《灵枢·九针十二原》云：“凡用针者，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治”，《难经·六十一难》亦云：“切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病在何藏腑也”，均说明针者在临证中，须藉脉诊来了解疾病的阴阳、表里、寒热、虚实，气血盛衰，以及所涉脏腑、经络、病位、邪正力量消长等，以指导治疗，并据此确定针刺的手法以及针刺所选穴位、针具、针刺深度、留针与否及留针时间。

寸口又名气口，手太阴肺经太渊位也，为脉之大会。肺居高位，有君主之象，故肺主气而朝百脉，为五脏六腑之始归。所以，张景岳云：“脉者血气之神，邪正之鉴也，有诸中必形诸外”，此亦为毓琳公重视脉诊之一端。另外，毓琳公还认为：医者通过自身的修气，能更直接精准地体会寸口脉的变化，并且通过诊脉这种形式与患者面对面的沟通，可迅速拉近与患者的距离，做到心灵相通，对确立患者的信念是有很大帮助的。

毓琳公家藏有清武进张敬敷惠宽氏之《桐影书屋脉诀》，多有研习。毓琳公临证时，重八脉统摄，以别阴阳、辨表里、知寒热、分虚实，以八辨应万变。四证明，则病无遁形。兹简要介绍如下，读者须灵活变通应用之，切勿胶柱鼓瑟。

