12．关于那些因多义性而生的错误

虽然在多义词项中也可能存在有谬误，但在那些显然多义的词项中，却完全没有任何这样的谬误。在隐喻中，也是如此。因为它们公开承认将名称从一件事物转换到另一件事物。然而，有时多义词（以及那些含义并不那么含糊的语词）却往往可能骗人。例如，在下面的论证中，就存在这样一种情况：论述原理属于形而上学；但所有原理中的第一原理，即同一件事物不可能同时既存在又不存在；从而，论述同一件事物是否可以同时既存在又不存在便属于形而上学。在这里，谬误就在于原理这个词项的多义性。因为，亚里士多德在其《形而上学》中开宗明义地说：论述原理属于第一科学，并把原理理解为事物的原因，以及某种他称之为第一存在的某种存在。但当他说第一命题是一项原理时，他却又解释说：所谓原理，他意指的是知识的起点和原因，也就是说，如果任何一个人如果不理解这些词，他便不可能具有学问。63