药藏第九

存不忘亡，安不忘危，大圣之至教；求民之瘼，恤民之隐，贤人之用心。所以神农鸠集百药，黄帝纂录《针经》，皆备预之常道也。且人疴瘵多起仓卒，不与人期，一朝婴已，岂逞知救，想诸好事者，可贮药藏用，以备不虞。所谓起心虽微，所救惟广，见诸世禄之家。有善养马者，尚贮马药数十斤，不见养身者有畜人药一锱铢，以此类之，极可愧矣。贵畜而贱身，诚可羞矣。伤人乎不问马，此言安用哉? 至如人或有公私使命，行迈边隅，地既不毛，药物焉出，忽逢瘴疠，素不资贮，无以救疗，遂拱手待毙，以致夭殁者，斯为自致，岂是枉横。何者，既不能深心以自卫，一朝至此，何叹惜之晚哉!故置药藏法，以防危殆云尔。

石药、灰土药、水药、根药、茎药、叶药、花药、皮药、子药、五谷、五果、五菜、诸兽齿、牙、骨、角、蹄、甲、皮、毛、尿、屎等药，酥、髓、乳、酪、醍醐、石蜜、沙糖、饴糖、酒醋、胶、曲蘖、豉等药。

上件药依时收采以贮藏之，虫豸之药不收采也。

秤、斗、升、合、铁臼、木臼、绢罗、纱罗、马尾罗、刀砧、玉槌、瓷钵、大小铜铫、铛釜、铜铁匙等。

上合药所须极当预贮。

凡药皆不欲数数晒暴，多见风日，气力即薄歇，宜熟知之。诸药未即用者，候天大晴时，于烈日中暴之，令大干，以新瓦器贮之，泥头密封。须用开取，即急封之，勿令中风湿之气，虽经年亦如新也。其丸散以瓷器贮，密蜡封之，勿令泄气，则三十年不坏。诸杏仁及子等药，瓦器贮之。则鼠不能得之也。凡贮药法，皆须去地三四尺，则土湿之气不中也。

〔1〕“拥”，疑当作“壅”。〔2〕“跨”，当作“胯”。〔3〕“萤”原作“荧”，据后藤本改。 〔4〕“者”原作“有”，据后藤本改。〔5〕“固”，当作“痼”。