取正
【原文】
《诗》：“定之方中；又：揆之以日。注云：定，营室也；方中，昏正四方也。揆，度也，——度日出日入，以知东西；南视定［1］，北准极［2］，以正南北。”
《周礼·天官》：“惟王建国，辨方正位。”
《考工记》：“置槷［3］以悬，视以景［4］，为规［5］识［6］日出之景与日入之景；夜考之极星，以正朝夕。郑司农注云：自日出而画其景端，以至日入既，则为规。测景两端之内规之，规之交，乃审也。度两交之间，中屈之以指槷，则南北正。日中之景，最短者也。极星，谓北辰。”
《管子》：“夫绳，扶拨以为正。”
《字林》：“
时钏切，垂臬望也。”
《刊谬正俗》音字：“今山东匠人犹言垂绳视正为‘抟’。”
看详：——今来凡有兴造，既以水平定地平面，然后立表测景、望星，以正四方，正与经传相合。今谨按《诗》及《周官·考工记》等修立下条。
取正之制：先于基址中央，日内［7］置圆板，径一尺三寸六分；当心立表，高四寸，径一分。画表景之端，记日中最短之景。次施望筒于其上，望日景以正四方。
望筒长一尺八寸，方三寸，用板合造；两罨［8］头开圆眼，径五分。筒身当中，两壁用轴安于两立颊之内。其立颊自轴至地高三尺，广三寸，厚二寸。画望以筒指南，令日景透北，夜望以筒指北，于筒南望，令前后两窍内正见北辰极星；然后各垂绳坠下，记望筒两窍心于地以为南，则四方正。若地势偏袤［9］，既以景表、望筒取正四方，或有可疑处，则更以水池景表较之。其立表高八尺，广八寸，厚四寸，上齐，后斜向下三寸；安于池板之上。其池板长一丈三尺，中广一尺，于一尺之内，随表之广，刻线两道；一尺之外，开水道环四周，广深各八分。用水定平，令日景两边不出刻线；以池板所指及立表心为南，则四方正。安置令立表在南，池板在北。其景夏至顺线长三尺，冬至长一丈二尺，其立表内向池板处，用曲尺较，令方正。
【梁注】
［1］定，星宿之名，就是营室星。
［2］极，就是北极星，亦称“北辰”或“辰”。
［3］槷，一种标杆，亦称“臬”“表”。槷长八尺，垂直竖立。
［4］景，就是“影”的古写法。
［5］规，就是圆规。
［6］识，读如“志”，就是“标志”的“志”。
［7］日内，在太阳光下。
［8］罨，同“掩”。
［9］袤，音斜，与“邪”同，就是不正的意义。
【译文】
《诗经》上说：“定星在黄昏时位于天中央。又说：测量日影来确定方位。注说：定，即建造房屋之意。方中，黄昏时在四个方位的正中。揆，测量之意。测量日出日落，以知道东西方位。南通常被视为确定北方的标准，以确定南北方位。”
《周礼·天官》上说：“只有在君王建造国都的时候，才会明辨方向和端正位置。”
《考工记》上说：“垂直放置测量日影的标杆，观察它的影子所在，目的是为了识别日出和日落时太阳的影子所在；夜晚考察北极星的方位，以确证早晚。郑司农注说：从太阳刚出来直到日落时记录下槷影远端的变化，这样可以形成一定的规律，测量槷影两端距离的变化，就是审。测量两端之间的影线，如果与槷影重合，则南北的方位就正。太阳在中天的时候，影子最短。极星就是北极星。”
《管子》上说：“绳子，用来扶持拨动倾斜，以使其保持垂直端正。”
《字林》上说：“抟（读时、钏的切音，今读tuán），就是垂直竖立一根标杆用来观测日影。”
《刊谬正俗》音字上说：“现在，山东等地的工匠还常常说悬垂一根绳子来观察是不是端正，他们把这叫作抟。”
看详：如今一旦有施工建造，都先用水平确定地面，后立标杆进行测量、望星，以此可使四个方位得到确定，这正好与经传相合。如今只按照《诗经》和《周官·考工记》制定下条。
取正的制度：白天在基址正中放置一个标影杆，直径一尺三寸六分。在它的正中心位置上竖立一根高四寸，直径一分的标杆。画出阳光下标杆影子的末端，记录一天之中影子最短的地方。然后在这个位置上安放一个望筒，通过观察太阳的影子来辨正方位。
望筒长一尺八寸，三寸见方（用木板合造）；在望筒的两端凿出两个直径五分的圆眼。望筒筒身中间两壁用轴安装在两根立颊之内。立颊从轴到地面高为三尺，宽三寸，厚二寸。白天用望筒指向南方，让日影穿过圆孔透向北方，夜间用望筒指向北方，在筒眼里向南望，使前后两端的孔窍正对北极星。然后将一个坠有重物的绳子垂下去，把望筒两个圆孔的圆心位置在地上做出记号，以此为正南，则四个方位可以确定。若地势偏斜，就用标影杆、望筒取正方位，如果有可疑之处，就用水池景表这种校正南北方位的仪器进行校正。水池景表的立标柱高八尺，宽八寸，厚四寸，上端平齐（后来上端变为斜向下三寸）；安放在池板上面。池板长一丈三尺，中间宽一尺。在一尺宽之内，根据立标的宽度，画两道刻线；在一尺之外，开出水道环绕四周，水深水宽各八分。通过水平面来确定池板水平，让日影两边不超出刻线的位置；通过池板所指的方位和立标中心确定为正南，那么方位可以确定。（安放的时候，要将立标放在南方，把池板放在北方。日影在夏至时长三尺，冬至时长一丈二尺。其立标须与池板垂直，可用曲尺校正确保垂直。）