三、商代帝王的祭祀活动

纣是商朝最后一代国王，我国历史上的著名暴君。帝乙之子，名受，亦称帝辛。《殷本纪》记载纣王“慢于鬼神”。《周本纪》中以纣王的不进行祭祀作为反例进行记载。《周本纪》认为纣王废弃祖先祭祀，侮蔑鬼神祭祀，因此上天降下了旨意要革除殷朝政权。《史记·周本纪》:“王曰：‘古人有言“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索”。今殷王纣维妇人言是用，自弃其先祖肆祀不答。'”肆祀，祭名，指以全牛全羊祭祀祖先。例如，《诗·周颂·雝》:“相维辟公，天子穆穆，于荐广牡，相予肆祀。”马瑞辰通释：“《诗》之‘肆祀’承上‘广牡’言，正谓举全体而陈之。与《牧誓》肆祀、《周礼》肆享，同为祭名。”周武王说：“古人有句老话：‘母鸡不报晓。母鸡报晓，就会使家毁败。’如今殷王纣只听妇人之言，废弃祭祀祖先的事不加过问。”《史记·周本纪》:“尹佚筴祝曰：‘殷之末孙季纣，殄废先王明德，侮蔑神祇不祀，昏暴商邑百姓，其章显闻于天皇上帝。’于是武王再拜稽首，曰：‘膺受大命，革殷，受天明命。'”殷纣王完全败坏了先王光明之德，侮辱蔑视鬼神而不进行祭祀，这种行为被天皇上帝知道了。因此武王说：“承受上天之命，革除殷朝政权，接受上天圣明的旨命。”商代帝王祭祀活动记录了商纣王对鬼神没有敬畏之心，甚至侮蔑鬼神的行为。西周初年的太史尹佚认为，商纣王这一行为的根源在于他抛弃了殷商先祖们美好的道德修养。由于商纣王德行的缺失，殷商王朝走向了灭亡。《周本纪》中借纣王对祖先及鬼神祭祀的废弃，说明殷朝已经被上天放弃。记载纣王被上天放弃是为了证明周王朝取代殷朝政权的合理性。