年前共患难的日子，故以得见面谈话为好。”“抗战四年，现在是有利时机，胜利已有希望，我难道愿意内战吗？愿意弄坍台吗？……就是民国十六年，我们何尝不觉得痛心？内战时，一面在打，一面也很难过。”他话头一转，又以威胁的口吻说：你们“如果非留在江北免调不可，大家都是革命的，冲突决难避免，我敢断言你们必失败。如能调到河北，你们做法一定会影响全国，将来必成功”。最后他软中带硬地说：“只要你们说出一条北上的路，我可担保绝对不会妨碍你们通过。只要你们肯开过河北，我担保至一月底，绝不进兵。”
针对蒋介石的谈话，周恩来立即在第二天发电向中共中央紧急报告说：“我对蒋的挑拨及攻击我们的话，均当场答复了。”周恩来指出：蒋的许多承诺是“靠不住”的，“其实局部‘剿共’仍在加紧布置中”。“张冲回去，认为出意外的满意。我倒认为系吓、压之余，又加上哄之一着了。”周恩来确实把蒋介石看得很透。这次谈话后，周恩来立即发电告诉叶挺和项英：“新四军皖南部队在无为以东北渡为宜。”而蒋介石正如周恩来所料，在会见周恩来说了那么多“好话”之后不到十天，就一手制造了震惊中外的皖南事变。
针对蒋介石的两面派手法，周恩来在信中紧急而又严厉地要求他：“伏念北移既为定议，则取道苏南或直接北渡，自应视敌情如何而定。现直接北渡之路久断，而宁国、茂林所处境地亦只有转向东北，取道苏南过江为便。设其附近友军仍不容假道东进，且以歼灭之为快，则该军北上无路，后退不许，非拼至最后一人，亦必将散之民间，以求生存。果如是，不仅无以负钧座爱护盛意，且江南糜烂势必影响江北。瞻望前途，曷胜忧虑。爰再专函上达，务恳钧座迅令新四军周围部队立即停止攻击，并让出道路，以便该军转入苏南过江。务使此一隅之变得以早日消除，不使有碍大局，诚不胜企求之至。”
紧接着这封信发出后，周恩来得知新四军处境危急、损失惨重的情况时，先向国民党谈判代表张冲，后又直接向蒋介石、何应钦、白崇禧、顾祝同等分别提出抗议。接着又发抗议电，要求蒋介石“严令江南各军立即停战，让出新四军北移道路”。但蒋介石继续玩弄两面派手法，一手应允已“令停止进攻，撤围让路”；一面指挥“国民党军队7个师8万多人包围袭击”新四军。经过七昼夜血战，被包围的9 000余名新四军，终因弹尽粮绝，除2 000人突围外，大部分壮烈牺牲；军长叶挺被扣；项英、袁国平、周子昆等人遇难。这样一来，蒋介石“更加蛮横起来，宣布取消新四军番号。但是我们党在毛泽东同志领导下来了一个反击，他不承认我们承认。从此新四军变成只受共产党领导、指挥的军队，不受蒋介石领导了，于是就麻雀满天飞，从10万人发展到30万人，从三个省地区发展到现在七八个省。这就是第二次反共高潮的结果”。
全国团结抗日的大潮势不可挡，顺之者昌，逆之者亡。蒋介石不接受周恩来多次的忠言“劝”“逼”，一次又一次地坚持反共反人民的反动立场，破坏国共合作、团结抗日的民族统一战线，总是搬起石头砸自己的脚，结果都是以失败而告终。
（资料来源：中国共产党新闻网）
案例讨论
1. 为什么要劝说蒋介石停止内战，一致抗日？
2. 抗日民族统一战线是怎样建立起来的？
案例4
纪念宁波解放70周年专题——孙肇：朱敏烈士引导我走上四明山革命道路
1946年我在《时事公报》电讯室当练习生，当时金臻庠先生是社长，也是我的先生。《时事公报》比较开明，而且电讯室常常把新华社消息抄下来，改头换面算作本报新闻，这是秘密进行的，但是老式收音机播出的声音很低，后来金先生花了几两金子，购了美国产的收音机，声音清晰了。而且，当时《时事公报》社内四明山的人很多，如马明德——我的师兄，他一来总带来许多鄞西四明山一些消息。毛仲跃先生来时，还谈到上海、宁波什么大学生来了，特别提到朱敏是一个大学生，20岁刚出头，与四明山人民关系很融洽，也很能干，我对朱敏已产生了敬意。
