三

杨明照所谓“坊间通行本，亦各冠其姓氏以示异”，当指光绪十九年（1893），湖南思贤讲舍以翰墨园本为底本重刻的纪评本，其《风骨》之“畯”字未改，《通变》之“睎”字已改为“晞”。此次重刻，“因非朱墨套板，黄、纪两家评语，则各冠其姓以别之”。此本颇流行，对后世影响较大。民国十五年（1926），上海中原书局出版的《文心雕龙补注》即以此为底本。各卷下题：梁刘勰撰、北平黄叔琳注、河间纪昀评、兴化李详补注。卷一下有李详为潮阳郑氏（国勋）所刊《龙溪精舍丛书》本所作的序：“余昔有《文心雕龙黄注补正》一书。补者，补其罅漏；正者，正其违失。系用卢敏肃公所刊纪氏评本，凡经纪所纠者，皆未羼入。今老友唐君元素为其门人潮阳郑君尧臣重刊黄本，征余旧说。因稍加理董，附入纪氏及瑞安孙氏之说，统名《补注》，以示有所检括云尔。时丙辰春仲扬州兴化李详。”⁽⁸⁾李详补注殿于黄氏原注之后，页眉列黄批与纪评，分别冠以“纪云”和“黄云”。由其《风骨》之“畯”字未改，《通变》之“睎”已改为“晞”，可知其以思贤讲舍本为底本⁽⁹⁾。这两个本子，黄批与纪评各冠以姓，两者泾渭分明，一目了然。故杨明照谓“不知范氏何以致误？”

然而，二十世纪初，坊间据翰墨园本覆刻翻印的本子甚多，且大部分覆刻翻印本，并没有于黄批纪评“冠其姓氏以示异”。民国四年（1915），上海扫叶山房取翰墨园黄注纪评合刊本重付之石印（由“畯”“睎”二字均未改知之），民国十三年（1924）再版（铃木虎雄《黄叔琳本文心雕龙校勘记》所用扫叶山房石印本即为此本），此为当时最流行的《文心雕龙》注本之一⁽¹⁰⁾。然而，此本因非朱墨套印，页眉之黄批与纪评，在表现形式上已没有任何区别，非借助他本覆按则无以分晓。

二十世纪二三十年代，中华书局陆续编辑排印出版《四部备要》，就《文心雕龙》而言，《四部备要》选择的是黄叔琳《辑注》本，其书牌题为“上海中华书局据原刻本校刊”。杨明照谓其据清思贤讲舍重刻纪评本排印，“而题为‘据原刻本校刊’，亦属未确”⁽¹¹⁾。但杨氏所言亦未确，《四部备要》所收黄注纪评合刊本，与扫叶山房石印本一样，乃据翰墨园本排印。一者，其“畯”“睎”二字均未改；再者，其黄批与纪评与翰墨园本不冠其姓同，而与思贤讲舍本各冠其姓异。此本亦非朱墨套印，但其页眉之黄批与纪评与扫叶山房本稍有不同，系以字数和字体别之：每行五字、字体方正者为纪评，每行四字、字体瘦长者为黄批⁽¹²⁾。每条字数五字以上者，可由字数与字体两者别之；每条字数不足五字者，则仅由字体别之。不过，阅读者须仔细辨识，稍不留意就会混淆。