《史记》神秘文化研究
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四、汉王朝始祖刘邦

《史记》中记载的第四个神秘降生的始祖是汉高祖刘邦。《史记·高祖本纪》:“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。”高祖是沛郡丰邑县中阳里人,姓刘,字季。他的父亲是太公,母亲是刘媪。高祖未出生之前,刘媪曾经在大泽的岸边休息,梦中与神交合。当时天空中雷鸣电闪,天昏地暗,太公正好前去看她,见到有蛟龙在她身上。不久,刘媪便有了身孕,生下了高祖。汉高祖刘邦降生的神话也属于感生神话。刘邦是汉王朝的开国帝王,刘邦的母亲刘媪在梦中与天神相遇,使汉高祖的降生被赋予了神秘的色彩,从而使汉王朝的建立具有了合法性和权威性。

“没有父亲”作为一种神性的降生仪式存在。如《圣经》中耶稣的降生,再如《史记》中刘邦的降生。这种神性的降生仪式脱离世俗化,使得降生故事的始祖具有神秘色彩,也为始祖之后的非凡命运提供了充分的神性依据。张新科教授认为,“司马迁生活在天人感应思想盛行的时代,他不可能完全摆脱天命论的影响。古人把自己的祖先或开国之君的诞生说得奇特,以证明与凡人的不同。夏启是石破而出,商祖契是简狄吞玄鸟之卵而生,周祖后稷是姜嫄踩了上帝脚印而生,秦祖大业是女修吞鸟卵而生,那么,汉高祖感天而生,也是很自然的”张新科:《〈史记〉研究应走出的误区》,载《学术月刊》1998年第3期。