1948年10月下旬，天空下着毛毛细雨，毛仲跃先生邀我到翁岩毛家走一走，吃晚饭，当时有一个上身穿中式对襟中装的青年闯进来，与毛先生说几句，就坐下吃饭，仿佛是到自己家里一样，这就是上海大学生朱敏，鄞慈县办的民运干部。当夜，朱敏正式找我谈话，他与我详谈了一夜，有马克思主义理论，也有国际、国内形势，最后他提出我是技术人员，是否愿意到山上来，山上“文化公司”很需要技术人才。我说，报社也关门了，家无恒户，父母年老，兄弟几个也没有什么更好门路，我愿意来，但是能否过几天，我得回鄞东梅岭老家，告诉父母一声，和兄弟也打一声招呼。朱敏说：“要几天？”我说，最多五天，我一定回四明山来。这是我人生一个转折点，朱敏是我的启蒙者，引路人。
朱敏与我长谈叫我到浙东临委，林花同志是驻芝林女交通员，我们由此到芝林“公馆”（大草舍），马青同志（临委副书记）找我谈话，也把我当技术人员看待，很重视，又分配到《四明简讯》社，当时对外叫文化公司，遇见梅寒白、徐炎、肖鱼、邹青、小叶等同志，又碰到宁波鹦鹉无线电线行一个叫陈湧的人，他倒是一个专家，是四明工委通过慈镇县工委把他请来的，后来才知道他是慈镇县工委的地下党员，因为文化公司电台坏了，陈湧查了线路混乱，需要重新调整，我这个“三脚猫”当他助手，没有电烙铁也没有电，就用炭炉焊接。终于修好了，加高天线，第一条广播的消息是“1948年11月7日，消灭黄百韬，消灭十多万人”，大家十分兴奋。我就参加了文化公司，住在山上草舍里，对外称“公馆”。
1948年11月有一天，马青同志叫我到宁波来，一是购无线电零件，二是把消灭黄百韬消息登在《四明简讯》上，印几十份带到宁波分头投寄鄞县（宁波）一些头面人物和警察局长。马青同志为什么派我上宁波呢？因为我对宁波情况熟悉，什么地方有零件买，这是不能弄错的，同时鄞县一些县长、局长电话和地址我查得到，我都是通过邮寄的方式给这些头头。这些头头吓得不得了，又不敢公开讲出来。到宁波去购零部件，修收音机当时费用很贵，要一两金子一只，马青同志批条子，叫我到张永祥同志处去领金条，张永祥当时是临委的财务科长，用一条带子中间都缝了小袋袋，把金条装在小袋袋内，有的是金项链。
1948年年底，马青带领一个中队和临委一部分机关干部、《四明简讯》社当然也一起去，有200多人，1949年2月，临委行军到新昌回山。新昌回山我过去没有去过，我记忆中是阴历年卅夜到了那边，附近镜岭山上也有大草舍大“公馆”。年卅夜，下雨，干粮吃完了，那边山下老百姓冒着大雪送粮上山，这是临委从1948夏顾德欢同志率临委机关和钢铁部队，在新昌地区与当地党组织经过半年艰苦工作创造出来的一块新的根据地。总的形势很好，蒋介石引退回老家溪口，调集浙保和正规军八个营，由二区专员吴求剑指挥，以鄞西为重点，进行“清剿”。薛驹同志说：“全国形势大好，三大战役消灭了国民党一百几十万的力量。可是浙东形势很吃紧，是黎明前的黑暗。”四明鄞西一带做民运工作的同志朱敏、陈辉、萧章、徐角放四位同志被捕，在中村被活埋，我的领路人朱敏牺牲得很英勇，我深深怀念他。2月17日，我浙东部队解放了天台。临委书记顾德欢（我们叫他张瑞昌部长）把我叫去，因为除了缴获的武器外，天台县印刷厂还有铅字、印刷机，藏到山里牛厩、草舍、山洞内。张部长又叫我向张永祥处领金条，当时没有保险箱，也没有银行，是张永祥同志布袋捆在腰上，当时也没有记账，若记账一旦落入敌人手中，就糟了。解放后，“三反五反”一查，没有问题。张部长叫我到宁波去购印刷机零件，还要再购无线电零件，准备装印刷机，创办《浙东简讯》。我又根据首长批的条子向张永祥同志领了两条“小黄鱼”。我又去了一次宁波，圆满完成了任务。不久三门也解放了，天台、三门县离溪口不过一百多里，据说蒋介石心惊肉跳，美国通讯社也广播了“在离下台总统仅百里之遥的山城天台、三门也被解放了。”
我从宁波回来，临委机关和主力武装已移师到诸暨陈蔡地方开临委扩大会议，大家非常兴奋，杭州是5月3日解放的，诸暨也在同一天解放，张部长又叫我们《浙东简讯》社全部同志乘了火车到杭州（杭州解放，浙赣线第一次通车），二十二军也向绍兴进军，5月16日，我们全班人马又和临委回到绍兴，二十二军和浙东的钢铁部队（绍兴也是钢铁部队解放的）、浙东地方干部会师，开了一次大会，就向宁波进军。二十二军是5月19日夜过曹娥江，四明山五支队和余上县大队分两路，一路在马渚，一路在沈湾龙舌里迎接大军。5月23日，解放余姚，24日解放慈溪，25日解放宁波。
