四、儒家工夫、境界、本体的同一

一部《论语》从头到尾都是讲工夫的，儒家的基本经典也主要是论工夫的。虽然儒家也研究本体和境界，但是，工夫才是最基本的，工夫是儒家学说的出发点。没有工夫，本体将与人无涉，毫无意义；没有工夫，境界也无以呈现。在这个意义上可以说，儒家哲学是工夫形而上学。基于这一认识，可以较好地理解儒家哲学的本质，亦可避免其研究陷于“玩弄光景”，或落入以西方哲学研究方法而支离中国哲学的窠臼。