后记

在本书的写作过程中，我整理了高中两年时光中零散产生的论文，它们反映了我对形而上学和伦理学两大主题的探索，其中部分是诠释性的，还有一些则重在表达自己对元伦理学中一些重要问题的看法。

九篇文章，始于“道德分歧”“道德实在论”，结束于“亚历山大城”“亚里士多德”。回溯整个过程，写作不仅让我从诠释走向思辨，也让我在这个过程中对不同哲学家的文本获得了更深刻的把握。

哲学作为“爱智慧”之学始于对生活的反思，并对生活世界的不同方面提出多种诠释范式，而这些范式的发展、转换带来哲学的发展。从柏拉图到现代的戴维森，从古希腊到古印度，这些不同的视角形成了多样而不同的哲学。

不同的诠释范式之间的界限并不是绝对的，人们通过交流和批评不停挑战着既定思维的边界，并在失效时提出修正模型甚至新的理论，在这个过程中我们推动着知识一步步微小的进步。一言以蔽之，交流让范式之间的界限不再绝对，并推动我们不停追问和修正。

这种对话还应该是多元和开放的：我们应该鼓励不同的视角和诠释路径的出现，从而全面地还原生活世界。我们可以对世界中的现象进行解释，并不断反思世界的结构（形而上学、认识论）；我们还可以评估我们的社会和与他人的关系，使我们的世界成为一个更美好的生活场所（伦理学）。

在此意义上，反思性的思考不应该仅限于学术界，而应该是属于每一个行动者值得追求的事业。在反思的过程中，人们一方面应该大胆追问与思考，挑战知识的边界；另一方面应当保持开放的心态，迎接他人的对话和批评。在这种有机的互动过程中，我们有理由相信哲学将不断变得更加全面，更具有解释力并扩大彼此间的共识。基于此信念，本书由一个高中生的视角写成，希望能够带来一些不同的视角来思考世界。作为初学者，其中难免存在不成熟之处，欢迎批评指正。

我在此感谢出版过程中老师们、同学们慷慨的帮助，并对我的文章提出修改意见，使其最终得以成书。我还想感谢哲学史上伟大的先贤们，他们长久以来孜孜不倦的思考和深刻的洞见构成了哲学研究的基石，也为我提供了学习哲学的动力。我尤其衷心感谢我的父母，感谢他们包容开放的心态，一直以来不停支持我进行学科探索。是他们的支持给予了我前进的可能。