我是跟着二十二军大军一路走到宁波，过曹娥江时天已发亮，大军同志不管下雨，快速行军，我走得满头大汗，但非常兴奋。我当时和二十二军一位教导员（温州人）郑汉杰（他是到宁波接收报纸的第一把手），一起行军，一起睡觉。
25日天亮，我们到了新江桥，新江桥中间缺了一段，看来是敌人临逃走时把船抽去一艘，中间架着木板，暂时还行。进城，不知谁搞来了一辆车子，我看到陈湧，他是从宁波家中来的，我顺手把他拉了上来。
斗转星移，宁波解放70周年了，我也90岁出头了，回首往事，不胜感慨，想到了烈士，想到老区人民。
（资料来源：宁波市新四军历史研究会）
案例讨论
1. 新民主主义革命的统一战线理论在文中得到如何体现？
2. “农村包围城市，武装夺取政权”这一理论在解放宁波的战役中是如何实施的？
三、实践课堂
实践活动1
“帝国主义的侵略是促进还是阻碍了中国的发展”辩论赛
实践目的
本次辩论在于使学生深刻理解帝国主义侵略的本质，锤炼学生理性看待问题的能力。此外，在活动中可以提高学生的自信，培养创新和团队精神。
实践活动
1. 活动时间：1~2学时。
2. 活动地点：教室。
3. 活动方式：分小组辩论。
4. 活动流程：
（1）宣布辩题为“帝国主义的侵略是促进还是阻碍了中国的发展”。
（2）介绍主要参赛代表队及各队所持的立场。正方的观点为“帝国主义的侵略促进了中国的发展”；反方的观点为“帝国主义的侵略阻碍了中国的发展”。
（3）宣布辩论赛开始，进行辩论。
（4）评委退席评议并最后宣布比赛结果。
实践评价
根据在辩论赛上的表现，评定学生的实践分数。
计分表
实践活动2
“1949年中国共产党的胜利是必然的还是偶然的”主题辩论会
实践目的
通过该主题辩论会，使学生深入思考新民主主义革命时期中国共产党取得胜利的原因，对新民主主义革命的三大法宝等有更深的把握和理解。
实践活动
1.教师在课堂上提前布置该辩论主题，介绍辩论规则及注意事项，要求学生做辩论准备。
2.学生以班级为单位分成正反方两队，每队内部选出一个4人辩论小组，其余学生作为智囊团，以8~10人为一团队，为本方的辩论团队写出1 500字左右的辩论稿，提供给辩论小组做参考。
3.班级内部选出3名学生评委，与教师组成评委组、设计时员与记录员。
4.学生以正反方分区进入实训厅就座，正反方4人辩论小组在辩论桌前就座。教师主持辩论会召开，介绍评委、规则及注意事项。
5.辩论赛正式开始。
（1）立论阶段：正方一辩开篇立论，3分钟；反方一辩开篇立论，3分钟。
（2）驳立论阶段：反方二辩驳对方立论，2分钟；正方二辩驳对方立论，2分钟。
（3）质辩环节：正方三辩提问反方一、二、四辩各一个问题，反方辩手分别应答。
（4）自由辩论阶段：自由辩论（双方各5分钟）。
（5）后援团互动阶段：正反方后援团参与自由辩论，可由后援团提问场上辩手，也可由后援团与后援团之间辩论。（正反方各8分钟）
（6）总结陈词阶段：反方四辩总结陈词，3分钟；正方四辩总结陈词，3分钟。
6.教师点评总结。
实践评价
1.本次辩论主要根据辩论情况和辩论稿写作情况等为团队、辩手及后援团成员打分，采用10分制。
2.团队整体评分标准（10分）：
辩论内容（4分）；辩驳能力（3分）；表情风度（3分）。
3.最佳辩手评定标准（10分）：
语言表达（4分）；辩驳能力（4分）；表情风度（2分）。
4.后援团成员评分（10分）：
前期提供给辩手的辩论稿质量（5分）；辩论现场表现（5分）。
活动材料
新民主主义革命胜利的根本原因
中国革命之所以能够走上胜利发展的道路，从根本上说，是由于有了中国工人阶级的先锋队——中国共产党的领导。
中国共产党作为工人阶级的政党，不仅代表着中国工人阶级的利益，而且代表着整个中华民族和全中国人民的利益。中国共产党是用马克思主义的科学理论武装起来的，它以中国化的马克思主义即马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实践相结合的毛泽东思想作为一切工作的指针。因此，中国共产党在不断探索中，能够制定出适合中国情况的、符合中国人民利益的纲领、路线、方针和政策，为中国人民的斗争指明正确的方向。
