汗法治感冒

儒门释户道相通，三教从来一祖风。

我们又一次下山归来，正好赶在礼拜天，经过旗峰古寺时，想再进经书流通处瞧瞧。因为上次请了《素食的利益》和《健康之道》两本书，看后感触很深，而且付诸行动，运动加素食，身体很快就轻快起来，减掉了足足六斤的水湿和赘肉。

食髓知味，我们还想再进去看看，有没有其他宝贝。于是拾级而上，这古旧的寺院，让人感到无比安详，听着周围缭绕的经声佛号，心中特别宁静。

大家都来这里祈福拜佛，我们却冲着经书过来。这次仔细地翻读，发现寺庙里居然有儒家《弟子规》的讲解，还有道家《道德经》的流通。

创涛说，儒释道自古以来就是相通的，读书人兼好老庄的很多，大学问家年老时研读佛学经典、皈依佛门的也非常多，比如白居易、王维、苏东坡等。

我们向来以读书人自称，既然是读书人，就要有努力读尽天下书的志趣。所以古人讲，一事不知，儒者之耻。于是我请了《弟子规》的讲解，这是蔡礼旭老师讲的，创涛请了六组慧能的《坛经》，还有《心经》《金刚经》等。这次真是满载而归，对于崇尚“架上书多方是富”的我们来说，得到一本好书，比得到一沓钞票还要高兴。

所以，我们宁可买书而不读，也不愿意见书而错过，因为书放在那里，会有一种压力感，也有一种渴望，只要闲时翻翻，就会受益。而且很多好书都是可遇不可求的，就像这次请了这么多经书典籍，在一般图书馆里是看不到的。我在广中医就没有读到，这次能够一下子读到这么多善书，让我们的心摆得更平，气变得更静。

我们体会到了《弟子规》里讲的非圣书、屏勿视、蔽聪明、坏心智的道理，真正的圣贤书能够让人变化气质，洗涤心灵，清除烦恼。如果你读这些书，发现心乱如麻，就要换个频道。如果你读这些书，发现心静如水，就要好好地珍惜坚持下去。

特别是我手中拿的这本《了凡四训》讲解，是一个叫净空法师的人讲述的。《了凡四训》本是历代书香门第的传家之宝，再经过佛门法师的讲解，变得更容易学习，就像黄豆高营养，你吞下去消化不了，还会排出体外，但是经过石磨一磨，或者豆浆机一打，再煮热来喝，就很容易吸收了。

而这些大师串讲经典，比如南怀瑾老先生讲《论语别裁》《老子他说》《孟子旁通》等，净空法师讲《了凡四训》，蔡礼旭老师讲《弟子规》，就像是传统文化的磨石、豆浆机，经他们一煮、一炼化、一串讲，这些经典就显得平易近人，通俗易懂了。看见，这些前辈们都是在为往圣继绝学。

我们就在想，我们读中医，逐字逐句地研究，确实很费力，既然佛门、儒家、道家里都有人发心，把经典深入浅出地讲出来，我们中医界为什么少有人去普及中医，传播中医，去讲解这些入门的中医读物，让学医者可以避开各种障碍，迅速学到里面的精髓呢？

创涛说，这个想法不错，但是可能时机未到，还需要加把劲修学。你想想，拿本《医学心悟》，拿部《脾胃论》，你能否讲得像这些大师们讲《论语》《孟子》这么通俗易懂？

我点点头，学然后知不足，教然后知困，我们越读书，越发觉自己缺乏的东西太多了。有个学者说，学到知羞，为什么？

大家看，那些越饱满的稻穗，是不是头垂得越低？教然后知困，真正我想要把自己这几年学习的心得教给创涛，发现居然不知从何下手。

创涛说，不怕，知不足然后能精进，知困然后能自强。知道问题所在，你就会不断去克服它，解决它。

于是我们冒着小雨回到草岭书斋，发现淋雨后，老打喷嚏，大家都有点头重，怕冷。创涛说，这该怎么办？今天不搞好，等明天感冒发作起来，又要浪费好几天学习的时间。创涛不是怕生病，而是怕因为生病而落下修学进度。

我说，简单。一摸脉都是浮的，轻轻搭在寸关尺表面就能摸到，确实是气聚于肌表，想要赶邪外出，却赶不出来，这时身体需要给他加把劲，把毛孔打开，出点汗就会舒服。

我从柜子里拿出一小包大枣，抓了两把一个一个地掰开，再叫创涛去厨房弄一大块姜，拍碎剁细，放在一起，用热水壶煮沸了，倒出来，加点红糖，再切点葱花洒在上面，借其辛温开表之力，趁热俩人各喝上两大碗。马上额头出汗，背部衣服都湿透了，然后换身衣服睡觉，睡醒后觉得更精神了，感冒的各种症状不请自走。

创涛笑笑说，这叫什么？我说，这叫食疗啊，叫姜枣葱糖茶，治疗风寒湿束表，趁热喝了它，立马就见效。

创涛说，有意思有意思，以后不用买感康、白加黑了，不用出门，就可以在厨房里找到治病的药，以前我还不知道呢！

我说，这也是其在皮者，汗而发之的道理，是中医汗法的体现。

创涛说，如果通过喝药发汗能够解除感冒轻症，那么其他方式是不是也可以？

我说，当然了，治一个病没有固定的死法，就像你去公司，可以打的，可以坐公交车，可以走路，可以自己开车。方法很多，但达到的目标是一致的。所以一个小小感冒，你只要懂得用汗法，你可以用刮痧，用针灸，用拔罐，用熏蒸。只要你能够把身体肌表的汗发出来，不要发得太过，这感冒很快就会好了。

创涛说，看来中医不局限于用药、用食疗，还有这么多招法等着我去学呢！