统读十三篇，以主德始，以妙算终，此孙子之微言大义也。其每篇标题之字，亦不过如 “学而 ”、“雍也 ”之类，勿庸刻舟求剑。他本《计篇》、《形篇》、《势篇》有作《始计篇》、《军形篇》、《军势篇》者，殊未当也。《势篇》之首以奇正虚实对举，而下文专论奇正，颇似制艺中上全下偏体裁。若欲与《虚实篇》对待标题，则即题为 “奇正篇 ”亦可也。然古人决不如此板滞，亦“学而 ”、“雍也 ”之意而已。世儒见 “九变”、“九地 ”两“九”字对举，遂指 “九变 ”为九地之变。胶柱鼓瑟，滞碍甚多，均辞而辟之矣。