中国共产党的领导地位和中国共产党引领的发展道路不是单凭任何人的愿望或意志就能形成的。在很长时期内，中国面临三种可供选择的建国方案：第一种方案先由北洋军阀后由国民党反动统治集团代表。他们主张实行地主买办阶级的专政，使中国社会继续走半殖民地半封建的道路。第二种方案由某些中间派或中间人士代表。他们主张建立资产阶级共和国，使中国社会走上独立发展资本主义的道路。第三种方案由共产党代表，主张建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民共和国，经过新民主主义走向社会主义。这三种方案在中国人民的实践中反复地受到检验。结果是：第一种方案被中国人民抛弃了，它的代表者的统治也被推翻了；第二种方案没有得到中国人民的赞同，它的代表者的多数后来也承认这个方案在中国无法实现；只有第三种方案最终赢得中国最广大的人民群众包括民族资产阶级及其政治代表在内的拥护。由此可见，中国人民接受共产党的领导，走上由新民主主义到社会主义的道路，是他们郑重作出的历史性选择，具有历史的必然性。连坚决反共的美国国务卿艾奇逊在1949年底也不得不承认：“我们必须面对的现实是，在中国不存在抵制共产主义的基础。”虽然他对此并不甘心。中国共产党人不仅提出了符合中国实际和广大人民利益的建国方案，而且在革命过程中始终英勇地站在斗争的最前线。中国共产党自1921年创建至1949年中华人民共和国成立这28年的时间里，为中国人民的解放事业献出了无数的优秀战士。它的许多卓越领导人，如李大钊、瞿秋白、蔡和森、向警予、邓中夏、苏兆征、彭湃、陈延年、怦代英、赵世炎、张太雷等，许多杰出的将领，如方志敏、刘志丹、黄公略、许继慎、韦拔群、赵博生、董振堂、段德昌、杨靖宇、左权、叶挺等，也都在这场前赴后继的伟大斗争中英勇地献出了自己的生命。中国新民主主义革命的胜利，是无数先烈和全党同志、全国各族人民长期牺牲奋斗的结果。其中，革命领袖群体发挥了十分重要的作用。在中国共广党的许多杰出领袖中，毛泽东居于首要地位。早在大革命失败以前，毛泽东就明确指出无产阶级领导农民斗争的极端重要性。大革命失败后，他是把党的工作重点由城市转入农村，开辟农村包围城市、武装夺取政权成功革命道路的主要代表。如果没有毛泽东多次从危机中挽救中国革命，如果没有以他为首的党中央指明坚定正确的政治方向，党和人民可能还要在黑暗中摸索更长时间。在长期艰苦的革命斗争中，中国共产党人以行动表明了自己是最有远见，最富于牺牲精神，最坚定，而又最能虚心体察民情并依靠群众的坚强的革命者，从而赢得了广大中国人民的衷心拥护。
“没有共产党，就没有新中国。”这是中国人民基于自己的切身体验所确认的客观真理。这一点，甚至也得到了来自国民党营垒的一些人士的肯定。1949年6月26 日，留在北平的原国民党政府代表团团长张治中在他所发表的《对时局的声明》中说：“我居留北平已八十多天了，以我所见所闻的，觉得处处显露出一种新的转变、新的趋向，象征着我们国家民族的前途已显露出新的希望。”他说：“我以国民党党员一分子的立场只有感到无限的惭疚，但是站在国民一分子的立场说，又觉得极大的欣慰。我们中国人毕竟还有能力把国家危机挽转过来，还可希望把国家搞好，断不是一个没出息的民族，已可得到证明。”
实践活动3
“红色经典”纪录片欣赏
实践目的
通过观看“红色经典”影视作品，使学生了解历史，认识国情；开阔视野，提高审美能力；弘扬民族文化优秀传统，激发爱国主义情感和志向。
实践活动
1.利用周末实践教学时间，以大班为单位在多媒体教室集体观看“红色经典”影视作品。
2.观影后，立即以小班为单位，集中对影视作品开展讨论，学生各自发表自己对革命年代、革命前辈、革命事迹的理解和认识。
3.撰写一篇800字左右的观后感。
4.任课教师评选岀优秀观后感。
实践评价
根据学生在观影响中的表现可打5~10分；根据学生在讨论中的表现，可打30~40分；根据学生观后感的内容及深度打30~40分；根据教师印象可打5~10分。
活动材料
“红色经典”传承民族文化的核心价值
