第二章 三岩概况

20世纪上半叶，康区经历了改土归流、西康建省以及民主改革的过程，但是，由于康区地域辽阔，各个具体的地方又有所差异，位于康区境内的“三岩”[1]地处川、藏、滇、青交界的边缘，国家政治力量鞭长莫及，难以对其实施便捷的治理。三岩地区长期处于“无官无法”的社会状态，既无贵族头人，又无农奴主和牧主。[2]国家曾经多次对三岩的辖区作出变更，新中国成立之前未对三岩实行有效的管制。新中国成立之后，三岩人依然沿袭了原有的地方习惯。由此可知，三岩的地理环境和历史背景有别于其他藏区，应该运用什么样的方法对它进行深入研究成为本研究必须深究的一个问题。著名人类学家黄淑娉认为：“人类学着重共时态研究，了解社会的现状；同时也重视历时态研究，追溯社会文化现象的历史发展。中国人类学一贯采用和积极倡导实地调查与历史研究相结合的方法，重视整体性和相比性。”[3]由此，本书以中华民族共同体为视角，在坚持人类学整体观的同时，坚持了历史分析的方法和比较的方法，从历史的连续性和独特性解释三岩的文化特质和文化逻辑。因此，本章首先从康区藏族的地域范围和历史源流提起，进入康区中的“三岩”，先回溯三岩的由来、区域与变迁，然后初步研究三岩从清朝末年以来的社会环境、自然环境、生计模式以及风俗习惯，为后文以“乡村”为单位进行深描、比较和分析铺平道路。