浮脉法天，有轻清上浮之象，轻按即得。得此脉或兼它脉，皆有表无里、邪盛正衰、内虚外实之端。

左寸浮：浮而有力主外感头痛或眩晕；浮而无力主怔忡与虚烦；浮紧为心疼或心悬；浮数为口舌生疮；浮芤主失血。

左关浮：主肝气不和、胁下满。浮大有力主珠目赤痛；浮弦主头眩疼、胁下痞；浮数主吐血。

左尺浮：有力主小便赤涩；无力主阳事不兴；浮紧主耳聋耳鸣；浮弦主腰疼；浮涩主遗精。

右寸浮：肺之本脉。浮大主伤风咳嗽；浮数主咽疼；浮紧主伤寒头疼；浮滑主痰逆；浮弦主风邪头疼。

右关浮：浮实主痞满；浮滑主痰多；浮弦主纳差；浮滑无力主呕逆。

右尺浮：浮弦主腰疼或梦遗或耳鸣；浮滑，男子主小便赤涩不利，妇人主有子，女子为带下；浮大主噎嗝或二便闭结；浮涩主房劳或自汗；浮数主肾劳。

沉脉法地，有重浊在下之象，重按方得。得其脉或兼脉主有里无表、热少寒多，为阴阳郁滞之脉，气郁症及夫人多见之，证属阴。

左寸沉：主心气郁结。沉软主悬饮；沉细主血亏难寐；沉弦主气滞胃疼；沉迟主身寒或心惕；沉数主烦渴；沉紧主胃寒疼、伤寒头疼。

左关沉：主肝气不舒。沉弦主肝气胀疼或癥瘕气聚；沉数主朝凉暮热或眼睛涩疼；沉滑主肝热而有痰或气逆吐血；沉迟主腰冷足疼。

左尺沉：沉缓而滑，肾之本脉。沉散主肾经气虚、腰疼、溺难；沉实主膀胱热、小便不利；沉弦主小腹坠疼、腰重；沉滑主腰间发热。

右寸沉：沉滑主久咳，日轻夜重；沉弦主胸闷痰壅；沉涩而滑主骨蒸；沉数主肺中郁热、咽干。

右关沉：主中气郁滞，脾气不升、饮食停滞。沉滑主脾热；沉实主吞酸嗳腐；沉迟主寒痰积聚；沉紧主悬饮。

右尺沉：沉滑而缓，男子好色女为胎；沉实而长主六腑秘结；沉数主肠风下血；沉迟主痼冷。

迟脉有阳气萧瑟之状，一息三至。有里无表，为寒为虚。

左寸迟：主心火气衰、精神困倦、心腹暴痛，或吐清涎。

左关迟：肝胆气寒，主手足冷、胁下疼、筋脉寒急、恶寒不食。

左尺迟：主肾虚腰疼、手足厥冷、腹痛、耳鸣、眩晕，女子主宫寒闭经。

右寸迟：主恶寒咳嗽、鼻流清涕。

右关迟：主饮食不化，见食则吐或呕吐清谷，亦主四肢不举。

右尺迟：迟而有力主小腹引胁痛；迟而无力主下虚逆冷。

数脉为一息六至，有力为火，无力为热。

左寸数：主口舌生疮、吐血狂烦、身热或头目大痛。

左关数：主两胁胀满或善怒或心下坚满。弦数主头眩或拘挛；浮数主头面生疮。

左尺数：主阴血亏虚、舌燥咽干、咳喘、汗出、五心热。

右寸数：主肺热咳喘、喉痹。

右关数：主胸膈烦闷。沉数主胃热吞酸或胀满；浮数主齿龈肿烂。

右尺数：浮数主咽肿舌燥；沉数主肠风、足心热、足跟痛。

滑脉往来流利，如珠之状。主痰滞有余。

左寸滑：主五心烦热。浮滑主风热，或舌强语滞，头重眩晕，或肺痈。

左关滑：浮滑主血热妄行；沉滑主吞酸、胸膈胀满或为舌强；弦滑主筋骨酸痛；细滑主阴虚少食。

左尺滑：沉滑主女子有子；浮滑主舌燥咽肿、小腹胀满、阴虚骨蒸；细滑主肾虚血热；弦滑主腰脚重。

右寸滑：滑数主痰火、咳嗽喘急或喉痹；洪滑主眩晕、热痰喘咳；短滑主酒伤水逆。

右关滑：主胃火痰热、痞满或食积。沉滑主气郁；浮滑主呕逆。

右尺滑：浮滑主虚火上炎，头眩口渴、泄痢淋涩。

涩脉缓而难、短且散，如雨沾沙。主气血不足。

左寸涩：主心血虚耗见心痛或惧畏。沉涩主心腹隐痛；涩而大主汗出、咽燥。

左关涩：主肝胆血虚，关节不利，或目黯生花。涩大主骨蒸或两胁胀满；细涩主筋骨疼痛。

左尺涩：主足筋痿弱或短气或耳鸣。沉涩主体重骨热或腰背拘急或喘。

右寸涩：浮而大主喘咳，亦主少气。

右关涩：主食下难咽、胸满。

右尺涩：男子主阳痿耳鸣、呼吸少气，女子主月事不通。

虚脉缓大而濡，按之无力，应指而空。为正气衰微之候。

左寸虚：主心虚多汗或怔忡或梦寐多惊。虚数主失血心慌。

左关虚：主阴虚发热或中气虚怯。

左尺虚：主骨蒸痿痹或男子伤精、女子带下。

右寸虚：主少息。虚数主咳喘；虚迟主饮食难化；虚弦主中虚气痛。

右关虚：主泄泻或食少乏力。虚滑主呕逆吞酸；虚弦主血虚胃痛。

右尺虚：主丹田气少，阳气衰微。虚滑男子主梦遗精滑、女子主带下崩中；虚弦主腰痛；沉虚主房劳气陷。

实脉浮、中、沉所候皆应有力，大小平和匀称。平人见此主元气充实，病家见此主邪气盛，为有余。

左寸实：主君火过剩，可见身热、心烦不眠、口舌生疮、头疼咽干、胸膈胀痛等。

左关实：主胁痛、善怒或项背强。

左尺实：主阳秘不通或小便涩痛。

右寸实：主咽痛或项背生疮。

右关实：主善食易饥或发热谵语。

右尺实：主阳强多欲或便溲不畅。

切诊的另外一个内容是按察肌肤和特殊穴位，《灵枢·刺节真邪》篇所云：“凡用针者，必先查其经络之实虚，切而循之，按而弹之，视其应动者，乃后取之而下之”，即指此。其又云：“一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。”阴阳失调，经络失衡，气血失常，或津液代谢失常，机体会出现各种“结”的病证与特征，表现为或瘀滞，或阻逆，或寒凝，或留浊，或各种痹证等，尤其位于经络循行脉线上表现更为明显，即相应的经络出现经络信息反应，郑毓琳先生一般是通过循（即循经感应，体会有无经气传导异常并观察有无经络现象，包括循经红线等）、按（即对特殊穴位的按压，观察有无阳性反应）、摸（即对特定病位的体温、解剖构造的勘察等）三法来感知病情的。如在体表局部经络解剖定位的腧穴淫痒、酸楚、麻木、过敏、压痛、隐疹、皮丘、皮毛漩涡、皮下结节、色泽异常等变异现象。切诊后，明确腧穴处的皮下组织有无隆起、凹陷、松弛和皮肤温度的变异等“结”的反应现象，及有关穴位邻近或远端有无明显的结节、条索状物等阳性反应征，以此进行经络辨病辨证，明确病在何经、疾患哪脏，进而为治疗提供证据。