“红色经典”是民族独立解放的历史记忆，其价值元素不单纯具有文学的审美意义，更具有刻画民族表情、塑造民族人格、展现民族精神图景的文化意义。
“红色文化”是民族文化的内生性环节
在民族文化的发展流变过程中，传统文化是最稳定的一种文化资源。家国一体的文化结构、中和之美的文化理想、“自律慎独”的道德操守与舍生取义的人格气节，圆满地阐释了个体与社会、国家之间的内在关系，构成了中国传统文化的精神时空，也成为中华民族特有的文化标识。
红色文化作为民族文化的内生性环节，是民族文化流变发展的历史性产物。19 世纪后期，西方列强的坚船利炮摇撼着传统文化的自足性，不断加深的民族危机与图强兴国的社会心声，也在不断逼迫着传统文化的自我更新与民族性格的巨大改变：天人合一的文化境界转为富国强民的社会理想，克己忠恕的道德修养转为为天下呼的勇敢践行，内敛、含蓄、优雅的民族性格转为穷则思变的外显与刚毅。
20世纪初期，现代社会的到来并没有改变中国半殖民地半封建的社会现状，日本帝国主义的入侵进一步把中国拖入亡国灭种的深渊。在历史性的劫难面前，以中国共产党为代表的民族先行者肩负着民族大义，怀揣着民族独立自新的理想，艰苦卓绝，不但建立了一个崭新的现代中国，而且创建了以革命为先导、以民众为主体、以奋斗与献身为个体人生价值、以全民族自由和独立为社会理想的红色文化。新中国成立后，区域性的红色文化开始向全国伸延，并作为一种民族文化的崭新形态参与到社会主义建设的浪潮中，塑造了当代中国的文化形象。改革开放以来，西方文化思潮云集而入，其在扩展了民族文化视野的同时，也不可避免地带来了思想意识混乱与道德信仰滑坡的双重危机，红色文化受到了强烈的冲击。但随着民族文化承传意识的不断自觉和现代公民社会的不断完善，一度被视为现代化对立面的红色文化，再一次成为民族文化的核心资源，并以更加开放的姿态，融入当代文化的建设与创新当中。
“红色经典”与社会主义核心价值观高度契合
从20世纪40年代到70年代，“红色经典”完成了从孕育、发展到繁荣的经典化过程。尤其是50年代后期出现的一大批代表着历史厚度与文学高度的长篇小说，集中展现了“红色经典”的价值元素，其生成区域与适用范围经历了从文本到生活、从文学性到文化性、从艺术结构到社会文化心理结构的巨大转变。
“红色经典”的价值元素与社会主义核心价值观有着非常紧密的内在联系，具体表现为：伟大宏远的理想，即满怀着再造一个“新中国”的强烈期许；九死不悔的信念，即在任何艰难困苦的环境面前初衷不改，壮心不已；舍生取义的操守，即不惜牺牲生命来捍卫社会的公平与正义；大公无私的情怀，即在取与舍的问题上，先国家后个人、先大局后家庭、先社会后情感；质朴简约的人格，即在行事做人的问题上不空言，不务虚，坦荡如砥，勇于实践。
社会主义核心价值观的三个层面分别指向建设什么样的国家、创建什么样的社会、培育什么样的公民。无数革命先驱上下求索，披肝沥胆就是为了建设一个富强、民主、文明、和谐的新中国，这一伟大宏远的人生理想始终是“红色经典”传唱不衰的价值主调。革命志士之所以怀着执着的信念前赴后继地顽强奋斗，就是为了铲除社会的不合理现象，结束人压迫人的历史，追求社会的正义公平，这一美好的社会愿景是“红色经典”全程展开的价值脉络。来自不同社会背景的革命英雄克制了一己之私情别绪，投身于民族独立解放的大业，以国为家，以苦为乐，躬行不辍，严以律己，目的就是消除差别，与民同乐。这一朴素的人格与操守是“红色经典” 浓墨重染的价值主体。因此，“红色经典”并非一般的历史叙事文本，而是民族独立解放的历史记忆。“红色经典”的价值元素也不单纯具有文学的审美意义，更具有刻画民族表情、塑造民族人格、展现民族精神图景的文化意义。
实践活动4
带领学生参观宁波四明山红色革命根据地
实践目的
通过参观宁波四明山红色革命根据地，使学生了解新四军在宁波的发展历史，拓宽知识，开阔视野，加强共产主义教育；弘扬民族文化优秀传统，激发爱国主义情感。
实践活动
1.利用周末实践教学时间，以大班为单位前往宁波余姚梁弄镇红色革命根据地，参观新四军浙东纵队司令部旧址、余姚四明山烈士陵园，以及其他四明山抗日根据地旧址。
