第11章 命运神通
“命乃天定，从一出生就已经写好了，人来这世间，不过走个过场，死后该升天升天，该下地府下地府，定了生辰八字，那该是什么结局就是什么结局。夫人这八字本该昨日自尽而亡，今朝还在人间，除非有人改了这命。”
袁守诚说得不急不缓，自信非常。陈衣和殷温娇想起昨日之事，四目相对，似有所悟。
殷温娇心有余悸：“确实昨日我本欲自尽，但我儿将我拦下了。”
袁守诚点头道：“这就对了，入了佛道之门，参了天地运数，方有改命之法。你此次借了佛法之威，等于重生，生死簿上，以前的八字自然也就无用了。”
陈衣合十道：“阿弥陀佛，袁先生说得看似颇有道理，但贫僧却也不敢苟同。你说命乃天定，既是如此，为何人要枉自走这一遭。这天又是哪个天？凭何而定人生死富贵？”
袁守诚惊骇：“你这狂妄和尚，怎敢质疑天命？”
陈衣道：“非我狂妄，我师曾言，命由己造，相由心生。即使是如来佛祖，也是自己修来的三十二相，而非出生即是。天上的玉帝，不也是苦修了一千七百五十劫才坐上玉帝之位？所谓天地运数，不过就是因果相续。所谓改命不过是守善除恶，固守本心，也没有什么稀奇的。再说那地府的生死簿，一勾一划而已，也不是不能改个数。”
陈衣想到那猴子大闹地府，生死簿看上去就像是个摆设，唬人用的。
本以为袁守诚会怼回去，不料他竟然拍手叫好：“你是真佛子！”
他还转头对殷温娇道：“有子如此，你也该苦尽甘来。”
殷温娇一时有些哽咽，原来若非是她儿玄奘以命相劝，她昨日便该入了那地府了。
今日她本确实是想来算算寿数，看看自己名节是否对家人会有不好的影响，如今看来，她算是彻底打消了自尽保名节的妄念。
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在长安城逗留了几日，陈衣便起身回了金山寺。他还未受具足戒，不算是正式的比丘，此番回来，除了和法明老和尚告别，其实还是希望能在师父处受了具足戒，再去洪福寺修行。
法明自然知道他的意思，这次也未挑日子，单独给他受了具足戒，众弟子前来观礼。
陈衣了了大仇，已无还俗之念，从此戒品具足，得成比丘。
【受具足戒：体力+1000，心力+1000】
【阶位：比丘】
【大神通：天眼通】
原来每次受戒还都能得到额外的体力和心力，这算是受戒的一种奖励，而受戒让称谓变更，也让阶位有了变更。
他将点冲入功法之中。
【洗筋伐髓：30709/100000】
【初禅：33961/100000】
陈衣开始犯难：二阶功法和心法需要的点数已经远超一阶，若按平时读经和扫地那样一点点积累，起码要七八年才能到达圆满，而后面三阶估计又会是一个量的飞跃，这样太慢了，修到百岁圆寂估计这两个功法都修不满五阶，还是要想其他办法，比如多救救人性命……
不过哪儿去找那么刚好的人命来救啊？
他点开天眼通：
【天眼通：可随修行者阶位而得变化，目前修行者处于比丘阶位，目力两千里，三世可窥其一。】
嗯？这目力增加着实正常，但这三世窥其一是什么意思？
经中所讲，三世即过去世、现在世、未来世，窥其一，是指这三世中之一？还是百千万劫中的一呢？
陈衣觉得可笑，前几日在长安时，他还与那袁守诚辩了命运一说，如今自己的神通却告诉自己可以窥其一，也就是未来可见，这让他有些迷惑了，分不清这之间的差别。
他并没有立刻用天眼通去测自己的事，而是出了定。
一睁眼，面前法明老和尚和蔼如慈父，老和尚伸手与他摩顶，阵阵暖流从他头顶缓缓流入四肢百骸，陈衣身心怡然。
难得方丈亲自受戒，众僧齐道：“求长老开示！”
法明道：“根器有别，让我怎做开示？不如散了，各自回去把经书翻来看。”
众僧面面相觑，他们只知自己肯定学得不够，确实不知能从哪里问起。
“师父，弟子有疑。”陈衣跪于大雄宝殿前，磕头问法。
“这就对了嘛，问。”
殿前的众弟子也凑得近些，来听法明老和尚开示。
“何为神通？”陈衣问道。
众比丘中不乏有人不屑此问，经典里讲得清清楚楚的东西，这玄奘却要来问长老。
底下已有僧人窃窃私语了。
佛门神通不外乎六种：天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通。但凡学了佛法的小沙弥都知道，这玄奘为何要问这么基础的问题？
法明长老却不是这样回答，他指着大雄宝殿道：“你在室内，能见什么？”
陈衣答：“中间是三尊如来像，两边是十八罗汉，七宝香花、还有众师父与师兄。”
“那门外呢？”法明老和尚指了指大门。
“凭眼直去，是韦陀菩萨像，左右两边是钟楼、鼓楼，还有些花花草草。”陈衣如实回答，不知法明老和尚为什么会问这么简单的问题。
“那你过去，把门给关了。”法明老和尚命令道。
陈衣摩挲脑袋，过去将大门关了，又回到原位。
老和尚又问：“你这时再瞧那门外，能看见什么？”
众人有疑、有笑、有惊、有觉。
“师父，你莫说笑了，这门一关，外面什么情况，我们怎么见得着，又没有天眼通。”其中一名僧人丈二摸不着头脑。
众僧哄堂大笑。
这话看来是说笑，但对陈衣来说，却是开了一扇大门，他瞬间悟了。
“师父智慧，徒儿知了。”陈衣跪下，朝法明老和尚行了五体投地的大礼。
他起身道：“所谓通者，本有壅塞阻碍，就如这大门开合，开即通，合即阻。”
至于这神通能有多大，就看你是开了个孔，还是拆了堵墙。面板中的阶位则可看做墙孔。
陈衣这样解释，众僧哗然，有人明明白白，有人似懂非懂，还有人昏昏然鼾声正响。
“汝心如是。还有谁有疑？”法明双目扫视四周，寻个提问之人。