2.参观结束后，以小班为单位，集中对新四军抗日情形展开讨论，学生各自发表自己对革命年代、革命前辈、革命事迹的理解和认识。
3.撰写一篇1 000字左右的观后感。
4.任课教师评选岀优秀观后感。
实践评价
根据学生在参观过程中表现可打10~20分；根据学生在讨论中的表现可打30~40分；根据学生观后感的内容及深度可打30~40分。
活动材料
宁波四明山红色抗日根据地
一、 四明山抗日根据地旧址群
浙东四明山抗日根据地旧址群位于宁波市余姚梁弄镇，是全国百个红色旅游经典景区之一。其中，新四军浙东纵队司令部旧址位于梁弄镇晓岭街103号，原系清代四合院民居。1991年，余姚市人民政府对司令部旧址作了修葺，设立了新四军浙东游击纵队司令部纪念馆和史料陈列室，由谭启龙同志题写馆名。四明山革命纪念馆以丰富的展品展示了鄞县各个革命斗争时期先烈们进行不屈斗争的历史，成为人们缅怀先烈、寄托哀思、进行爱国主义教育的一个重要场所，到这里来参观的各界人士络绎不绝。
二、新四军浙东纵队司令部旧址
新四军浙东游击纵队司令部旧址位于浙江省余姚市梁弄镇东溪村，该旧址为坐北朝南的四合院木结构建筑，前后两进，前进系倒座平房，后进为重檐硬山楼房，两翼为左右厢房，中为石板天井。整个建筑典雅静穆，气势庄重。1987年，该旧址被余姚市人民政府列为市级文物保护单位。1991年对旧址按原貌修复后，在此建立了新四军浙东纵队史料陈列室，布置展出了珍贵的历史照片以及许多革命文物，展示了新四军浙东游击纵队的辉煌战绩，反映了根据地军民反抗日伪斗争的艰巨性、复杂性和坚定性，绘制了一幅波澜壮阔的全民抗战的历史画卷。
三、余姚梁弄四明山烈士陵园
宁波樟村四明山烈士陵园位于宁波市鄞州区章水镇樟村，陵园占地10万多平方米，总投资3亿多元。鄞州革命烈士纪念馆3 519平方米；烈士纪念塔高44.12米，取意1944年12月奠基日期。陵园主要由纪念塔、烈士纪念馆、室外兵器陈列、群雕、烈士墓等组成。陵园内绿树草坪衬以雕塑、兵器陈列、题词墙、景观亭等，构成大局。整个布局错落有致，气氛肃穆，环境典雅。
（资料来源：宁波日报）
四、延伸阅读
1. 毛泽东：《星星之火，可以燎原》，《毛泽东选集》第一卷，北京：人民出版社，1991年。
2. 毛泽东：《新民主主义论》，《毛泽东选集》第二卷，北京：人民出版社，1991年。
3. 毛泽东：《毛泽东诗词选》，北京：人民文学出版社，2000年。
五、习题训练
一、单项选择题
1.新民主主义革命的性质属于（ ）。
A. 资产阶级革命
B. 资产阶级民主革命
C. 社会主义革命
D. 完全独立的革命
2.新民主主义革命的领导阶级是（ ）。
A. 民族资产阶
B. 无产阶级
C. 小资产阶级
D. 农民阶级
3.近代中国社会的性质是（ ）。
A. 封建社会
B. 社会主义社会
C. 新民主主义社会
D. 半殖民地半封建社会
4.毛泽东提出“须知政权是由枪杆子中取得的”著名论断是在（ ）。
A. 中共四大
B. 中共五大
C. 中共六大
D. 八七会议
5.在不同的历史阶段，革命的主要对象有所不同，在土地革命战争时期（ ）。
A. 革命的主要对象是帝国主义支持下的北洋军阀
B. 革命的主要对象是国民党新军阀
C. 革命的主要对象是日本帝国主义
D. 革命的主要对象是美帝国主义支持下的国民党反动派
6.区别新旧民主主义革命的根本标志是（ ）。
A. 革命的领导权掌握在无产阶级还是资产阶级的手中
B. 人民大众的参与
C. 反帝反封建
D. 反对官僚资本主义
7.毛泽东第一次提出了 “新民主主义革命”的科学概念的著作是（ ）。
A. 《〈共产党人〉发刊词》
B. 《论政策》
C. 《中国革命和中国共产党》
D. 《新民主主义论》
8.1927年大革命失败后建立的第一块革命根据地是（ ）。
A. 井冈山革命根据地
B. 瑞金革命根据地
C. 延安革命根据地
D. 陕甘宁边区革命根据地
9.在不同的历史阶段，革命的主要对象有所不同，在抗日战争时期（ ）。
A. 革命的主要对象是帝国主义支持下的北洋军阀
B. 革命的主要对象时国民党新军阀
C. 革命的主要对象是日本帝国主义
D. 革命的主要对象时美帝国主义智齿下的国民党反动派
10.在不同的历史阶段，革命的主要对象有所不同，在解放战争时期（ ）。
A. 革命的主要对象是帝国主义支持下的北洋军阀
B. 革命的主要对象是国民党新军阀
C. 革命的主要对象是日本帝国主义
D. 革命的主要对象是美帝国主义支持下的国民党反动派
11.近代中国社会是一个“中间大两头小”的社会，“两头”是指（ ）。
A. 无产阶级和大地主大资产阶级
B. 无产阶级和农民阶级
C. 无产阶级和城市小资产阶级
D. 无产阶级和民族资产阶级
12.中国革命由旧民主主义革命进入新民主主义革命的标志是（ ）。
A. 五四运动的爆发
B. 十月革命的胜利
C. 新文化运动的兴起
D. 中国共产党的成立
13.中国民主革命的主力军是（ ）。
A. 无产阶级
B. 农民阶级
C. 小资产阶级
D. 民族资产阶级
14.新民主主义国家的国体是（ ）。
A. 无产阶级专政
B. 各革命阶级联合专政
C. 资产阶级专政
D. 工人阶级专政
15.毛泽东强调在中国共产党的自身建设中放在首位的是（ ）。
A. 党的思想建设
B. 党的作风建设
C. 党的组织建设
D. 党的制度建设
二、多项选择题
1.近代中国社会的主要矛盾是（ ）。
A. 帝国主义和中华民族的矛盾
B. 封建主义和人民大众的矛盾
C. 无产阶级和资产阶级的矛盾
D. 民族资产阶级和官僚资产阶级的矛盾
E. 帝国主义和封建势力的矛盾
2.中国新民主主义革命的动力包括（ ）。
A. 工人阶级
B. 农民阶级
C. 城市小资产阶级
D. 民族资产阶级
E. 官僚资产阶级
3.新民主主义革命的三大法宝是（ ）。
A. 土地革命
B. 武装斗争
C. 党的建设
D. 统一战线
E. 革命根据地建设
4.新民主主义革命经济纲领的内容是（ ）。
A. 建立一个各革命阶级联合专政的国家
B. 没收封建地主阶级的土地归农民所有
C. 没收官僚资产阶级的垄断资本归新民主主义的国家所有
D. 保护民族工商业
E. 以共产主义思想为指导
5.新民主主义革命时期的统一战线包括两个联盟，它们是（ ）。
A. 工农联盟
B. 工人阶级同农民阶级、广大知识分子及其他劳动者的联盟
C. 工人阶级同可以合作的非劳动人民的联盟
D. 无产阶级同民族资产阶级的联盟
E. 无产阶级同小资产阶级的联盟
6.新民主主义革命和旧民主主义革命区别的主要表现在（ ）。
A. 革命的指导思想不同
B. 革命的领导力量不同
C. 革命的目的不同
D. 革命的道路不同
E. 跟世界革命的关系不同
7.毛泽东认为中国红色政权能够存在和发展的原因和条件是（ ）。
A. 近代中国政治经济文化发展不平衡
B. 全国革命形势汹涌澎湃
C. 有较好的群众基础
D. 相当力量的正式红军存在
E. 党的领导及其正确的政策
8.压在中国人民头上的“三座大山”是指（ ）。
A. 民族资本主义
B. 帝国主义
C. 官僚资本主义
D. 封建主义
E. 教条主义
9.新民主主义基本纲领的内容包括（ ）。
A. 政治纲领
B. 经济纲领
C. 军事纲领
D. 文化纲领
E. 行动纲领
10.新民主主义革命的对象是（ ）。
A. 民族资本主义
B. 帝国主义
C. 官僚资本主义
D. 封建主义
E. 教条主义
三、判断题
1. 毛泽东把中国的资产阶级区分为两部分，即大资产阶级和小资产阶级。 （ ）
2. 近代中国社会的主要矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾、无产阶级和资产阶级的矛盾。
（ ）
3. 近代中国的社会性质和主要矛盾，决定了中国革命的性质是资产阶级民主革命。 （ ）
4. 近代中国革命的主要敌人是帝国主义、封建主义和官僚资本主义。 （ ）
5. 中国共产党立足于中国国情，走出了一条特色的革命道路，即农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。 （ ）
6. 新民主主义革命理论是对中国革命与建设实践经验的概括和总结。 （ ）
7. 新旧民主革命的根本区别在于革命任务不同。 （ ）
8. 中国共产党在中国革命中战胜敌人的三大法宝是指统一战线、武装斗争和土地革命。
（ ）
9. 新民主主义文化是为全民族90%以上的工农大众服务的，是人民大众的文化，也就是民主的文化。 （ ）
10. 毛泽东系统地阐述中国革命三大法宝的著作是《新民主主义论》。 （ ）
11. 武装斗争是中国革命唯一的斗争形式。 （ ）
12. “没收官僚资产阶级的垄断资本归新民主主义的国家所有”是新民主主义经济纲领的内容。所以，在新民主主义革命时期，“没收官僚资本”就其性质而言是新民主主义革命性质，不具有社会主义革命性质。 （ ）
13. 五四运动是新民主主义革命的开端，我国从此进入新民主主义社会。 （ ）
14. 官僚资本主义成为新民主主义革命的对象之一，是因为它是资本主义。 （ ）
15. 近代中国社会的性质和主要矛盾，决定了近代中国革命的首要任务是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，从根本上推翻反动腐朽的政治上层建筑，变革阻碍生产力发展的生产关系。 （ ）
四、材料分析
材料1：
无产阶级也明明知道此种民主革命的成功诚然是资产阶级的胜利，然而幼稚的无产阶级目前只有在此胜利的奋斗中才有获得若干自由及扩大自己能力之机会……中国国民党目前的使命及进行的正轨应该是：统率革命的资产阶级，联合革命的无产阶级，实现资产阶级的民主革命。
——《陈独秀文章选编》
材料2：
人类经济政治大改造的革命有二种：一是宗法封建社会崩坏时，资产阶级的民主革命。……国民革命的性质虽然是资产阶级的革命，他的胜利虽然是资产阶级的胜利，然而革命运动中的形式及要求只是一个国民革命，这种特殊形式的革命，本是殖民地半殖民地的政治及经济状况所自然演成的。……无产阶级客观的力量是随着资产阶级之发达而发达的，殖民地半殖民地的资产阶级既然不能成为一个独立的革命势力，无产阶级便是不用说了。
——《陈独秀文章选编》
材料3：
怎样才能更加巩固和扩大国共两党的亲密合作呢？一方面，须要将有关两党合作的各种基本问题解释得清楚明白；另一方面，须要采取许多巩固和扩大两党合作的具体办法……但是，在两党方面的确都还有少数人不清楚了解两党合作的许多基本问题……第一，他们不清楚了解今天两党合作的主要原因和主要目的……因此，他们有时忘记了抗日是目前民族统一战线的最主要的共同纲领，于是忘记了以抗日与否来划分友敌的最主要标准，于是忽略了“凡抗日者皆吾友，降日者皆吾敌”的简单真理，于是忽略了“抗日高于一切，一切服从抗日”的言行准则，因为有时把其他问题与抗日问题并列或对立，以致模糊于今天民族统一战线的主要目标，有时甚至把抗日问题看得比其他问题为次要，以致引起抗日民族一战线营垒中的许多不应有的摩擦和裂痕。
——王明《挽救时局的关键》
材料4：
综上所述，可知一切勾结帝国主义的军阀、官僚买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中资产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。
——《毛泽东选集》第一卷
材料5：
既要革命，就要有一个革命党。没有一个革命的党，没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党，就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗……中国共产党就是依照苏联共产党的榜样建立起来和发展起来的一个党，自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。
——《毛泽东选集》第四卷
请回答：
1. 根据材料1和材料2，说明陈独秀在中国革命问题上所犯的错误。
2. 参照材料3，评价王明在统一战线问题上的认识。
3. 综合上述材料，阐明新民主主义革命的领导权。
五、论述题
如何认识中国革命走农村包围城市、武装夺取政权道路的必要性及重大意义？